中国历史上的女英雄

说英雄,谁是英雄?任爱杰评说中国历史上的女英雄。

Monday, February 18, 2008

中国历史上的女英雄 之 李林

中国历史上的女英雄 之 李林

任爱杰 著 (作者保留版权)

我以前说过,我不喜欢当代人做当代史。原因是牵扯到太多的个人感情因素和利害关系。即使才高八斗的中国史学之父司马迁,在碰到个人恩怨的情况下,也不能保持客观的态度,在《史记》里把和自己有仇的汉武帝写的全无一点是处。

所以,这部《中国历史上的女英雄》本拟写到清朝结束为止。民国虽然已经是前朝,而且可写的英雄女性不计其数,但是毕竟还是离的近了些,很多事情还没有盖棺 定论。但是最近复读民国历史,对于那个风云际会的动荡年代感触良多。整个民国时代,中国一方面要摆脱几千年之久的封建统治,另一方面又要面对亡国灭种的危 险。而这两者并不是相辅相成,反而在大多数时间里表现出的是矛盾和冲突。正所谓,夷狄迫于四境,中国不绝如线。这启蒙与救亡的双重变奏终于没有成为中华民 族的挽歌,实在是中国的大幸。然而成事在天,谋事在人。如果没有前后几代人的艰苦努力,流血牺牲,中国又哪里能够有今天的复兴?而在这段历史中,最为艰苦 卓绝的无过于抗日战争。

在宋朝到抗日战争前漫长的一千多年中,中国一旦遭到异族入侵,往往不是国君被虏,便是江山易主。最好的结局也是割地赔款,丧权辱国。抗日战争实在是中国一 千多年来第一次完全彻底的击退了敌人的进攻。而籍由抗日战争,本来四分五裂的中国人的民族意识空前高涨起来。现代意义上的中华民族的融合终于完成。

中国人是最注重历史的。中国的历史典籍是世界上最完备的。然而中国人又是最容易忘却历史的。九一八,七七这些日子早已不再为习惯了和平的人们看重。而那些铭刻在这些日子里的英雄的名字更在时间的消磨中淡去了。

所以我虽然不喜欢当代人做当代史,但还是忍不住要打破自己的规矩。为这这场伟大的民族抵抗运动中诞生的女中豪杰们作一些文字。

这些巾帼英雄中的一位,叫做李林。

李林原名叫做什么已经不可考。1916年她出生在福建龙溪的一个贫苦农民的家庭。两三岁上,由于生活所迫,父母不得不将她卖给一个姓李的华侨。华侨给她改 名叫李秀若。她的童年时代是随着在南洋经营杂货的养父母在爪哇(印度尼西亚)度过的。她的家境并不富裕,唯一的资产不过是前面开着杂货铺后面住人的两间土 房而已。当时爪哇是荷兰殖民地。当地土著和华侨非常受歧视,而华侨犹甚。荷兰人对华侨看不起之中又非常害怕他们会起来造反,因此历史上对华侨展开过几次大 屠杀。但是野火烧不尽,春风吹又生。荷兰人对于不断增长的华侨人口只好加以种种歧视性的限制。在这种环境下成长起来的秀若很小就懂得了什么叫做民族压迫。 她经常想为什么中国人老是受人欺压,为什么不能团结,萌生了反抗的念头。她对祖国也充满了好奇,非常想回到祖国去。或许,她认为回到祖国就不会再被外国人 欺压了。

秀若虽然有这样的念头,但是她后来的归国并不是像某些特定时代的宣传作品所说的那样是在民族大义的感召之下毅然归赴国难。她归国时仅仅十四岁而已。不论她 当时有多么崇高的主观动机,她还是不具备独立生活和行动能力的。秀若回到祖国完全是由于家中一件意外的纠纷。秀若的养父在这一年又娶了一个女人。秀若的养 母气愤不过,和她的养父大吵大闹了一顿后就带着秀若回到了故乡。如果没有这一件事,相信李林的人生道路会有不同吧。由于是华侨子弟,她进了由华侨巨子陈嘉 庚先生主办的厦门集美学校。在学校里,她的体育天赋开始展露出来,成了学校篮球队的成员,经常代表学校出去参加比赛。她也喜欢音乐和文学,口琴吹得很好, 曾经立志要当文学家。

但是这段平静的生活并没有持续多久。秀若回国的第二年,九一八事变爆发了。仅仅几天时间,日寇就侵占了整个东北,进逼华北,中华民族到了生死存亡的关头。 对于在殖民地饱受过歧视的秀若来说,这种危机感更加鲜明和强烈。从集美学校毕业后,秀若进入杭州女中读高中。1935年春,秀若慕名进入蔡元培创立的上海 爱国女中就读。她在爱国女中时仍然象在集美学校一样爱好体育,不但打篮球还是游泳健将和铁饼运动员。长期的刻苦锻炼让她练出了一副强健的体魄。再加上她不 爱涂脂抹粉,穿男装,头发也剪成男式,她成了爱国女中相当出名的“假小子”。

秀若的性格豪爽。她从厦门到上海前后,她的养母去世了。养母去世时只给她留下一些首饰。她只好靠不断典当这些首饰来维持生活。虽然自己的生活并不宽裕,她 仍然不时接济比她更困难的同学。由于她待人真诚无忌。有一次竟上了大当,当时有个管理女生宿舍的女工,经常替她和其他同学买东西。为了感谢她,秀若有一次 当着她的面打开自己的箱子拿出一段衣料送给她。可是,这个女工的丈夫是个无业流氓,他利用妻子管理宿舍之便,趁秀若等六个女生熟睡之际,用蒙药熏醉了她 们,随即打开她们的箱子将财物盗窃一空。从此,秀若也发生了经济困难。但是秀若并没有因此而消沉,性格也没有改变,依旧助人为乐。

当时上海是全国的经济文化中心,也是外国列强在中国的殖民中心之一。秀若进入爱国女中后和当时的许多爱国青年一样,受左翼进步思潮的影响很大。结识了同在 爱国女中就读的地下党共青团员胡文新。自从1933年中共中央撤离上海迁至江西中央苏区之后,上海的地下党,只有文委系统尚保留的较完整。文委下面有文总 和各个“联”(社联、左联、教联、学联), “联”是左倾群众组织。党员按“联”成立支部。1935年7月,“社联”(社会科学者联盟)党团改组,成员 为陈处泰、李几夫、胡乔木和陈延庆四人。陈延庆当时在复旦大学读书,他直接领导复旦社联支部,而胡文新是爱国女中最早的社联成员,也属复旦支部领导。在胡 文新的影响下,秀若的思想觉悟提高很快,不久就成了地下党的外围组织成员。

1935年12月,北京爆发了“一二•九”爱国学生运动。秀若这时已经被选入爱国女中的学生自治会。根据党的指示,她组织并领导了爱 国女中的学生投入了全市性的声援“一二•九”运动的行动。1935年12月20日,在地下党领导下的学联组织了上海大中学生向国民党 市政府请愿,当时的上海市长吴铁城躲起来不肯出面,由教育局长潘公展出来应付,他不得不签字表示同意学生声援“一二•九”运动的正义 要求。

“一二•九”运动掀起了全国抗日救亡的新高潮。秀若从此更加积极的投身于抗日救亡运动。1936年2月,秀若加入了由社联演变而来的 “抗日救国青年团”。 同年暑期,秀若参加了上海学联组织的大中学生暑期抗日宣传团,以话剧、歌唱等形式间群众宣传抗日。宣传团沿着沪杭铁路来到松江县。国民党松江县党部和县政 府下令禁止置传活动。这时秀若的演讲天赋第一次表现出来。她挺身跳上台阶高声向群众宣传 “同胞们,老乡们,日本帝国主义占领了我们的东北,我们的国家面临灭亡的危险,为什么政府还不准宣传抗日,为什么卖国有赏,爱国有罪?”她讲得激昂慷慨, 声泪俱下,群众听得热泪盈眶。国民党军政特务们见之十分恐慌,就把秀若等人用武力强行拉上火车,押回上海。

秀若积极宣传抗日的行动引起了学校方面的恐慌。于是这个名字叫作“爱国女中”的学校的校方放出空气要开除秀若和其他几名抗日积极分子。

爱国女中是待不下去了。秀若决定和她的好友贾唯英一起到“五四”运动和“一二•九”运动的发源地北京去求学。临行前,秀若对好友高慧 芳说,“我这个秀若的名字不符合我这个人的个性,你看改个什么名字为好?”高慧芳想起两个月前,她们一起在看《列宁画集》时,发现秀若非常敬爱列宁。于是 高慧芳说:“你是敬佩列宁的,你就用列宁的中文译音一一李林(解放前列宁的译名很多。李林为通俗译法。至解放后才统一译作列宁)吧!”秀若欣然同意。

李林来到北京后考上了私立的北平民国大学政治系。地下党员吕光很快就发现了这个热血青年,介绍她参加了进步青年组织“中华民族解放先锋队”。李林加入这个组织后非常活跃,经常在群众和当地的国民党驻军中进行抗日宣传。

1936年11月22日深夜,南京国民党政府以“危害民国罪”在上海逮捕了沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时等救国会领袖(史称“七 君子事件”)。此事引起全国各界人士的震惊和愤慨,开展了声势浩大的营救活动。1936年12月12日,为了抗议蒋介石逮捕“救国会”七君子,北平学联组 织全市学生第五次示威大游行。李林担任民国大学游行队伍的旗手。游行队伍很快和奉命前来镇压的警察发生了冲突。警察试图动用武力驱散学生。作为旗手的李林 巧妙地指挥游行队伍一次又一次的冲破了警察的封锁。多次失败之后,警察终于发现了李林这个旗手的作用,于是冲上来试图抢夺红旗。在与警察的搏斗中,手无寸 铁的李林寡不敌众,头部遭警棍重击,负了重伤,但保住了红旗,坚持不撤退,胜利完成了游行。这次游行过后不久,李林被吸收为中国共产党党员。

就在李林头部负伤的同一天,震惊中外的“西安事变”爆发了。面对日寇咄咄逼人的侵略势头,张学良和杨虎城两位将军不愿继续打不得人心的内战,毅然逮捕了来 西安督战的蒋介石,逼蒋抗日。中国的命运从此出现了一个新的转折。中共派周恩来会见蒋介石,达成改组国民党与国民政府、驱逐亲日派、容纳抗日分子、释放上 海爱国领袖、释放一切政治犯、保障人民权利、联共抗日等项协议。抗日民族统一战线初步形成了。

1935年红军长征结束后于1936年2月发起东征战役,渡过黄河,进入山西,积极准备东出河北与日军直接作战,但遭到山西军阀阎锡山部拦击。红军在中阳 县关上村和孝义县兑九峪等战斗中打退阎军的拦击,控制了石楼、中阳、孝义、隰县之间的广大地区。随后即以少数兵力在上述地区坚持活动,主力分向南北发展, 前锋分别进至侯马和太原近郊。于5月初全部西渡黄河,回师陕北。是役共歼国民党军约7个团,扩大红军8000余人,筹款30余万元。

这次战役对阎锡山的军阀势力打击很大。当时的各路军阀中,阎锡山所占不过一省之地,兵力也不雄厚。但是阎锡山这个人相当圆滑,很会利用各地军阀的矛盾从中 渔利。所以当其他和他同时起家甚至比他晚起家的军阀都纷纷倒台时,只有阎锡山仍旧当着他的山西土皇帝。但是到红军东征前后,阎锡山的闭关自守策略已经维持 不下去了。当时阎锡山地盘的东部边境和日军的势力范围接壤。西部则面对红军的压力。而蒋介石则借口“剿共”派了五个师进驻山西南部,直接威胁到阎锡山的统 治地位。

山西政治形势的巨大变化迫使阎锡山不得不做出新的抉择。当时摆在他的面前有三条路.一条是继续联蒋反共,一条是亲日反共,一条是联共抗日。以阎锡山的精 明,自然看的到不论是联蒋还是降日,他最终都会被取代。而投降日本更会成为民族的千古罪人。共产党的势力还很弱小,不至于立刻威胁到他的统治。几番权衡之 后,阎锡山决定联共抗日。

1936年冬,应阎锡山的邀请,中共北方局派薄一波等人与阎锡山进行谈判,阎锡山同意了抗日民族统一战线的主张。薄一波等人遂留在太原帮助阎锡山开展抗日 工作。薄一波一到太原就接收了山西先前所成立的“山西牺牲救国同盟会”(简称牺盟会)。当时阎锡山是这个组织的名义会长,但实际领导权已经转到共产党人手 里。经过适当的改组,加强进步因素,扩大了其群众基础。通过牺盟会,群众被广泛地组织起来参加抗日救亡运动,它成为共产党领导下的一个具有广泛群众基础的 抗日团体。在山西的抗日战争中,特别是在迎接抗战的到来和抗日战争初期,起了重大的作用。

牺盟会在这个时候办了两件大事。一件是开办山西临时村政协助员训练班.招收进步青年结予短期的政治训练,即以“临时村政协助员”的名义,派在各县去进行抗 日救亡工作,发展牺盟会会员.建立各级牺盟会的组织。另一件事,就是扩大和改选原来已有的军政训练班,并且成立民众干部训练团(简称“民训团”),培养抗 日救亡干部。

阎锡山在1936年夏组织了一个军政训练委员会,开办军政训练班。牺盟会接管了其军政训练中的政治训练部分,由中共北方局派遣政治训练教官,同时扩大了招 生名额,招收全国各地的进步青年。太原遂成为当时全国的抗日中心之一。军政训练班开头有五个连,以后扩展到十二个连,民训团有七个队。一时之间,太原的军 政训练和民训团成了保存和培养革命力量的一个重要基地.这些训练单位.实际上成了共产党的军事政治干部学校,造就了一大批抗日斗争的骨干。

当时北平地下党市委发动党员到太原参加救亡工作。于是,李林投笔从戎,从北平到了太原,参加了山西牺盟会组织的军政干部训练班,到了由各地流亡学生组成的 十二连。在这里她遇到了她的未来丈夫曲健。不久,由于女子学员增多,军政训练班又成立个第十一女子连,李林转到了十一连,当上了这个连的党支部书记。

李林对于抗日必须有自己有效的武装这件事看的非常清楚。因此,她对于军事训练非常投入。例如为了练好射击,她趴在地上托着步枪练习瞄准,直到撑在地上的手 肘都磨破出血为止。当时的军事训练仍然由阎锡山部的国民党军官负责。这些军官对于女子当兵相当看不惯也看不起。但是李林以自己的刻苦和优异成绩赢得了这些 军官的尊敬。

1937年7月,“七七”事变爆发了。李林立刻要求前往成了抗日前线的大同参加抗战。在她的反复要求下,李林被批准前往大同,考虑到她是女同志,又是大学生,就让她担任了大同工委的宣传委员。

大同处于历史上有名的雁门关之北。雁门关为两山夹持,传说大雁无法飞越周围高山,只能从此经过,因而得名。从战国末年开始,雁门关就是历代抵御外侮的前 线。汉朝在此设雁门郡防御匈奴;唐朝在这里设要塞抗击突厥;宋朝时这里是抵抗辽国的前线,“杨家将”的故事就起源于这里;到了明朝,这里更是明朝和北元反 复争夺的地区。丧失了雁门关就等于将山西的大门打开了。所以大同地区是日军的必争之地。“七七”事变之后,日军在华北战场的进展非常顺利。当时华北正面战 场上有七十多万国军,但是听到日军来犯,往往望风而逃,一退就是几百里。如蒋介石嫡系汤恩伯在张家口陷落后,一直退到晋东北的广灵,蔚县一线,用望远镜还 望不到敌人,就拔腿逃跑,向雁门关以南撤退,使敌人如入无人之境,大同受到直接威胁。

1937年9月,日军攻到大同城下。9月11日,国军放弃大同,开始撤离。遵照组织命令,李林随工委一起撤向太原。一路上,李林目睹逃难百姓的惨状只觉悲愤满怀。走到阳明堡,她再也忍耐不住,坚决不肯再撤,一定要再出雁门关和日军交锋。

这时他们正巧碰上了到雁北开展工作的中央晋绥边区工作委员会和牺盟雁北游击司令部的赵仲池、梁雷等人。李林坚决要求返回雁北。开始赵仲池等考虑到她是个女 同志,到前线去不方便,劝她回太原。但她态度坚决,一再要求,最后只好同意了。她要了一支晋造三八式步枪背着,随着晋绥边工委再出雁门关,来到了平鲁县。

平鲁县当时已经是对敌的前线。在日军大军压境的情况下,阎锡山委派的当地官员已经一哄而散,各自逃命去了。在这个时刻,在滚滚向南的逃难人流中竟然有一支 向北的队伍,而且其中还有一位女战士,这自然在人心惶惶的平鲁引起了轰动。老百姓听到消息,纷纷涌向县政府大院想要看看这批人。李林等人看到这个形势,立 即因势利导,召开了群众大会。由于是临时组织,李林找了一条凳子站上去就开始发表演讲。她说道:“父老兄弟姐妹们,日本人欺侮到我们的家乡来啦!咱们怎么 办?当亡国奴?不?咱们誓死不当亡国奴!现在,共产党、八路军来啦,来领导咱们老百姓自己起来打日本,把日本帝国主义赶出中国…”讲到末尾,她说: “你们问我怎么办?我要打日本,我还有我手里的枪呀!”说着,就把手里的枪举了起来。

今天习惯了和平生活的人可能会觉得这些话相当平淡,有些人甚至会批评说这是堆砌口号。但在当时却的的确确打动了听众的心。尤其是当听众发现这个慷慨激昂的战士竟是一个“花木兰”之后,群众的抗日热情空前高涨了起来。

在李林的鼓动下,雁北地区的抗日工作很快有了起色。到这年11月,八路军120师和宋时轮支队在晋西北连战连捷。趁着这个有利时机,李林在偏关县一带组建 了一支游击队。后来正式编制为“雁北抗日游击队第八支队”,王零余任队长,李林任政治主任。李林从此开始了她短暂但是充满传奇色彩的军事生涯。

游击队成立不久的1938年3月初,李林打了平生第一仗。当时日军动用一万多人对晋西北的根据地发动扫荡。李林率领刚成立的游击队随晋绥特委(特别工作委 员会后改地委)向北转移途中在偏关附近与内蒙古汉奸李守信的部队遭遇,打了一个遭遇战。这一仗来的出乎意料,初次上阵的李林率领游击队勇猛冲杀,摆脱了敌 人的阻截。但是手下的游击队有近一半人被打散了,偏关县长梁雷率领的县机关部队也被敌人包围。在突围中梁雷牺牲了。

李林痛定思痛,决定让王零余带领游击队余部先去平鲁与友军会合,自己则留下召集被打散的游击队员和机关人员。这是相当危险的一件事,李林在当地又已经小有 名气,目标相当大,开始大家都不同意。但是在李林的一再坚持下,还是让她一个人留下了。之后,李林冒着生命危险四处寻找失散的战友。要知道,所谓“兵败如 山倒”,中国历史上历次起义的领袖有很多就是在兵败后被自己以前的战友出卖的。但是李林对此并不害怕,在她的努力下,被打散的游击队员纷纷归队,游击队又 一次组织了起来。不久,八路军120师回援雁北,一举夺回了被日寇侵占的七座县城。李林指挥游击队配合主力夺回了偏关县城。游击队再入偏关城,担任政治主 任的李林从此被称作“李政委”。

1938年5月,李林受命北上,率领游击队协同主力挺进绥远(今山西北部,内蒙古南部)开辟绥南根据地。途经威远堡时与敌军遭遇,李林亲自率领30多名战 士阻击敌人,掩护主力前进。在经过右玉田成村的时候发现了敌人在此驻有一个骑兵中队。李林当机立断,不管众寡悬殊,利用敌人尚未察觉的有利条件对敌人发动 突击,一战将敌军击溃。是役缴获了一百多匹战马。战斗过后战士全部骑上了马,步兵变成了骑兵,从容突破了敌人的防线。李林能够在敌军重重围困之下抓住稍纵 即逝的有利战机,一战成功,还缴获了大量的战利品,虽古之名将亦不过如此。这次战斗之后,李林作为“女游击队长”的名声开始在雁北的广大地区传播了开来。

得到了大量战马后,正好队长王零余原来是东北军的骑兵军官,于是上级决定将游击队改编为正式的八路军120师独立6支队骑兵营,王零余任队长,李林任教导 员。当时晋绥边区敌我交错的形势已经形成,战斗极为频繁。生长在南洋的李林过去从没有见过马,这时却要指挥骑兵作战,困难是相当多的。例如学会马上作战就 是一个大难题。但是李林不甘示弱,经过短期训练,就连最烈的马见了她也俯首帖耳。从过去的经验中,李林认识到军队训练的重要性,因此一有空隙就以身作则带 领大家练兵。

李林对待战士如同自己的亲人。不但吃住都和战士们在一起,战斗练兵之余还给战士们讲授文化知识,缝补战士们的衣服。战士们有了什么问题,立刻就为他们解 决。她作战时身先士卒,深得战士们的敬佩。有些新兵打仗胆子小,老兵就鼓励他们说:“你看咱们的教导员,别看是个女同志,年纪那么轻,打起仗来谁能比?冒 着烟的手榴弹掉在跟前,她也敢拾起来丢还给敌人。”在李林的带动下,部队的战斗力很快有了提高。

1938年7月,李林受命率骑兵营护送绥南工作团北上,待工作团完成任务后再掩护工作团返回雁北右玉县。李林率骑兵营一日行军140里,向北突破敌人的封 锁线,将工作团送到绥南。为了配合工作团行动,随即向东一昼夜行军200里,赶到位于大同附近的长流水敌人据点,一举歼灭了这个据点的敌人。待敌人的主力 收缩到大同附近,李林马上又退回绥南,护送工作团南下。在南下途中,李林又率骑兵营突击了平绥路上的红沙坝车站,消灭了驻守在这里的敌人。兵法有云“趋百 里而争利者,必蹶上将军。”李林长途奔袭早不止百里,不但没有损失上将,反而连战皆捷。尤其是攻打大同的一役,敌人重兵在侧,只半小时便解决战斗全身而 退,对敌人的心理震撼是极大的。此役之后,李林名震晋绥两省,她的英勇事迹被当时的新闻界广为传播。日寇对她又恨又怕,出重金悬赏她的头颅。赏格是不论死 活,李林的体重多少就赏给同样重量的钞票和白银。

正当李林的名声越来越响亮,日寇对她的首级的赏格越来越高,民间关于她骁勇善战的故事传说越来越多的时候,上级却决定将她调离骑兵营,改任晋绥边区工作委 员会委员负责地方工作。这个决定是120师政委关向应亲自做出的。这个决定自然是爱护她,多半还是怕她万一在战场上有什么差池不好交待。但是历史的诡吊也 往往就在这里体现出来。非常想要保护的东西,放在自认为最安全的地方,却往往最容易失去。李林是这个情况,十二年后的毛岸英也是这个情况。这是后话,暂且 不表。

李林对这个安排自然是不太满意的。在此之前,上级已经几次动员她去后方,她每次都婉言拒绝了。这次上级决定既然已经做出也就无法改变。折衷之下,她除了主 管地方工作还兼管地方武装。其实,地方工作看似不用打仗,好像安全一点,但实际上更加凶险。当时雁北地区敌我势力犬牙交错,日寇动不动就要来扫荡。边委一 共就几个人,敌人一来就要转移。经常是一夜中要搬好几个地方。阎锡山委派的当地官员还和共产党不停的闹摩擦。由于当地没有群众基础,边委经常是顾此失彼。

经过研究,边委认为建立深厚的群众基础是当务之急。而建立群众基础的重要的一环就是在村村寨寨都建立起自己的干部队伍。有了自己的干部队伍才能够将民众组 织起来支援抗日。于是边委决定开办干部训练班,培训各村的抗日骨干。李林成了干训班的负责人和教师。李林的教学方法相当别致。不但讲授书本知识,进行军事 训练,还进行实战,经常搞“游击运动月”。她和边委的各个领导率领学员和警卫出去袭击和骚扰敌人。干训班前后举办了四期,先后培养了200多名干部,为雁 北各县输送了一批抗日的骨干力量。随着基层群众组织的建立和完善,共产党在雁北完全站稳了脚跟。

在六十年后的今天,某些坐在书斋里的学者对于八路军建立敌后根据地,发动群众抗日是颇有微词的。在他们的眼中,共产党似乎全仗着填补了国民党留下的真空才 得以壮大。这个论调,并不是他们自己的发明。国民党在正面战场上一溃千里,不知羞耻之余,对于在敌后不断发展壮大的共产党的抗日根据地大有吃不到葡萄说葡 萄酸的心理。共产党和国民党都派人去敌后打游击,发展根据地,但是往往是共产党成功而国民党失败。归根到底的原因是国民党根本看不起群众,更害怕群众组织 起来。就以李林的例子来说,当时王明从苏联回国后提出“一切经过统一战线”,“一切服从统一战线”的口号,主张无条件,无原则的和国民党合作。于是李林他 们每打下一地就等国民党派遣地方官员来接收。而国民党官员到了当地看到如火如荼的群众抗日运动,往往下的第一个命令就是解散当地的群众组织。

在抗日战争中,国民党并不是不抗日。而是抗日的方法不对头。例如太原失陷后阎锡山曾经表示坚决不退出山西,誓言与山西共存亡。但是这种气节写在纸面上固然 很漂亮,但是一旦群众组织起来也要与山西共存亡时,阎锡山就不得不考虑这些群众组织是否会动摇他的统治了。最保险的方法当然是解散群众组织。但是这样也就 势必打击了群众的抗日热情,甚至把自己和群众敌对起来。这也是为什么中国历史上历次外族入侵中,外族的人数极少却能够取得极大成功的原因之一。而每次能够 在危急关头成功抗击外族的英雄如岳飞等等都是得到了广大民众的衷心支持的结果。但是如岳飞这种深得民心的人物也恰恰是皇帝的忌讳。在抗日战争中,国共两党 扮演的正是皇帝和岳飞的角色。

在这种情况下,蒋介石虽然抗日,但是对共产党又处处提防,不断打击。后来的“皖南事变”就是这种内斗的一次爆发。阎锡山情况比蒋介石差不了多少。他当初选 择“联共抗日”这一条路本就有不得已的成分在内。看中的是共产党的群众组织能力和共产党的相对弱小。但是抗战爆发后,共产党的声望迅速升高,群众基础越来 越深厚,这迫使他不得不对自己的政策作出调整以保证自己的利益。阎锡山的策略综合起来可称之为“抗日和日”,“拥蒋反蒋”,“联共反共”。在当时被人形象 的称为“在三个鸡蛋上跳舞”。

1939年1月下旬,国民党五届五中全会把政策重点从对外逐渐转向对内,开始实行消极抗战、积极反共的方针。在这种政治形势下,1939年3月阎锡山在陕 西宜川第二战区司令长官部驻地秋林镇召开了“晋绥军政民高级干部会议”,史称“秋林会议”。 所谓高级干部是指军中师长及独立旅旅长以上军官,各区专员及保安司令以上行政干部,公道团主要领导干部,牺盟会各中心区及部分县特派员。

中共北方局派薄一波接手牺盟会后,自1937年8月起,以牺盟会为基础开始建立山西新军。这个军队原先是以阎锡山的名义搞的,不是八路军,叫决死队。决死 队逐步发展到四个纵队,还有工人武装自卫旅,续范亭的第一师,政治保卫二○九旅,二一二旅,二一三旅。这是在统一战线条件下,由中国共产党建立和领导的军 队。

秋林会议会议的中心内容是要取消新军的政治委员制度,文官不能兼任军职等等。会上,阎锡山提出了“统一编制、统一训练、统一指挥、统一人事和统一待遇”的 所谓“五统一方案”。归根到底也就是要夺取新军的指挥权,将其兼并到旧军中来。为了给兼并新军找借口,阎锡山等人指责新军,八路军和共产党游击队“空耗粮 饷,游而不击”。

李林并不是“高级干部”。由于她在雁北抗日的功绩,她被特邀参加这一次会议。她是当时会议中唯一的女将。听到阎锡山等人“游而不击”的指责,李林拍案而 起,以自己的亲身经历为题做了演讲。她一一列举了八路军,新军和游击队的抗战功绩,驳斥了阎锡山的诬蔑。阎锡山试图借秋林会议兼并新军的阴谋在一片反对声 中就此破产。

这个演讲影响很大。秋林会议期间,不但进步报纸对李林的演讲做了专门报道。国民党的媒体也对此作了报道。国民党下属的一个电影社听说名震晋绥两省的抗日女英雄来了,还专门采访了李林。让她骑在马上为她拍了一段纪录片。此后李林的名声更是大噪。

从秋林回来,李林立刻又投入了和日寇的生死搏斗。从1939年下半年起,抗日战争逐步进入了相持阶段。日军的战线拉的过长,兵力分散。1939年,欧洲局 势紧张,第二次世界大战一触即发,日本军部开始把注意力投向东南亚,“南进派”开始主导日本的军事方针,对于中国战场更感兵力不足。于是对于各敌后根据地 只好采取不停的“扫荡”行动。希望以此在短时间内获得一个稳定的后方,从而抽出足够的兵力到其他战场上去。在雁北地区,日军到1939年6月为止连续进行 了6次大“扫荡”。李林率领部下亲临前线参加了每一次反“扫荡”行动。她性情刚毅,行动敏捷,每临战阵总是冲锋在前,勇猛异常。

1939年10月,日军在雁北地区发动第七次大“扫荡”。这一次,日军兵分七路,来势凶猛,将晋绥边区首脑机关和120师独立6支队主力包围在洪涛山地 区,情况十分危急。当时位于包围圈外的只有李林率领的边委政卫连。李林审时度势,决定采取围魏救赵的办法,率军连夜突破敌人的封锁线,行军百里,长途奔袭 位于同蒲铁路上的日军据点岱岳。

同蒲铁路全长862.7公里,以太原为中心分为南北同蒲,是纵贯全省的南北交通大动脉。岱岳是北同蒲路的重要枢纽。此处一失,北同蒲路立即瘫痪。由于是要 吸引敌人的主力回援,所以李林这一仗故意虚张声势。她手提一挺机枪,带领部下冲进岱岳,到处放枪。当地日军从梦中惊醒,不知来了多少八路,一面负隅顽抗, 一面向大同日军本部求援。大同日军立刻派出铁道铁甲车,顺着同蒲路前来增援,另外又派出空军助阵。但是铁路早被破坏,铁甲车受阻不能前进。由于敌我混战, 敌空军也不敢胡乱攻击。最后敌人无可奈何只得将参加扫荡的部队调回增援岱岳。李林见目的已经达到,遂率军向东北急行军四十余里,摆脱了敌人的追击。

打退了敌人的进攻,李林又要面对残酷的内斗。1939年12月至1940年3月间,国民党顽固派掀起了全面抗战以来的第一次反共高潮。国民党军委别动总队 第五纵队司令秦启荣部,于1939年4月,在山东残杀、逮捕了八路军干部和战士200余人。6月,国民党河北省民军总指挥张荫梧部,袭击了河北深县八路军 后方机关,残杀人路军干部和战士400余人。11月,河南确山新四军留守处200余名伤病员和家属,被国民党和特务杀害。12月,蒋介石命令胡宗南向陕甘 宁边区发动进攻,先后占领淳化、正宁、宁县等五座县城。1940年3月,国民党第九十七军朱怀冰部,进攻太行山区,袭击八路军总部。

在这个反共高潮中,阎锡山是非常积极的。他并不甘心在秋林会议上的失败。1939年12月,阎锡山制造了"晋西事变",对晋西的决死队(即新军)发动突然 袭击。他纠集了6个军,并请来5000多日寇同他配合。从12月16日到26日的11天内,摧毁了沁水、阳城、晋城、高平、长治、陵川、壶关等7个县的抗 日民主政权,袭击了第五专署、牺盟会长治中心区和《黄河日报》上党分馆等机关,屠杀共产党员和群众500余人,逮捕1000余人。

面对国民党顽固派的挑衅,中共自然不能坐以待毙。1939年冬天,八路军总部将三五九旅部队从华北敌后根据地调回,协同留守部队,给胡宗南部队以沉重打 击,摧毁了绥德分区五个县的反动政权,恢复或建立了人民政权,使陕甘宁和晋绥连成一片。在晋绥边区,则全面展开了反击顽固派的行动。李林率领部下配合主力 第二十一团、二十二团担任消灭驻在苏庄、大尖庄、大安村、司马村的国民党乔明礼部队的任务。只两个小时便解决了战斗。

1940年1月,晋绥边区全区人民大会在东短川召开。会上选举产生了晋绥边区第十一专署。李林当选为专署秘书主任。1月底,晋西北人民代表大会在晋绥根据 地首府兴县举行。李林在会上当选为晋绥行政公署委员。会上,李林遇到了晋绥根据地的最高首脑贺龙。贺龙非常欣赏这个勇猛善战的女游击队长。见面之后,贺龙 力劝她留在边区政府所在地兴县。贺龙自己的姐妹贺英,贺满姑,和贺戊妹也都曾是令敌人闻风丧胆的女游击队长,但是这三位女将这时或已经壮烈战死,或被俘牺 牲了。李林的飒爽英姿或许勾起了贺龙的回忆吧。作为晋绥行政公署委员,李林完全可以名正言顺得留在大后方的兴县办公。但是李林却坚持回雁北前线。贺龙无奈 只得放行。如果贺龙知道这一次是他最后一次见到这位女游击队长,不知道他会不会收回成命。

1940年4月,日军纠集一万二千余人对晋绥边区发动了第九次大扫荡。当时边区地委,专署机关驻扎在朔县乱道沟,吴家马营一带。当时刚刚赶走了国民党顽固 派,地方工作百废待兴,基层干部奇缺。因此地委和专署打破常规,冒险将各村的干部学员集中起来训练,开办了青训班,工训班,农训班,妇训班等等,共有五百 多人。这些人大都既无战斗经验也无武器。等得到消息,敌人的包围圈已经形成。当时负责保护机关的只有一个步兵营和地委直属的政卫连。兵力相差实在过于悬 殊,于是决定所有人员撤向尚无敌情的平鲁方向由地委军事部长姜胜负责突围的总指挥。

兵法有云“围师必阕”,意思是实施包围一定要让对手认为有路可逃。日寇其实是故意在平鲁方向留下空缺,引诱被围的机关部队上钩。做出撤向平鲁的决定正中了日寇的圈套。

这场突围战斗指挥的相当混乱。决定突围后,负责保卫的步兵营只顾自己向前冲,占领制高点。但是等到突破包围圈,冲上山坡停下来一看,机关和群众由于行动缓 慢已经被远远甩在了后面。中间已经被敌人以重兵阻断。步兵营连忙回兵救援连突了几次不但无法突破敌人的封锁,而自己也有被源源而来的敌军包围的危险。营长 康庄不得不下令撤退。陷在包围圈里的大队人马只剩下一个政卫连保护。

这时包围圈中的大队人马碰到了两个从山上下来的老乡。于是跟他们打听情况。据这两人说,西北面的山上不但没有敌人而且还有八路军。这个消息让大家放松了警 惕。以为山上的部队就是先头突出去的步兵营。于是部队放心的向山上撤去。幸亏负责后卫的李林比较持重,派尖兵班上山侦察,刚一上山就和敌人交上了火,被敌 人打了埋伏,被迫撤入东平太村。这才想起那两个“老乡”可能是汉奸。

陷在包围圈中没有战斗经验的机关干部和训练班学员一听到枪声就乱了套。和东平太村的老乡混在一起乱跑,伤亡很大。正在危急之时,李林向负责指挥突围的姜胜 建议由她率领政卫连的一个排的骑兵向东冲锋,吸引敌人的注意力,政卫连主力保护机关向西突围。 姜胜同意了计划,但是却不同意李林冒险。李林不管这一 套,带了骑兵排就径自开始冲锋了。

此后的事情发展过程相当混乱不清。在各种不同时代的回忆录和文件中有各种不同版本的记载。最流行的一种说法如下:

李林带领二十几个人骑马向东突击。为了吸引敌人的注意力,李林故意站在马蹬上,左右开弓向敌人射击。敌人发现有人突围果然集中火力向她们射击。有数名战士 负伤落马。但是李林居然奇迹般的毫发无损。在李林的带领下,她们很快突破了敌人的封锁,冲出了包围圈。但是冲出包围后,李林发现敌人没有跟过来,仍然把主 要目标锁定在机关和群众身上。于是李林带领战士们回身再次杀入敌阵。这一次,敌人的主力被她吸引住了,放弃了机关,开始围追李林她们。姜胜等人这才得以突 围。

李林率领战士们边打边撤,将敌人引向远方。随着时间的流逝,战士们一个接一个得倒在了敌人的炮火和机枪扫射之下。待冲上小郭家窑村后的荫凉山时,李林身边 的战士已经全部牺牲。李林的手臂,大腿,胸脯也中了弹。她的战马也中弹而死。李林挣扎到山头,以一个小庙的断墙为依托向敌人射击。鏖战良久,李林不幸又腹 部连中三弹。但是她仍然支撑着直到把驳壳枪中的子弹都打光了为止。这时李林身边只剩下一支手枪。里面只有一颗子弹。李林镇定的将驳壳枪拆散,抛弃零件,然 后在敌人扑上来之前对准自己的喉部开了一枪。

是役,李林壮烈牺牲,同时牺牲的还有十余名女战士和二十几名男战士。但是机关终于突出重围安全转移了。

这个记载是各种记载中比较不那么戏剧化的一种。在有些记载中,甚至还说李林是带了三个月的身孕牺牲的。然而我对于这三个月身孕的说法是有些怀疑的。因为这 并不见于李林的丈夫曲健的回忆录,以及找到她的尸体的王海林的回忆录。至于李林牺牲的详细过程,其实谁都没有亲眼看到。就算是上文中不那么戏剧化的描写也 是来自事后的推测。道理也很简单,李林牺牲时是孤身一人。从事后敌人对她的尸体的处理来看,敌人并不知道她就是赏金等于体重,赫赫有名的“顽皮女太君” (日寇当时对神出鬼没的李林无可奈何之下起的外号)。否则早就将她的尸体拖去领赏了。所以也没有敌方的回忆资料。

各种资料中最可靠的是李林的警卫员王海林的回忆录。在突围过程中,王海林的坐骑受伤跌倒。王海林在老乡的掩护下躲过了敌人的搜捕。敌人走后,王海林到处寻 找李林。最后在一个刚刚涌起的土堆旁发现了一块李林驳壳枪上的红绸。王海林立刻用手刨。几下就刨出一双光脚,脚趾是齐的。王海林认出是李林不禁放声大哭。 再往上刨露出李林的全身。李林的尸体惨不忍睹。除了身上的各处枪伤,浑身上下到处都是日寇用刺刀扎的洞。各处刀伤都很厉害,连头部的骨头都被刺破了。估计 日寇见她勇猛,生怕她不死,所以对她的尸体大施淫威。在李林的咽喉部位有一个枪眼,但是只有进口没有出口。王海林认为这是李林自己用三号八缨子手枪打的。 这种手枪发射力量小,子弹没有打透。

其实三号八缨子手枪的力量既小,咽喉中弹虽然是致命伤但也不是立即就会断气。李林开枪后可能一时不得便死,日寇遂又对她乱刀齐下。

李林的尸体被抬回郭家窑村。当地的老乡从五里之外挑来清水洗涤她的尸体。然后用珍藏的白粗布将尸体紧紧包裹起来入殓,藏在一个窑洞里。半个月后,粉碎了敌 人扫荡的大部队胜利归来,为李林举行了隆重的葬礼。中共中央妇委特地发来了唁电。电文中高度赞扬李林的功绩,称其为民族女英雄。李林牺牲之后,当地群众悲 痛欲绝。举行葬礼时,人们从几百里之外特地赶来,只是为了要为她上一柱香,为她坟上添一把土。

李林英勇殉国时仅24岁,刚刚和曲健结婚不久。解放后曲健在北京工作,每年到了四月二十六号祭日,都要去天安门广场的人民英雄纪念碑,遥向西方悼念自己牺牲于抗日战场的妻子。

最后有一件小事不得不提。李林牺牲后,晋绥边区追查谎报军情将李林她们诱入日寇伏击圈的汉奸,很快就找到了。最后将他们拉到李林的坟头上枪毙了。这两个汉 奸是从朔县出来的。为日寇卖命的代价低的出奇。日寇只给了一石莜麦而已。名震敌胆,敌人重金悬赏而不得的抗日女英雄竟然死在一石莜麦上。历史的诡吊真是无 以复加。然而,对比最近发生的一系列事件,我只能说现在为了一石莜麦而甘愿当亡国奴的还是大有人在。可怕的并不是敌人,而是被自己所保护的人的麻木。

Tuesday, September 11, 2007

中国历史上的女英雄 之 沈云英

中国历史上的女英雄 之 沈云英

任爱杰 著 (作者保留版权)

连说了几位女将都是少数民族。其实有明一代汉族的女将也不少,沈云英就是其中突出的一个。

沈云英原籍浙江萧山。她的父亲沈至绪在北京做官把她带在身边,因此是在北方长大的。由于父亲是武将,沈云英从小就喜欢骑马射箭。她不但练就了一身好武艺,而且文武双全,喜爱读书,有过目不忘的本领。她对儒家的经典研究得很透彻,尤其精于《春秋胡氏传》。在当时来说,能够精通这样的经典,相当于现在的博士水平了。而现在的一些文科博士也未必清楚什么是《春秋胡氏传》呢。

明朝是个理学盛行的朝代。沈云英虽然满腹经纶,武艺高强,但她是女流之辈,又是汉族,又不想造反,本来是无法如前面所述的那几位女将一样青史留名的。但是沈云英生活的年代是中国历史上最动荡的年代之一,因此就有了脱颖而出的机遇。

明朝的皇帝除了太祖朱元璋,大多是不关心百姓疾苦的。对于政事多半采取逃避的态度。明朝从嘉靖开始,皇帝往往几十年不上朝,不处理政事。各地发生灾荒,不但不救济,还要变本加厉的搜刮。明朝最后的一个皇帝崇祯倒是勤政的。但是他是个不知民间疾苦的公子哥。明明已经是饥荒遍地,他却不断的增加赋税,弄得老百姓都活不下去,只好起来造反。

到崇祯十六年(1643年)时,全国已经陷于混乱。这时,外有清军的不断入塞掠夺,内有以李自成,张献忠为首的各路起义军。崇祯唯一的应对方法就是不断责令各地围剿。可是这时战略形势已经逆转,面对起义军的强大攻势,各地的明军只能自保而已。

就这乱世中,沈云英的父亲沈至绪被派到湖广省道州(今湖南道县。明朝时湖南湖北是一个省,称湖广省)任警备司令(守备)。沈云英也嫁了一个好丈夫,时任荆州军分区司令(荆州都司)的贾万策。

当时张献忠已经夺取了湖北的大部,正向湖南进军。明朝的各地守军碰上起义军,往往一触即溃。例如崇祯十四年(1641年),张献忠率军攻克重镇襄阳时只用了一千人马,几乎兵不血刃。道州并非什么战略要地,张献忠的主力集中在荆州方向,所以只派了一支偏师进攻。沈至绪率军迎敌,在麻滩驿与大西军遭遇。沈至绪倒是很会打仗。一战将大西军击溃,阵斩敌军的首领。但是沈至绪在追击敌军时负伤坠马,遂被杀。尸体也被敌军夺去。

沈云英正在城中留守,听到噩耗,立刻束胸把头发扎成男式(以免被敌人发现自己是女子。万一失手,不至于遭到侮辱。),披挂上马,率十几骑直闯敌人的营寨,连杀三十几人,夺回父亲的尸体。回到城中,她登上高处召集军民:“父亲守城而死,虽然我是个小女子,我也要决一死战完成父亲的遗志。希望大家一起保卫家乡。”大家深受感动,同心协力,很快击退了大西军,取得了胜利。

湖广省长(巡抚)将这件事上报中央,崇祯皇帝下旨追封沈至绪为昭武将军。沈云英则被封为游击将军。带领她父亲的旧部,继续守卫道州。

祸不单行,就在沈至绪战死后的不久,荆州被张献忠攻克。沈云英的丈夫贾万策阵亡。短短几天之内,沈云英就失去了父亲和丈夫。她虽然是女中豪杰,但是毕竟只有十九岁而已。悲痛欲绝之下,那里还有心思管朝廷封了她什么官。于是提出辞呈。

在这一点上,沈云英与我们前面提到的任何女将都不同。换了任何一名其他女将,在父亲和丈夫都被敌人杀死的情况下,首先想到的恐怕是如何领兵复仇。被封为将军高兴还来不及。但是沈云英是个在理学时代熟读《春秋》的女人。她首先想到的大概是儒家的守三年之丧以及女子不应干政的戒律。理学之消磨人的锐气可见一斑。

接到辞呈,崇祯皇帝倒也不为己甚,下诏让沈云英扶柩还乡。于是沈云英就脱下戎装,回萧山去了。

我们不知道沈云英在守满三年之丧后是否有重回战场,为国效力的计划。即使她有,也没有机会实现了。第二年(1644年)北京城就被李自成攻克,崇祯上吊。接着吴三桂引清军入关,天下遂落入满清之手。

当听到清军渡过钱塘江,消灭南明政权的消息时,沈云英投水自杀殉国。理学对忠臣的要求之一是能够临难死节。明朝是个理学盛行的时代,可是到了明朝灭亡时,那些精通理学,满口仁义道德的士大夫们却纷纷投降,鲜有自杀殉国的。反而是如沈云英这样的女子更有殉道的勇气。

不过,沈云英这次并没有死成。史书上说她的母亲“力救之,乃免”。估计其死意甚绝,投了不止一次水。她的母亲大概最后用母亲还需要她奉养之类的说词才让她打消死念的吧。

既然死不了,就要想办法活下去。可是沈至绪并非贪官,死后也没有留下任何遗产。沈云英的家穷困到了极点。幸亏沈云英除了武艺高强还是精通《春秋胡氏传》饱学才女。于是她在宗族祠堂边上开起了私塾,教育族人的子女。族人都把子女送来拜她为师,研习《春秋胡氏传》。以一个年轻女子而战将而塾师,沈云英也算是空前绝后了。

在当了十几年老师后,沈云英去世了。她去世的情形是很值得研究一番的。史书上的记载是“顺治十七年秋(1660年),沐浴卧而卒,年三十七。”也就是说她是在洗澡的时候暴卒的。

洗个澡能够洗出人命来,实在有点骇人听闻。我曾经看到过由于室内温度过高而在澡堂里昏倒的报道。不过这种情形要嘛发生在有大浴池的公共浴室,要嘛发生在高温的蒸汽浴室。昏倒的人多半是五十岁以上的老人。有些老人还因此中风。不过在沈云英生活的年代,她的村子里大概是不会有这些设施的。她要沐浴无非是在自己家中的老式浴桶里泡一泡而已。三十七岁虽然已经不是青春少女,但是作为有武功的强壮女子,中风的可能性也不大。所以其死于非命的可能性很大。

我们倒是可以大胆推测一下她的死因。沈云英归根到底是一员武将。未必没有仇家。她以前在战场上杀了那么多人的亲属都有可能来找她报仇。另一种更大的可能性则是为清廷所暗杀。沈云英一直忠于明朝,教授学生的过程中未必没有反对清廷的言论。说不定暗中还有反清复明的行动。她在当地的名声很大,武功又高强。清廷一来抓不住她的把柄,二来公然杀了她的话恐怕会引起反抗,三来就算要抓她也未必抓的住。所以暗杀一途就是上策了。

不论是哪一种情况,她洗澡时赤身露体,又浸在浴桶里,再有天大的武功也难以发挥。这种情况下行刺成功的机会当然很大。由于其死状不堪,尸体被家人发现后也未必敢声张。

为她做传的人大概也觉得可疑,但是做史不能够随意推测。亦或做史者其实知道真相,但是害怕清廷的文字狱。所以就特别强调她的死状和年龄以期读者的注意。《春秋》所提倡的所谓微言大义,也不过如此了。一叹。

沈云英死后,她的故事一直在湖南和浙江两地流传。到了乾隆年间,杨锡任湖南省长(巡抚),听说了她的故事,上报中央请求为她表彰。这时清朝已经开国一百多年。清朝的统治已经非常稳固,对于明末的那批为清朝江山立下汗马功劳的明朝降臣,当政的乾隆皇帝毫不掩饰心中的轻蔑,在修订《明史》时将他们一律列入《贰臣传》中。接到报告,乾隆关心的已经不是沈云英是否反清复明了。皇帝更关心的是树立一个忠君孝父,三从四德的烈妇形象,让大家效法,不要去当清朝的贰臣。于是下旨在当地给沈云英建立纪念堂(祠堂)。

虽然乾隆想要大家学习沈云英进而对清朝效忠,不过别人可不一定买他的帐。清末的革命党秋瑾就非常崇拜沈云英。自作的《满江红》中就有“良玉勋名襟上泪,云英事业心头血”。另外还有《题芝龛记八章》专咏秦良玉和沈云英。以乾隆对文字的敏感,若是地下有知,恐怕只好苦笑了。

明朝的女英雄其实远不止以上所举的几人。上面详述的只是见于正史,影响极大的几位。还有很多女英雄如搭救李岩投奔闯王的红娘子,闯王李自成的夫人高氏等等都是值得大书特书的人物。只不过这些人的事迹要么不见于正史,要么史学界对于其存在与否还有争论(例如红娘子),要么几乎完全是演义小说的虚构(例如高氏)。所以这里就不一一赘述了。

Thursday, August 30, 2007

中国历史上的女英雄 之 米鲁

米鲁之乱事迹考

任爱杰 著 (作者保留版权)

正当明朝忙于应付北方的达延汗几乎是无休止的攻击时,帝国的西南又出现了新的情况。

贵州普安州的夷妇米鲁起兵造反了。

一.明清的改土归流政策

云贵高原虽然在秦汉时期被纳入中国版图(注1),但是随着汉朝的崩溃以及随之而来长达四百多年的乱世,云贵地区出现了大大小小的少数民族割据政权。这个情况随着唐朝被南诏打败而进一步恶化。唐宋时期,南诏、大理是不折不扣的独立政权。(注 2)

这个长达近千年的半独立与独立的状态,随着元朝征服大理,设置行省而结束。但是西南地区的部落众多。蒙古人虽然打下了大理,却不得不仍然依靠当地的土著治理,由此形成了六百多年的土司制度。

土司制度并非元朝首创,而是继承了唐宋以来的羁縻州的传统。但是不同于唐宋制度的是中央政府不仅仅满足于对土著首领进行册封,要求名义上的效忠,而是进一步对土官的品级、考核、任免、贡纳、征调、继承作了详细的规定。所以这种分封更加接近于西欧的封建领主制度。不过在控制程度上还尤有过之.

蒙古人对于其所征服的地区大多采取分封制度。即使是在汉地,一开始也实行的是分封与郡县并用的制度。这个制度的好处在于当帝国高速扩张的时候,它能够迅速分化被征服地区的抵抗力量。反正“有枪便是草头王”,只要受了朝廷的招安,除了要承担对上级领主的义务,对内的权力并不受到多大的影响。而跟随宗主东征西讨,能够带来更大的物质利益。

不过一旦帝国停止扩张,这些半独立王国就成了帝国内部的不稳定因素。帝国要对土官们约束,而土官们仗着天高皇帝远却往往不服管束,尤其当帝国不再扩张,对于宗主的义务依旧,却不能得到预期的回报的时候,反弹就更加激烈。所以蒙古帝国的版图虽然可能是人类历史上最大的,其国家组织却也是最松散的。终其历史,各地叛乱不断。元朝本身虽说最后亡于农民起义,但是无休无止的军阀和领主的叛乱削弱了国力也是原因之一。即使是到了最后关头面对朱元璋的北伐大军,元朝仍然内斗不止。最后被北伐的明军各个击破。

而云贵地区与帝国的其他部分并无两样。反叛从元朝建立开始就没有中断过。我们前面说到过的奢(蛇)节的故事就是规模较大的一次。

明朝征服云贵高原的初衷是为了解除元朝梁王对帝国侧翼的威胁。为了尽快消灭蒙古的势力,对当地归顺的土著力量基本没有任何变动。但是随着帝国的安定,理顺西南地区错综复杂的部落关系自然也就提上了议事日程,从此开始了贯穿明清两代近六百年的“改土归流”政策。

从表面上看,这个政策无非就是逐步的把当地世袭的土官用朝廷直接任命的有任期的流官来代替。但一个有趣的问题是,为什么这个历史事件偏偏发生在明清两代而不是其他朝代?这就不能不提到三个重大的因素:火药的发明和使用、美洲高产作物的引进以及由此带来的人口膨胀。

美洲高产作物的引进使得人口的增长突破了以前低产农业的限制。据某些专家的估算,明朝鼎盛时期的人口超过六千万(注3),而清朝鼎盛时期的人口则是四亿五千万,占了世界人口的四分之一强。

如此众多的人口,在现代农业的所谓“绿色革命”没有发生以前,即使有了高产作物,也必将导致边际效应的递减,从而引起人均生活水平的下降。更何况随着王朝的日益腐朽,土地兼并的幅度也越来越大,自耕农越来越少。帝国能够直接控制的财源遂不断为地主阶级所侵蚀。而在工业革命发生之前,帝国的主要经济支柱是农业的产出。而明朝的人口基数虽比清朝小,却不如清朝注重商业,于是连商业上的补贴也难以得到。这迫使帝国把目光转向获得更多能够直接收取赋税的土地。这表现在帝国政策上,便是扩张。

扩张有两种。一种扩张是对外的,如汉、唐、清的对外扩张。这主要是为了消灭直接威胁帝国的外敌,或潜在的外敌,如汉面对的匈奴和羌,唐面对的突厥和吐蕃,清面对的卫拉特等等。这类扩张所得到的土地可以为帝国带来战略纵深,却未必能够带来更多的赋税。

而另一种扩张,则是帝国内部半独立王国的消失,帝国的权力日趋中央集权。这个现象不仅仅在明清两代的中国上演,也同时出现在大陆另一端的英、法、西班牙诸国。从系统论的角度来说,更为集中的权力,在一定程度上带来了系统管理的优化,在一定时间内减少了由于权力分散而带来的损耗,从而使国家能够在现有的经济和技术水准下最大程度的进行调控。

对中国西南地区来说,由于多山地,在美洲高产作物的引进之前农业的产出并不多。中原政权如果直接统治这些地区,不但未必能够得到赋税,反而有可能为了维持当地的稳定而不得不投入大量的补贴。如果发生反叛而采取军事行动,在经济上很明显得会得不偿失。因此,使用世袭的当地土官来治理从而形成一个缓冲是适合当时情况的一个明智选择。然而,当美洲高产作物引进之后,以前产量不高的穷山恶水的农业产出有可能成倍增加。帝国对此进行直接统治成了明显有利可图的行为。帝国的扩张当然是不可避免的了。

火药的发明和使用为这种扩张进一步降低了成本。

在火药在战争中大规模使用之前,所谓拥有先进文明的农耕民族与周边的“野蛮人”相比并没有多大的军事优势。对于中原王朝来说,如果说北方大草原上的游牧民族依仗着他们的高速机动能力而使帝国军队疲于奔命,南方的少数民族依靠崇山峻岭,一样限制了帝国大规模集中使用兵力的能力。即使武力强大的蒙古在夺取天下之后,对西南地区也只能采取土司制度。

到元末明初,火器已经开始在战争中普遍使用(注 4)。到明朝中后期,随着西方改良火炮和火枪的传入,中原王朝对周边部落的战争模式开始从冷兵器占主导到冷热兵器混合。而清朝能够建立仅次于元朝的版图,火药的威力是其中的一个重要因素。

火药的应用,使得帝国在对不掌握火药技术的敌人作战时能够投入相对较少的兵力从而使农耕经济能够支持更多的军事冒险。这样,从公元十四世纪后半叶开始,我们可以看到一个世界范围内的掌握了火药技术的众多帝国的扩张过程。在西方,这表现为用火药征服新大陆的过程。而在中国,则表现为帝国直属领地的不断扩张。越来越多以前名义上臣服的独立地区被纳入了帝国的行省。当然,具有讽刺意味的是当火药技术被蛮族掌握,尤其在欧亚大陆的北方,火药和蛮族惯有的高速机动能力相结合的时候,一个又一个庞大的帝国在蛮族手中完成了。满清的高速扩张,俄国的崛起,奥斯曼土耳其的成功,甚至印度莫卧儿帝国的建立都不能不感谢火药的运用。

因此,“改土归流”政策在明清两代愈演愈烈与其说是某个皇帝的心血来潮,倒不如说是历史车轮不可阻挡的滚动趋势。

如果“改土归流”政策仅仅是中央政权与地方自治之间的冲突, 那么这种上层的权力争斗并非是完全不可调和的。

当明朝刚刚征服云贵地区的时候,明朝就已经迫不及待得想要将西南地区完全置于其直接统治之下。这期间的一个著名个案就是“裸挞奢香事件”。

奢香是彝族人。十四岁上嫁给水西地区(注5)的大土司霭翠为妻。霭翠死后,由于儿子年幼,奢香随即摄政。霭翠在洪武初年就举族而降,接受了明朝的册封。洪武十四年九月,明太祖朱元璋命颖川侯傅友德为征南将军,永昌侯蓝玉为左副将军,西平侯沐英为右副将军,率师30万人,从四川、湖南兵分两路,经贵州南征云南。盘踞在云南的蒙元势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地,暗中与这一带的土酋相勾结,企图屯兵固守,阻止明军征讨。奢香审时度势,以国家统一为重,积极让明军在水西境内安营扎寨,主动贡马、献粮、通道,支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系,亲自出访乌撒(今威宁)、芒部(今云南镇雄)等地,向诸土官宣以大义,晓以利害,进行劝说开导,从而使蒙元势力失去支持。明军顺利征服云南,从此结束元朝在云南的统治。

然而就是这样一位对明朝征服西南的有功之臣,明朝却欲除之而后快。传统的说法,明朝派到贵州的军区司令(都指挥使)马烨(清代文献中因避康熙的讳,改为马晔或马煜),找了个借口逮捕奢香,将其剥去衣物,赤身露体加以鞭挞侮辱。其目的是为了逼反奢香及水西诸部,以达到“尽灭诸罗、代以流官、郡县其地”的目标。

听到这个消息,水西诸部均有反意。但奢香以大节为重,选择了上京告御状的方法。据说朱元璋听到这个消息立刻将马烨召回砍了脑袋。作为回报,奢香答应为朝廷开拓维护从四川到云南的驿道(龙场九驿)。

(按:关于奢香被裸挞事件和马烨的最终结局,历来说法不一。近年来还有考证说奢香实际上并未遭到裸挞,史书是以讹传讹。我相当赞同这个观点。盖如果马烨有能力逮捕奢香,并将其裸挞,则马烨也有能力杀她。杀了奢香一样能够达到“逼反诸罗”的目的。而且由于奢香死了之后水西各部群龙无首,更加容易各个击破。 关于这段公案,以后会写一篇详细的介绍。)

传统的史料中为朱元璋辩护,认为“裸挞奢香事件”是马烨为了升官的个人行动。但是如果仔细研究,奢香作为宣抚使和属于卫所系统的都指挥使互不统属,明朝的都指挥使并不是唐朝的节度使,根本不能管到地方官。明朝和宋朝一样,最忌武将专权。小小一个军区司令如果没有中央的授意又有何胆量逮捕裸挞水西地区的大土司?

不管奢香真的被裸挞过,毫无疑问的一点是她治下的水西地区的确有能力造反。水西地区虽然一直为中原藩属,但是除了称臣之外基本是独立王国,实行农奴制度,有自己的文字,军队,官制等等。

而水西地区的土司叛伏不常,我们前面说到过的在元朝造反的奢(蛇)节就是水西土司。而武力强大如元朝,在奢(蛇)节战死后仍然不能彻底征服该地区,只好不了了之。到奢香统治的时代,水西号称能够动员四十八部二十万人。这样的一股力量,朱元璋自然是不愿意让其长久存在的。

但当时云南初平,北方还有北元在虎视眈眈。这时候再开辟一条战线也明显不符合帝国的眼前利益。而如果贵州的驿道能够开通,那么就算将来有何变故,帝国也能够迅速进军剿平。所以朱元璋也就做出让步和解。

这个和解使水西的半独立王国状态得以延续了三百年,直到清初才彻底被“改土归流”。

二.米鲁造反的起因

在水西的失败,并没有改变明朝对于西南诸族的基本政策。历史车轮的滚动并不总是和平的,在很多情况下是相当血腥的。被车轮碾碎的并不单单是不甘心失去权力的土官们,更多是处于弱势的当地百姓。

中原王朝的“改土归流”并不是为了减轻当地百姓的负担,而是为了巩固中原王朝的统治,进一步榨取当地的资源。所以“改土归流”之后,当地民众的负担比之土官统治时期不但没有减轻,反而更为加重。仅以赋税而论,额度是在不断增长之中的。例如据万历《云南志》记载,云南万历初年夏税为麦三万六千一十九石,秋粮米十万六千九百九十九石,这个数字比明洪武二十六年增长了一倍多。

这还仅仅只是实物赋税,而且是产量并不高的麦和米。实物税之外,老百姓还要负担各种苛捐杂税以及土产贡纳。这类贡纳有实物形式的土产,至明中期以后则多折合钱币。明朝的苛政之一是派往各地的矿监、税监。西南地区也不能幸免。例如西南并不产金,明朝却规定西南每年必须缴纳黄金。数额从明初的两千两一路增高到数万两。

而随着移民的进入,民族矛盾也空前尖锐起来。西南土地有限。自明朝开始汉人大量进入。开始是以卫所军屯的形式,逐步又有流放、迁徙等形式移入。大量的移民逐步把土著少数民族逼入山地。而掠夺土著土地的方法有时到了令人发指的程度。

明清两朝派到西南的官员大多贪污成性。盖“千里为官只为财”。西南地方贫瘠,生活困苦。到这里来做官并非美差。而肯千辛万苦,跋山涉水得来到西南自然不能没有回报。雪上加霜的是明朝官员俸禄微薄,不搜刮地方甚至连自己都养不活。于是即使品行端正者也不免收受贿赂。可是西南本就贫瘠。搜刮之下普通百姓更为困顿。官员的贪污使得官府根本没有任何公信力可言。

民族矛盾和阶级矛盾的激化使得明朝在西南地区的统治犹如坐在火山口上。与之相伴的是贯穿明清两朝的西南诸族的武力抗争。这些武力抗争往往一呼百应。不但穷苦农民的起义能够得到广泛的相应。土官因各种原因的起事也能得到大量贫民的支持。

纵观明史,西南几乎年年都有叛乱。其中有各族被迫的起义,也有世袭土官的反叛。比较大的如广西大藤峡起义。如1450年,高(县)、珙(县)、筠(连)、戎(兴文)的夷人反抗汉官“下砦征粮害我”,进攻县城。正德年间,都掌蛮发动起义,明军14万人围剿,镇压了起义。而万历年间苗族土官杨应龙和天启年间奢崇明、安邦彦的举事,则属有割据野心的世袭土官的反叛。明朝在初期还能以自己的兵力加以镇压。到了中后期军事腐朽后就只能依靠一批土司来打另一批土司,即所谓的“以夷制夷”。有趣的是,上个行动中的“藩属”,到了下个行动就有可能成为“叛贼”。

(按:与清朝相比,明朝对于西南的经营是相当失败的。明朝闹到最后对四方蛮族的终极应对措施是修长城。不但在北面修。在湖南境内为了防备湘西的苗族也修了个南长城。示弱已极。大家都“改土归流”。但明朝鲜有成功的例子。即使表面上派了流官,事实上也还得靠当地土著来统治。而清朝之所以能够成功,大量的移民应当是其基础。当然,和本朝的解放奴隶,改变生产关系相比,清朝就不值一提了。)

在这些大大小小的战乱中,米鲁起兵造反的规模很大,却在建国后的文献中很少提及。究其原因,主要是因为米鲁在传统史书中被描绘为“宣淫夷妇”。而起兵的原因也并不是为了解民倒悬,而是为了所谓的“私情”。

从明朝开始,中国的史官们染上了一个很不好的习惯:开始动不动就盯着别人的脐下三寸。而对于反抗官府的女人几乎无一例外的要扣上“淫荡”的帽子。前面说过的唐赛儿是这样,后面要讲到的洪宣娇也是如此。

《明史》中的说法:米鲁是普安州(今贵州盘县)土官判官(副州长)隆畅的妻子。夫妻反目,米鲁被休掉赶回娘家。米鲁回到娘家后看上了另一个酋长(营长)阿保,于是两人通奸。当时隆畅年老,隆畅的儿子隆礼代理父亲的职务。米鲁派阿保拉皮条让隆礼把自己迎接过去。阿保和隆礼二男共事一女。隆畅气不过,派兵攻打阿保,烧掉了他的寨子,杀掉了隆礼。于是米鲁和阿保起兵攻打隆畅。不接受朝廷的调停,杀掉了隆畅。最后演变为和朝廷对抗。几年之后阿保和米鲁先后兵败身亡。

然而,事情真的就是一场“奸夫淫妇谋杀亲夫”的活剧吗?如果撇开史书中那些捕风捉影的“共烝之”之类的词句,仔细分析一下当时的情况,我们或许会得出不同的结论。

米鲁起兵造反起因于一场夺嫡斗争。

米鲁是云南沾益州(今宣威)州长(土官知州)安民的女儿(注6)。自小貌美如花,武艺高强。正史中说她的老爹安民把她嫁给普安州(今贵州盘县)州长(土官判官,本应是副州长,但是普安州的土知州因犯罪而被降级为判官。所以实际上是以副州长行州长职权。)隆畅。

然而米鲁是否为隆畅的妻子是大可怀疑的。米鲁在未起兵时曾不断向明朝贵州当局申诉冤屈。和官兵交战时也不断提出停战条件。这些冤屈和条件之一就是让她承袭普安州土官判官的职位。按照明朝的惯例,土官有子则让土官的儿子继承。如果孩子还小则一般让其母亲摄政。土官无子则可以让土官的妻子继承职位。隆畅另有一妾名适乌,生了两个儿子隆珀、隆塔。如果按照《明史》的说法米鲁在隆畅还活着的时候就被休掉,那么怎样也轮不到她来继承职位。而如果她无子,那么显然也应当让适乌的两个儿子中的一个来继承。这样,能够让米鲁的要求在明朝官员面前站得住脚的理由无非以下几种:

1. 隆礼是米鲁的儿子。
2. 米鲁不是隆畅的妻子,而是隆礼的妻子。鉴于当时隆礼已经代理父亲的职务。则隆礼死后职务自然应该由米鲁来继承。


《明实录.弘治十二年九月壬午》一条叙及此事说:“初,贵州普安州土官判官隆畅即老,子礼幼而代职,听营长阿保等之才(谗),由是父子相仇。畅有妾曰米鲁,乃沾益州土官安民女。尝以罪见逐,后乃依礼同居,及阿保皆通(弄)兵(焉),畅逐毁阿保居室,虏其财物。阿保乃与礼等借(倡)兵作乱,焚畅所部寨舍仓廪,杀其从者。”

从这一条来看,隆礼年幼代职,很可能是米鲁之子或至少归其抚养,所以米鲁后来才可以“依礼同居”要求摄政。

这里另一个关键是“阿保乃与礼等借兵作乱”。有人说“借”是“倡”的衍文。但是同样的词句在《明实录》和其他史料中反复出现,似乎并不能够用错别字来解释。那么如果是“借兵”,又从哪里借呢?

米鲁的娘家实力雄厚。安民把米鲁嫁到普安本就是政治婚姻。所谓的“借兵”恐怕就是安民所借部下土兵。这位安民也并没有打什么好主意。无非是想趁机扩大地盘罢了。

另外,这位阿保的实力也不小。据当时贵州省书记(巡抚、右副都御史。明朝省一级原以布政使为最高首脑。但自太祖开始就临时加派巡抚一职,往往总领几省。后来辖区缩小,往往一省一巡抚。巡抚之职高于布政使,类似于本朝书记高于省长)钱钺报告,阿保称兵作乱达十一年之久。说白了,就是割据一方的山大王。加上安民的兵力,当然足够与隆畅对抗。

隆畅的另一个侍妾适乌,生了两个儿子隆珀、隆塔。隆畅宠爱适乌。而适乌贿赂明朝当地官员大笔金钱,要求改变继承顺序。隆礼虽然已经代理父职,但随时随地都有失去继承人地位的可能。这当然不是隆礼方面所能容忍的。双方交恶后互相攻伐许久,隆畅终于逮到机会发兵袭杀了隆礼。

米鲁和阿保的报复来的极为猛烈。他们发兵连破隆畅控制下的百余山寨。隆畅无法抵挡,只好逃入云南避祸并向明朝官方求援。

土官之间的争夺地盘明朝官员见得多了。他们通常的应对方法是放任自流并从中渔利。例如米鲁和适乌都向贵州官员申诉。但是从巡抚钱钺以下,个个都是吃了被告吃原告,两面收钱。然后假惺惺的各打五十大板。这种情况下又怎能制止仇杀?

但是这并不仅仅是官员贪污的问题。这种放任甚至挑动少数民族内部仇杀的现象从明清两代直到本朝建立之前都是普遍现象(更远一些甚至可以追溯到唐朝挑动六诏的混战。),也不仅仅是西南地区。各少数民族地区都有这个现象。例如民国时期,内蒙古乌拉特前旗的抗日女英雄奇俊峰女王就是在这类被国民党利用的仇杀中被刺杀。无他,在反动统治者看来,异族内斗越多则力量越弱,也就越不会有独立的可能,越要依靠中原王朝的支持。把其称之为封建王朝统治异族的潜规则或不成文的既定国策恐怕并不为过。

这次也不例外。得到普安州内乱的消息,明朝官员开始时按兵不动,在收受了内斗双方大量的贿赂之后,巡抚钱钺、贵州军区司令(总兵官)东宁伯焦俊终于下令米鲁、隆畅等人前来举行三边会谈(会盟)。

仇杀双方来到会场,明朝官员下令让他们“解仇”。话不投机,米鲁不顾而去,留下一堆人在会场里大眼瞪小眼。隆畅只好自行回转。

不料隆畅刚出会场,米鲁策马飞驰而来,一把将隆畅抓上马背,转眼就不见了踪影。正当明朝官员目瞪口呆不知所措的时候,米鲁又去而复返,随手掷下一物,众人一看,正是隆畅的首级。等到各人反应过来,想要调动兵马捉拿米鲁的时候,米鲁早就去的远了(注7)。

三.第一次反明起事

这是对明朝权威的公然挑衅。然而不等明朝做出反应,阿保和米鲁已经扯起反旗,围困普安,安南(今贵州晴隆县)两个卫所城堡。攻打这两个地方的目的很明确。普安是隆氏的根本领地。而隆畅死后,其小妾适乌带着两个儿子逃入安南卫城堡避难。夺取这两个明军据点则方圆三百多里就能连成一片。

由于缺乏攻城的工具,阿保和米鲁对两城采取了长期围困的方法,在安南城外筑阿先寨由阿保亲自领兵驻守。在普安城外筑普墨寨,由阿保的儿子阿歹儿驻守。为了防备明军增援,又在拖长江(北盘江支流)以东筑猴场寨,由阿保的另一个儿子阿鲊莫驻守。在拖长江外围则筑查剌寨。

据说布防完成之后,米鲁将猴场寨改称为承天寨,出入用天子才能用的黄旗,自称无敌天王。(注8)

时为明弘治十二年(公元1499年)。

(按:关于米鲁是否建号及使用天子旌旗历来看法不一。我的看法是这是钱钺等人故意夸大事态的说法。明朝为了防止武将作乱,对于军队的调动非常严格。钱钺等人如果没有充足的理由是无法取得中央的同意来调动大量军队的。米鲁杀死隆畅后肯定是与官府正式作对了。但是米鲁的目标并非夺取全国政权,不过是要夺取普安罢了。“无敌天王”等等,任何占山为王者都有可能取这种称号。但看上去更像是绍兴师爷的杜撰。而天子旌旗更是无聊。盖米鲁山野之人,何曾见过天子旌旗是何模样?(就算见过的人,如汉朝刘邦为发迹前,也未必能够搞懂。刘邦当了皇帝之后还得要叔孙通制定礼仪。)这个“建天子旌旗”恐怕也是绍兴师爷们看多了小说中要造反先造龙袍玉玺想出来的花样。)

这个防御体系很快就迎来了其第一次考验。得知米鲁起兵,巡抚钱钺、纪委主任(巡按御史)张淳派遣少将(都指挥,明初设二十余都指挥使司,都指挥使相当于大军区司令,都指挥佥事相当于军区副司令或军分区司令。此后地位下降,都指挥使上复设总兵。总兵本为临时加派,但此时已相当于大军区司令。都指挥滥授,往往有一都司至十余都指挥使及佥事者。如不实际带兵,则不过相当于军衔少将一级。)刘英率兵前往征讨。

刘英的这次出兵,很大一部分原因是钱钺以下收了适乌的大量金银。收人钱财,与人消灾,自然要把米鲁消灭。但是米鲁所部的战斗力出乎意料。刘英率领的官军大败。

官军惨败,米鲁所部声势大振,连续攻占了数个明军小型据点和村寨。一时间云贵震动,当地土官都有不稳现象。明朝于是征召了十个卫所的明军和土司军共一万三千多人(注9),由三名少将(都指挥)刘英、王璋、李雄率领,分道进击。刘英、王璋进击普安,李雄则从乌撒卫(含今云南镇雄县和贵州威宁县,治所在贵州威宁县)直插拖长江包抄。

得到明军来犯的情报,米鲁决定采取各个击破的方针,从史料来看,他们决定先打击从乌撒方向来的李雄一部。

明军很喜欢搞分进合击的把戏。这主要是因为明军来自各个卫所,如果要集结一地再出发未免误工误时。所以采取集结于几个主要据点然后分道出击也是基于后勤和机动能力的考虑。这种进军模式,如果遇上机动能力强于自己的对手,很容易被各个击破。后来的明金萨尔浒大战很说明问题。但是这也不是绝对的。如果要以弱势兵力搞各个击破,则不但要有高度的机动能力,自身的战斗力也要远远高于对方才行。明金萨尔浒大战中女真人骑兵居多而战斗力之强更有“女真不满万,满万不可敌”之说。而基本还是乌合之众的普安义军显然并不具备这两点。

双方在猴场寨一线遭遇。开始时互有胜负,明军略占上风。米鲁和阿保不得不把兵力收缩到查剌寨与明军隔江对峙。数日之后,义军渡江偷袭明军营寨。不料被明军发觉。偷袭变成了强攻。米鲁在率军冲击明军营寨时被敌军发现。明军集中弓箭手向她射击。米鲁的胸脯和大腿中箭重伤,堕马昏迷,无法继续指挥作战。明军趁机开寨出击,义军顿时崩溃。

阿保和米鲁率残部撤入查剌附近的丛林。明军一时无法捉到他们。于是李雄召见米鲁的父亲安民,威逼利诱一番后令他找出义军的所在。作为米鲁的父亲,安民自然知道如果自己不听从命令,下一个就轮到他了。

不过安民并没有完全按照李雄的命令办事。作为父亲,他虽然可以把女儿当作政治筹码嫁出去。但是要他亲手杀死女儿,他却办不到。于是他采取了一个折衷的方案。仗着对地理的熟悉,又是米鲁的父亲,他很快带人找到了阿保和米鲁藏身的山沟。由于米鲁的关系,义军估计对其根本没有防备。安民趁机突袭义军的营地,将阿保击斩。安民找到身负重伤的米鲁后,并没有将她交出去,而是将她带回沾益州保护起来养伤。对外,则宣称米鲁已经逃跑不知去向。

这番做作其实瞒不过明朝的官员。但是明朝官员见阿保父子三人或死或被俘,义军已经全灭,米鲁重伤不起,估计一条命也已经去了大半条,对上已经能够交待。而安民带着米鲁已经回到云南。按照规定,贵州的人马无令不得越界抓人。而贵州大乱方定,他们也并不想把安民立刻逼反。安民为了打通关节又给自巡抚以下各级官员送上了大量的贿赂。于是明朝官员也就不为己甚。钱钺、焦俊等在向中央的战报中说:“凶贼阿保等弄兵十一年 。。。。。。首恶阿保、阿鲊莫、阿歹儿或授首辕门,或系颈牢狱,但米鲁及贼徒张保客等寔肇乱阶,今悉逃匿云南沾州土官安民家,若不乘胜追剿,窃恐后将蔓延,乞敕云南镇巡官委守巡守备等官亲诣沾益州追责安民,执送米鲁,张保客等以歼余孽。”

从表面上看,这篇官样文章做的四平八稳,要求追剿米鲁。其实却是先坐实了阿保父子乃是首恶,米鲁等不过是胁从。然后表示了对犯人逃走的担忧,又说出了逃犯的下落,不经意中指出犯人逃去了另一个辖区,中央应当下令由云南官员追捕。而最好笑的是,沾益州的最高长官就是安民,如今却要沾益州守备官员追责安民,也就是安民自己督促自己把人交出来。

果然兵部的批复是:“。。。。。。米鲁、张保客等仍移文云南镇巡官督安民捕送。”

安民不是笨蛋,自然会申辩说米鲁并没有逃来,请中央不要听信谣言等等。一来二去,公文扯皮,到最后大事化小,小事化了,不了了之。

至此,米鲁第一次反明结束。

四.第二次反明起事

如果米鲁安于现状,在养好伤之后继续躲在娘家的庇护之下,那么随着时间的流逝,明朝当局会把她忘记,她也会得以安享天年。米鲁的名字大概也会湮没在历史的长河中。

但树欲静而风不止。明朝当局或许会忘记米鲁的存在,米鲁的对头适乌却不会忘记她的存在,必欲除之而后快。米鲁养伤期间,适乌不断向明朝贵州当局申诉,报告米鲁躲藏在她娘家,要求将米鲁尽快捉拿归案。钱钺这时收了安民的大量贿赂,对适乌的要求置若罔闻。适乌于是秣马厉兵,扬言要自行攻击沾益州。

对于适乌的威胁,米鲁自然不会坐以待毙。她决定先发制人。她召集了父亲所部的五百族兵(注10),奔袭适乌所在的安南卫。适乌猝不及防,被米鲁偷袭成功。米鲁一战攻破安南卫,杀死适乌和她的两个儿子。砍下适乌的首级传送普安各部。于是以米鲁旧部福佑为首的各部首领迎回米鲁,在普安州重新建立了政权。

米鲁重占普安之后,在她看来,能够杀掉自己的仇人,夺回本来就属于自己的普安州,已经是心满意足。因此除了一方面在政治上向贵州当局大量贿赂,一方面在军事上巩固普安州的防御和兵力外,开始并无向明军挑衅的行动。

然而米鲁再起却让钱钺等人的盖子捂不住了。原以为米鲁逃到云南后就只要用官样文章扯皮一番就再也没有自己的事情,却不料米鲁竟然斩杀适乌又杀回贵州来了。这落在政敌的眼中,至少是个“剿匪不利,以致死灰复燃”的罪名。因此钱钺等人也顾不得自己收了米鲁方面多少贿赂,下令少将(都指挥)吴远领兵进击,务必要将米鲁等人全部消灭。

这时米鲁的贿赂起了作用。明军上校(指挥)任礼平时收了米鲁不少贿赂,这时听说吴远要领兵清剿,就向米鲁通风报信,将明军的军事计划全盘托出。

得到消息,米鲁和福佑领兵至阿马坡埋伏。这时吴远也已经探知米鲁等人正在集结兵力抵抗,于是一方面则催促部队前进,另一方面派人向米鲁方面要求贿赂以期麻痹对方。可能是明军的这种伎俩玩得太多的缘故,米鲁和福佑并不上当,反而将计就计,假作接受,暗中带领部队准备偷袭明军。

应当说,双方的保密工作做得都不怎样。明军中有任礼向米鲁报信,普安义军中也有人向明军报信。明军管理情报的参谋谢忠(谢忠是千户。但不知这个千户是普通军队的千户还是锦衣卫的千户。从他负责情报来看,很可能是后者。所以译为参谋)向吴远报告米鲁有可能来偷袭,无奈吴远认为自己的索贿麻痹敌军的计策已经奏效,根本不相信。

任礼和另一位与米鲁交好的上校(指挥)张英得到消息,立刻逃跑免得自己遭到池鱼之殃。吴远没有防备,被米鲁偷袭成功。虽说才死了百十号人,腐朽的明军却连这点打击也无法承受,顿时崩溃。吴远仓皇逃窜,途中跌下悬崖摔死了。(注11)

五.盘江大捷

吴远全军覆没,钱钺等人再也无法隐瞒事实。钱钺、镇守太监(统兵镇守太监,明朝派驻各地除正常的军政系统外还派遣镇守太监自成体系)杨友和军区司令(总兵)丰润伯曹恺向中央打报告要求调派其他省份的军队入黔清剿。

明朝中央得到消息,大为震怒。于是下令撤换统帅,让钱钺退休,任命财政部副部长王轼(王轼时任南京户部尚书,左副都御史。明朝实行双首都制,北京和南京各有一套六部班子。南京户部尚书没有北京户部尚书的实权,故此译为副部长。)为钦差大臣(钦差、提督军务)全权负责剿匪事宜。这时明朝正忙于镇压湖广苗族的起义,只能从湖广调拨八千土兵,从云南调五千汉军和土兵混编守在边界上。而实际的主力还是要贵州宣慰司调两万土兵。

从此后的事态发展来看,这个兵力布置是故意在给钱钺等人穿小鞋。兵固然是调了,但实际却没有入境。而剿匪主力竟然要贵州自己解决。如果贵州真得能够调出两万土兵,贵州又何必要求从别省调兵?后来王越到任,立刻要兵有兵,要钱有钱,可见这不过是个针对贵州当时官员的政治陷阱罢了。此为后话,暂且不提。

钱钺等人乃是官场老手,怎会看不出这个布置的意义所在。听到王轼即将前来的消息,钱钺等人忧心忡忡。王轼素有能臣之名。如果王轼到了之后无法打开局面也就罢了。若是打开了局面不但要夺了他们的功劳,更显得钱钺等人无能。即使无法打开局面,也难保王轼不会将钱钺等人作为替罪羔羊。这当中又以巡抚钱钺、贵州省检察院长(按察使)刘福、和镇守太监杨友的责任最为重大。

作为太监,杨友和贵州文官系统向来不睦。钱钺剿匪不利被撤了职,杨友也逃不掉责任。但是明朝文官素来看不起太监,到时是否会给他罪加一等也很难说。于是杨友忽发奇想,认为自己如果能够在王轼上任之前就平息此事,则就是奇功一件。

手中没有足够的兵力,要想在王轼到来之前用武力打败米鲁无异痴人说梦。既然打不过,那就只有招安了。于是杨友开始与米鲁方面频繁接触,商讨招安事宜。不久,杨友上奏声称已经和米鲁达成以下协议:“普安州夷妇米鲁等已听抚谕,送出原获官马四十匹,其原杀死军官人命,约十月大兵不至,当如土俗出财物赔赏(偿)。”

明朝兵部并不相信,认为:“夷情谲诈难信,方其率兵据杀,官军不既兴师问罪,反效夷俗责偿,是长寇奸而损国威,非计也。且杨友先尝请兵征剿,及米鲁欲降,又独奏以为己功,当治其罪,请下总制官王轼等议处其宜以闻之。”

米鲁方面最初是否相信杨友的这次招降已不可考。但从杨友的行动来看,杨友并不是真得想要招降米鲁。他玩的不过是吴远的麻痹计策的扩大版罢了。在和米鲁达成协议后,杨友随即和副省长(右布政使)闾钲一起率少量部队前去约定的受降地点,但同时他又让曹恺率大军暗中进发,明显打算开鸿门宴。可是曹恺这家伙是个胆小鬼。有了吴远的前车之鉴,他怎敢去送死。于是走到安庄,他就躺倒装病了。

纪委主任(巡按御史)陈恪得到消息,追上杨友告诉他兵力对比起了变化,最好停止行动。但是杨友面对王轼即将来到的情况,自然不能放弃这次机会,于是不听劝阻,渡过盘江,竖起招降旗,与闾钲在军中置酒高会,摆出一副诚心招降纳叛的模样,期望米鲁能够如约前来。

米鲁和福佑果然来了,不过不是来投降的,而是来袭击明军的。如上次一样,义军的保密工作做得并不好。明军得到了很准确的情报。但是也和上次一样,明军主帅杨友表示不相信。甚至连部下建议把营盘移动到更佳的防御位置也当作耳旁风。

当然也不是所有的人都是笨蛋。从泗城调来的土官黄琚就找了个讨赏不得的借口,拉了自己的队伍先跑了。这下等于是为米鲁打开了一个明军防御上的缺口。米鲁大军杀进来的时候,明军根本不知道发生了什么事。于是大败。刚刚接战,军区参谋长(兵备副使)周凤就脱了官服,率先渡过盘江逃跑,明军顿时崩溃,被驱赶到盘江中,战死加溺水者一千六百余人。杨友被米鲁生擒。检察院长(按察使)刘福、副省长(右布政使)闾钲、少将(都指挥)李雄、史韬、郭仁、李宗武均死于乱军之中。(注12)

六.王轼的策略

王轼到达贵州的时候,米鲁乘盘江大捷之机,已将主力发展到了一万多人。贵州各处明军对其闻风丧胆,闭门固守不敢出战。

面对危机,王轼总结了前两次明军失败的教训,认为贵州明军的战斗力已不可靠,而贵州本地土官土兵都与米鲁互通声气,土官宣慰司安贵荣只肯资助粮草马匹,另一个土官宣慰司宋然宣称已经无土兵可调,故而更不可靠,因此也提出从周围各省调兵的要求。王轼计划从广西调两万土兵,从云南调兵四万,再从湖广调兵一万五千。再加上贵州本地官兵共计十万左右。

钱钺、杨友要求调兵,明朝中央不准,王轼的要求却立刻被通过。弘治十五年(公元1502年)农历正月二十八日,王轼率部前进至安南卫东北三十里的查城驿,兵分八路,开始对米鲁的讨伐。与此同时云南军区司令(镇守云南总兵官)黔国公沐昆率领的云南土汉官军自云南进军,与王轼形成了钳形攻势。

王轼的战略归结起来其实只有“扫荡”二字而已。米鲁受到当地百姓的普遍拥戴,所以神出鬼没,连连胜利。因此贵州方面明军兵分几路大肆烧杀抢掠。明军所过之处,对所有村寨一经攻破,立刻屠杀逮捕寨民,烧毁房屋,从而摧毁米鲁政权的群众基础。

王轼事后自己统计,整个行动期间共“生擒一百九十七名,斩首四千八百一十六颗,共该擒斩五千一十三名颗。俘获贼男妇一千三百一十五名口,夺回被虏男妇五百七十八名口,攻破一千余寨,烧毁房仓一万七百余间,得获牛马猪羊三万三千余只。一举荡平,后不再籍。”

这些战绩中到底有多少是明军杀良冒功?可以说基本都是。事后明朝中央追究事件的责任者,基本上所有领兵将领都有杀良冒功的问题。

几路明军中,一路进抵安南卫,将先前被俘的太监杨友救了出来。另一路主力四万由军区参谋长(兵备副使)周凤率领攻破山寨无数。三月十一日,义军女将米孕率三千人在芦塘迎战。义军寡不敌众,很快就崩溃了。至此贵州境内义军有组织的抵抗失败。米孕本人在四月十日被俘。(注13)

面对明军的烧杀政策,米鲁一方面派人挖断道路桥梁并以小股部队袭扰以阻止明军的进军速度,另一方面则率领主力进攻平夷卫(今云南富源),攻敌之所必救,希望能够迅速击败云南方面的明军然后回军再战王轼。

这个战略一开始相当成功,米鲁和福佑一战攻破平夷千户所,随即攻打平夷卫后所、大河、扼勒等明军城堡。以期围城打援。(注14)

以下地图可见平夷卫的位置:
[IMG]http://www.guoxue.com/cp/gxzt/fangyu114/0136_3.jpg [/IMG]

云南书记(巡抚,右副都御史)陈金率云南明军主力前进至曲靖卫,得到平夷卫陷落的消息,连忙前来来救援。双方在平夷遭遇,发生会战。战斗中,福佑的儿子阿昝阵亡。福佑随后组织劫营未能成功。二月十五日,福佑领兵围困乐民千户所城池亦为明军击败。到二十二日,明军反攻,连续攻占了数个义军的重要山寨。至此各个击破明军的战略已经完全失败。云南土官凤英也率领援兵赶到,追击福佑陡崖硬寨,阵斩义军大将阿古束。米鲁和福佑被迫撤回本寨。平夷之围遂解。

明军乘胜追击,于三月三日攻破米鲁和福佑的大营。米鲁和福佑率残部突围。

七.壮烈战死

米鲁之死相当富有戏剧性。三月十七日,米鲁和福佑败退到马尾笼寨。马尾笼寨地势险峻,依山傍水,易守难攻。明军一时难以攻克。到二十六日,米鲁命令手下大将李聪带领十五人向罗雄方向探路。这支小分队与明军遭遇,李聪等六人被俘,其余被杀。经过审问,明军得知米鲁计划在第二天突围。第二天,米鲁,和福佑率领主力突围,正好进入明军的埋伏圈。明军虽然预先设下埋伏,人数又远远高于义军,却仍然不堪一击。战斗中米鲁冲锋在前,身负重伤,仍然杀得明军丢盔弃甲。(“被数创,血透遍体,犹跳梁,诸军辟易。”)就在眼看要突出重围的时候,凤英率兵赶到。已经苦战多时的起义军经不住这个打击,顿时崩溃。米鲁和凤英展开肉搏。不知道是因为伤重体力不支还是因为武功不及或是两者兼而有之,米鲁被凤英当场刺杀。看到米鲁倒下,福佑和他的小妾女将适固连忙前来营救,这两人更不是凤英的对手,也被凤英砍死。

凤英杀死米鲁后,并没有砍下她的首级,而是将她和福佑,适固等人的尸体一起押送到王轼的大营。王轼和监军黄珂对凤英并不信任。生怕他偷梁换柱。所以接到战报后,要求他将米鲁等人的全尸带回。收到尸体后,王轼命人剥去米鲁浸透鲜血的衣甲,验明其胸脯和大腿上的旧伤,又找来多人辨认,验明正身后才砍下她美丽的头颅,把她和福佑,适固等人的尸体肢解,大卸八块后将尸块分往叛乱地区各处悬挂示众。(“命凤英将贼首米鲁,福佑,适固全尸及生擒洪子华等各开解到。。。。。。臣会同监军黄珂审验明白,令将米鲁褪衣赤体,翻弄(复)检视,该贼妇右乳及左髀果有旧创。又招识得米鲁,福佑之土人十数人辨认无误。遂将米鲁,福佑,适固等贼首砍取首级,将尸身分解,发各处枭挂。”)

对于被俘的主要将领如女将米孕等等,王轼将她们连同米鲁等人的首级一同送往京城然后凌迟处死。(注15)

对于被俘的众多义军和进剿中掳掠来的大批少数民族百姓,王轼采取的处理方法是“俘获贼属男妇幼小堪用者养侯,老弱不堪者变卖。”不论是养侯还是变卖其实都是把俘虏变为奴隶。被“养侯”的方式包括将俘虏阉割,送入宫廷,成为太监;或是赏给有功的军队首领作为奴婢。由于当时西南地区普遍实行奴隶制度,不论是得到赏赐还是购买奴隶,对于忠于明政权的部落首领如凤英是大大增强了实力,对于明朝的各级官员则是为国家财政创造了一笔“收入”,同时也肥了自己的腰包。

米鲁造反这段历史见于各类正史和野史。从记载来看,其行迹和同时代的其他少数民族起义如大藤峡起义并无多大区别。而且规模很大,震动云贵两省。绵延数年,明政府前后三易统帅派兵十数万才终于将其剿灭。但是解放之后这件事基本不见诸各类传记。别的造反如大藤峡起义都被定性为农民起义。但是对于米鲁造反却没有任何定性。偶尔提及此事的历史论文则称之为“米鲁事件”。究其原因,主要有两个。一是米鲁出身土官世家,又嫁给土官为妻,属于剥削阶级,不象李自成这类农民领袖出身贫苦,属于“根正苗红”一类。第二,无非是由于为首的米鲁“淫荡”,不符合农民起义领袖的模式而已。

从表面上来看,米鲁造反的直接目的是为了夺回对普安州的控制。然而米鲁两次起兵反明一呼百应,甚至在第一次起兵全军覆没的情况下还能翻盘,归根结底,明朝在西南实行的阶级和种族的双重压迫才是导致变乱的根本。

而王轼在进行镇压时纵容部下杀良冒功,草菅人命,在当时或许建立了恐怖统治,平定了反抗势力,但其实只不过把仇恨的种子撒得更多更广罢了。


八.注解

注1:有些论者认为西南纳入中国版图的历史至少可以上朔到春秋战国时期的滇国。不过且不论传说中的开国滇王楚将庄跷是否有其人,滇国毕竟是独立王国,而不是楚国的附庸。

注2:贵州的情况稍有不同。“贵州”名称始于宋代。宋开宝七年(公元974年),土著首领普贵以所领矩州归顺,土语" 矩"与"贵"同音,朝廷敕书称“惟尔贵州,远在要荒”,“贵州”名称始见于文献。宋宣和元年(公元1119年),朝廷为奉宁军承宣使知思州军事土著首领田佑恭加授贵州防御使衔, “贵州”才成为行政区划的名称。但当时的“贵州”仅限于今贵阳一带。

注 3:一般认为这个官方数字只算户数,所以偏低。很多人认为明的巅峰人口应在一亿左右。

注 4:广义的火器在中国的具体使用可以远推至战国秦汉,《孙子兵法》中就有《火攻篇》。狭义的火器,即以火药发动的身管武器则始见于宋。但当时的威力仍然很小,在宋蒙战争中,床弩和投石机仍然是远超火器的利器。火器的威力在元末明初开始大幅提高。到明朝中后期,西方改良的火炮和火枪的传入导致了作战方式的革命性变化。大炮开始取代床弩和投石机。火铳也成为步兵的常备武器之一。军队的组成由纯冷兵器转化为冷热兵器混合。

注 5:彝族土官管辖的行政区之一。初隶四川,永乐十一年(1413)改属贵州。水西彝族的远祖源於古代西北氐﹑羌族的一支,辗转入今贵州境。蜀汉时,因其首领火济(或作济火,彝名妥阿则)助诸葛亮南征有功,受封为“罗甸国王”。以後与历代封建中央王朝保持联系,唐﹑宋时期被称为“罗施鬼国”或“罗氏鬼国”。辖境以今贵州乌江上游的鸭池河为界分为水东﹑水西﹑治所在今大方县城,遂有“水西”之名。元改水西为亦西不薛总管府,以水西首领阿察为总管,开始建立了土司制度。其後人世袭宣抚使职位,成为黔西北以至黔中一带的最高土官。

注 6:安民和米鲁的关系在各种传统史籍中说法不一。即使在同一本史书中(例如《明实录》)前后也不一样。大致有两种说法:1。父女关系 2。姑侄关系。这里采用第一种说法。明朝的史官历来搞不清异族的人名和亲属关系。例如把北元的达延汗和他的父亲说成是平辈的兄弟。西南彝族的姓名并不固定。很多名字只是称号。例如“奢”、“凤”等大姓,开始只是尊称。到明朝末年才固定为姓氏。“安”也是类似。前后两代人叔侄同名的也不少。根据后来米鲁回到娘家避祸的情况看,应当是父女关系。姑侄的话,侄子未必肯庇护要抄家灭族的钦犯。

注 7:米鲁袭杀隆畅的过程在各种史籍中的记载不同。《明史》认为米鲁将隆畅在前来谈判的途中毒死。

注 8:《明实录》中说称无敌天王的是阿保。不确。从《明史》,应为米鲁。

注 9:明朝的卫所制度,一卫大抵为五千六百人。现在动员了十个卫加上土司的土兵也不过一万三千人,可见当时明军已经腐朽到何种程度。

注 10:这五百族兵一说为米鲁自行召集,一说为安民借给她的,亦有说是米鲁背着安民偷偷带出来的。不管是哪一种情况,应当都是得到了安民的默许。

注11:另一说,吴远为米鲁所擒杀。

注12:关于盘江大捷在不同史书中描述不一。甚至《明实录》中也前后矛盾。本文采用《弘治实录》中的说法。但是在同一本书的《正德实录》中追述这件事的时候却说闾钲被围困在安南卫。杨友、刘福和周凤率兵赶到,将其救出。闾钲以为已经脱难,于是大吃大喝庆祝,不料米鲁随即杀到,杨友被俘,闾钲被杀,只有周凤逃跑。米鲁乘势攻占了平夷卫。这段说法突如其来,和《明实录》中此前的杨友的奏章和其他记录完全对不上号。盘江大捷在弘治十四年末,平夷卫被攻破在弘治十五年二月初,故日期也对不上。估计是某些史官为杨友等人的开脱之词。故不取。

注13:王轼的最终报告中另有一人名“米朵”。“朵”与“孕”字形相近,疑是一人。

注14:另一说,王轼未至贵州,平夷卫就已陷落。见注 12。此说不确。

注15:王轼这么一弄,给后来的史官造成很大的麻烦,搞不清到底米鲁是否战死。结果《明史》在《孝宗本纪》和王轼的列传中说米鲁是战死的,在同一本书中记述米鲁故事的《土司传》中则自相矛盾的说米鲁是被俘后遭到杀害。《明实录》也是同样的毛病。比较可靠的是王轼自己报告战况的奏章和地方志。根据这些资料,被俘后遭到杀害的是米孕(朵)而不是米鲁。本文所述米鲁事迹主要根据《明实录》,《武定凤氏源流》和明朝奏章汇编中王轼自己的奏章,以及各类地方志等史料考证而得。

Wednesday, September 20, 2006

中国历史上的女英雄 之 满都海 附录 3:关于《满都海之死考异》的几点补充

中国历史上的女英雄 之 满都海

任爱杰 著 (作者保留版权)

附录 3:关于《满都海之死考异》的几点补充

前面说过,蒙古历史最大的问题是没有详细的纪年。即使有纪年也往往前后矛盾。

例如,《蒙古源流》中在叙述满都海的第一任丈夫满都古勒汗的在位时间时说:“满都古勒合罕自癸亥年始,在位五年,岁次丁未,年四十二岁崩。”癸亥(1443年)是猪年。丁未(1487年)是羊年。从猪年到羊年最短应该是共有九年,而不是五年。从1443到1487年是四十四年,更加离谱。就算癸亥说的是满都古勒的生年,1487年时达延汗早已正式即位7年,亦思马因也已经在前一年被消灭了。这时又哪里来的满都古勒汗?但是这个年月据说蒙文的原文就是如此。清朝的译本中对这段日期则作“癸未(1463)至丁亥(1467)”。这估计是译者自己的考证,和原文却是不符了。前面说过,我比较倾向于 1467年满都海扶立达延的说法。

这位满都古勒汗明朝人一般称为“满都鲁”。译音缓急不同而已。明人对这位“满都鲁”的接触开始于成化七年(1471年)满都鲁入河套。到成化十四年(1478年)满都鲁征讨归附明朝的兀良哈三卫。三卫逃到明朝边境请求保护,并请求明朝开放马市救济三卫的经济。随即在成化十五年(1479年)《明实录》记载说绊加思兰太师被亦思马因和满都鲁部将脱罗干所杀。《明史》则接下来说“寻满都鲁亦死,诸强酋相继略尽,边人稍得息肩。”

由于南北对峙,故此明朝人对北元的很多情况都是道听途说。例如明朝的史官居然把达延汗和他的父亲伯颜猛可放在同一时代。认为两人是平行的酋长。又把伯颜猛可的另一称呼“孛罗忽”当成另一个人来叙述。

不过对于直接与之交战的情况还是相对准确的。因此如果承认满都鲁死在癿加思兰太师之后的话,那么“寻满都鲁亦死”这个事件应当发生在成化十五年五月后或成化十六年初。

前面说过,我认为满都海在扶立达延汗之后很长一段时间里可能沿用满都古勒汗的称号。另外,满都海和满都古勒汗发音相近,明朝史官误为一人也不一定。

那么,明史中在成化十六年前后死去的满都鲁是不是就是满都海呢?

蒙文史料肯定了满都海讨伐绊加思兰太师的行动。满都海也的确是先派部下前去稳住癿加思兰太师以便突袭成功。癿加思兰太师最后在乞勒扯儿洼地,被满都海派出的两位将军击毙。

而明史中认为癿加思兰太师被亦思马因和满都鲁部将脱罗干所杀。这和蒙文史料记载的情节大同小异。

不论政治斗争还是军事斗争,制胜的诀窍就是在任何时候都只有一个主要敌人,并联合一切可以联合的力量打垮这个敌人。亦思马因虽然也是达延汗的仇人。但在当时,他的地位不如癿加思兰太师,颇想取而代之。达延汗的父亲之死虽然起因于亦思马因地挑拨,但其本人和博勒克沁公主却是直接死在绊加思兰太师之手。同时,被亦思马因抢去的达延汗生母锡吉尔和亦思马因的感情极好。蒙文史书中说后来锡吉尔听到亦思马因的死讯后痛哭流涕,不愿回到自己儿子身边。而真正掌握大权的满都海本人与亦思马因并无直接冲突,反而是和权臣癿加思兰太师冲突不断。在这种情况下,满都海利用亦思马因,与之结成同盟后夹击癿加思兰太师并不稀奇。

所以,我认为明人记载中的满都鲁就是满都海的另一译法。

很多蒙文史书认为达延汗是在1480年前后称汗。前面说过,满都海有可能在1480年左右巴图蒙克17岁时,正式把大权交还给他。不过,如果满都海如果在死于1480年的话,那蒙文史书的记载也有可能是指满都海死后,达延汗亲自掌权吧。

顺便说一句,《蒙古源流》等书在叙述达延汗和满都海的生年时又说满都海“年33岁。”前面说过,这是前后矛盾的。但是如果是说满都海活了33岁就比较对得上号了。

公元1480年,满都海正是虚岁 33 岁。

中国历史上的女英雄 之 满都海 附录 2:明将王越

明将王越

任爱杰 著 (作者保留版权)

我几天前说到满都海可敦之死的时候提到了这位北元的绝代巾帼英雄可能死于明将王越对北元的一次袭击。这里干脆再说一下这位王越。

王越,字世昌。史书上说他身材高大,多力善射。景泰二年(1451年)中进士。据说在廷试的时候,忽然刮起一阵旋风,他的答卷被风卷去。眼看就要落榜,他居然在剩下不多的规定时间内再写好一份考卷。其人之聪明可见一斑。

王越中进士后开头到陕西出任地方检察官(御史)。到天顺初年,才当上山东省纪委主任(按察使)。天顺七年(1463),大同军区司令(巡抚,都御史,提督军务)出缺。经人推荐,王越接替了这一职位,从此开始了他的军事生涯。

土木堡之变后,明朝对北元由战略进攻转入战略防御。本来属于二线防御基地的大同,宣府,延绥一带成了抵抗北元入侵的最前线,经常遭到北元的攻击,当地经济和人民生活遭到严重的破坏。王越到任之后立刻修缮武器甲胄,训练士兵,修理堡寨,鼓励农业和商业,把大同防区重新建设了起来。

成化三年(1467年),明朝发动对北元的征讨。王越成为此次远征的参谋长(赞理军务)。据说他曾与主帅仇永帅千人出巡,骤然与敌军遭遇。仇永想要逃走。王越制止住他,叫士兵列阵自保。敌人怀疑有伏兵而迟疑不敢进攻。对峙到黄昏之后,王越令所有的骑兵下马,衔枚鱼贯而行,自己则率骁勇殿后,借着夜色掩护从容撤退到五十里外的明军城堡。事后他对仇永说:“我方一动敌人就会追击,这就谁也活不了,只好不动声色来迷惑他们。撤退的时候下马步行,我们的行动的声音就小了,不容易惊动敌人,这才可以逃脱。”

老实说,这个故事里王越显得智慧过人,其实反映了当时明军战斗力的低下。两人所遇到的敌军人数估计不会超过明军的人数,不然早就冲杀过来了。可是被封为抚宁侯的仇永的第一个反应居然是逃跑。而王越的反应也只是如何逃才能保住性命而已。

明军的战斗力如此,这次战役当然无功而返,正好北元忙于内斗,向明朝请求通商(入贡),于是征讨的事也就不了了之了。大概是王越保存实力有功的关系,到了这年秋天,他又兼任宣府军区司令(巡抚,提督军务)。

有了差点丧命的经历,估计王越充分认识到了军队战斗力的低下是致命伤,所以在他直辖的两个战区内加强了士兵的训练。到了两年之后的成化五年,王越终于有了展露头角的机会。

当时的河套一代属于明和北元的边境。河套水草丰美,但是由于明朝前期对北元的主动进攻,北元不敢南下,河套遂成为真空地带。几乎没有人烟。土木堡之变后,北元开始对河套地区进行渗透。到成化五年,北元开始大规模进入河套地区放牧。于是延绥告急,朝廷命令王越增援。

王越率领本部至榆林,遣游击将军许宁出西路龙州、镇靖诸堡,范瑾出东路神木、镇羌诸堡,而自与中官秦刚按榆林城为声援。许宁在黎家涧,范瑾在崖窑川与大败北元军。右参将神英又在镇羌破敌。北元只好撤退。

王越以为获得了胜利于是在第二年的正月收兵。不料才回到偏头关,北元又去而复来,延绥再次告急。兵部劾越王越擅自收兵。这是杀头的罪名。幸亏皇帝赏识他,免了他的罪过,命令他带兵屯驻延绥附近待机。北元以一万余骑分离五路入塞,王越命令许宁等将其击退。

是年三月,明朝决定彻底解决扰边不止的北元阿罗出部。这次的领兵大将又是抚宁侯仇永。王越为其副手。从前面的故事看,恐怕实际指挥的是王越,而不是纨绔子弟仇永。双方在开荒川决战,阿罗出大败。明军乘胜追击至牛家寨,阿罗出被流矢射伤。王越这次立了大功被升为上将(右都御史,从字面上翻译是总检察长。但是这个职位在明朝对于领兵大将来说实际上是荣誉性职位。凡是领兵的文官都要加兵部侍郎和御史头衔,以表示他们只是暂时性的领兵。这也是明朝以文官领兵防止武将专权的措施之一。所以只好翻译成上将。不然现代人很难理解为什么立了军功却升总检察长。)。

借这个大胜的势头,明朝决定大举进攻北元。王越深孚众望,威震边疆,于是第二年他被任命为西路方面军司令(总督军务,专办西事。)专门筹备西征事宜。但是可叹的是中央虽然口头上要西征,却口惠而实不至。王越手下可用之兵不过万余,又分散防守。而北元的军队却有数万。在这种情况下,王越自保不遐,哪里还有力量西征。

读史至此,有人或许会奇怪头一年击破阿罗出部的兵力哪里去了。明朝实行的是卫所制。简单来说,这是一种世袭兵制。士兵的家庭世世代代为士兵。平时耕种田地,农闲时进行军事训练。战时则临时编组,委派将领率领。这种制度看着不错。其实承平数代之后,士兵往往只知道种田,而不懂打仗。而临时委派的将领往往是文官,不懂军事。以这种军队出征,正是盲人骑瞎马,怎能不打败仗。王越久在西北,手下的军队训练有素,又知人善任,这才能够取得胜利。可是他手下的直属兵力还是有限的。遇到大规模的战事还是要从别的卫所调兵。头一年击破阿罗出部的兵这时大多复员了。而没有皇帝的命令,谁也不敢调兵给他。这样他的西路方面军司令只是个光杆司令而已。

要说明朝中央不调兵其实也是不够准确的。事实上明朝中央为了西征调动了近八万人。但是这八万人不归王越指挥。王越却要为整个防区的安危负责。这就造成了边区明军云集,北元却如入无人之境的奇怪现象。其后明朝中央终于认识到没有统一指挥的问题。于是在名义上又将军权集中起来。可是军权并不交给王越,而是交给武靖侯赵辅,并封赵辅为平虏将军。这样,同一支军队却出现了两个最高统帅。明朝和宋朝一样,怕武将造反,所以对有能力的大将又想利用,又不放心,遂搞出这种叠床架屋式的指挥系统。

同一时间,北元则对明朝采取骚扰战术。每当明朝好不容易理顺了指挥关系,大军慢吞吞得行动起来的时候,北元立刻撤退。而一旦明军收兵,则北元立刻去而复返。如此反复数年,明军名义上的主帅也换了三个,不但没有剿灭北元的进攻,北元的攻击却越来越频繁,河套地区也逐渐被北元完全侵占。王越由于熟知边事,一直当着他的光杆西路军司令。其间他被中央诸大臣控告欺君罔上,隐瞒北元的实力,于是双方斗了个不亦乐乎。

就在政治斗争形势对王越渐渐不利的时候,命运却意外得给了王越建立不世功勋的机会。

成化九年(1473年)九月,深入河套的北元可汗满都鲁、太师比加思兰等部将老弱留在红盐池王廷,大举深入,直抵秦州、安定诸州县。王越探得消息,认为是北元主力尽出,后方空虚,是消灭敌人的天赐良机。于是率领直属部队出战。部将许宁、周玉个率五千骑兵分左右两路,出榆林,逾红儿山,涉白盐滩,两昼夜疾驰八百里,奔袭北元王廷。

将至目的地的时候,暴风大起,沙尘翳目,诸军胆怯。这时一个老兵说道:“这是天助我也。去时迎风,敌人不易察觉。胜利收兵时如果碰上回来的敌人主力,则其处于下风。乘风击之,还有不胜的道理!”

王越立刻下马拜这个老兵为团长(千户)。于是士气大振。王越把兵力分为十翼,每翼千人。亲自率两翼突击北元大营。北元留守部队措不及防,大营被攻破。几乎全军覆没。满都鲁等饱掠归,发现根本之地被毁,妻子畜产已荡尽,只好相顾痛哭。由于这次战役,北元再也无法在河套立足,被迫迁向远方。河套危机就此解除。

王越获得如此空前胜利,明史上的记载却说他只擒斩三百五十人,获驼马器械无算,焚其庐帐而还。这个战绩未免过小,而且如此大的战役只杀了对方三百五十人也令人无法相信。相信这是明朝的史官认为他是汪直一党而故意减少他的功劳吧。

这次大胜相当于汉初卫青,霍去病击破匈奴王廷。可是卫青,霍去病能够继续攻击匈奴,王越却连追击北元残军也办不到。卫青,霍去病得胜归来,立刻能够投入制定下一次作战计划。王越得胜归来却立刻要面对险恶的政治斗争。

表面上,王越因为这次大胜而升了官,名誉职务升到了太子少保,实际职务则升到了西北战区司令(三边总制)。但是其实他的实际权力却是下降了。而纪功郎中张谨、兵科给事中郭镗又弹劾他为前任平虏将军刘聚滥杀冒功一事胡乱上奏。

功大而赏薄,又为朝廷猜忌,王越于是只好自称有病,交出兵权,回到中央当他的总检察长。回首前尘,他终于体会到“朝里有人好做官”的必要。于是开始结交朝中的权贵。而当时皇帝面前最大的红人就是主管西厂的特务头子大太监汪直。

明朝是一个太监当政的朝代。自明成祖朱棣以降,对太监无不信任有加。而太监中固然有刘谨,魏忠贤那样祸国殃民的家伙,却也有如郑和这样的英雄人物。

正史上对汪直的评价一直不高,虽然没有把他和魏忠贤一起列入阉患一类,但也认为他是乱政之人。不过如果我们仔细读一读汪直的事迹的话,就会发现汪直其实并不象史书上说的那么坏。

汪直是瑶族人,出身广西大藤峡。1456年,大藤峡瑶人首领侯大苟率领瑶、僮族人民万余人起义,修仁、荔浦、力山、平乐等地的各族贫民纷起响应。攻打郡县,出没山谷。这场起义到成化元年(1465年)才被右副都御史韩雍镇压下去。1466年,大藤峡瑶、僮人民再次起义。大藤峡起义军七百余人,在侯郑昂率领下乘夜攻人浔州府城及洛容、北流两县。明廷又命韩雍继续镇压。思恩、浸州、柳州、宾州等地人民起而响应,四处袭击明军,并发展到广东的钦州和化州。起义一直延续到1472年,才彻底失败。

汪直就是在这次起义中被俘的瑶族儿童。明军对于被俘的少数民族的一贯政策是“俘获贼属男妇幼小堪用者养侯,老弱不堪者变卖。”不论是养侯还是变卖其实都是把俘虏变为奴隶。而被“养侯”的方式之一就是被阉割,送入宫廷,成为太监。

所以,汪直在明朝诸臣和史官的眼睛里除了是传统的会“乱政”的太监,还是出身有问题的叛逆之后。

不过,明宪宗倒是很喜欢汪直。明朝的皇帝对大臣极不信任。他们唯一信的过的是时刻陪伴在自己身边的太监。所以往往派出太监监视大臣们的行动。由于汪直聪明伶俐,明宪宗就派他主持特务机构西厂,监视大臣们的行动。汪直出马办的第一件大事就是扳倒南京镇监覃力朋。

明朝实行食盐专卖。覃力朋却依仗权势在进贡回来时装了一百多船私盐。沿途又骚扰州县。武城县缉私队长(典史)向他盘查,覃力朋殴打典史,打断了他的牙齿,又射死一人。汪直查访到这件事後立刻逮捕覃力朋论斩。覃力朋后来疏通关节后得以幸免,而明宪宗则由此认为汪直能够发现奸臣,秉公执法,于是对他更加青睐。

汪直此后屡兴大狱,不过杀的倒也均是有罪之人。但是既然身为特务头子,主要任务又是监视百官,自然的不到百官的好感。很快内阁大学士商辂与万安、刘??、刘吉等上奏其扰乱朝政,要求杀掉汪直。在群臣的压力下,明宪宗不得不稍稍压制汪直的权力。但是不久之后就又恢复其全权。

汪直从此与百官势不两立。他首先从有宿怨的兵部尚书项忠下手,让言官郭镗(就是前面诬告王越的那位)、冯贯告发项忠违法。项忠遂被免职。牵连所至,以前告发汪直的大学士商辂,左都御史李宾,尚书董方、薛远及侍郎滕昭、程万里等数十人均被罢黜。而王越与其素来友好,遂被任命为国防部长(兵部尚书)。

汪直当时年纪还轻,而他对于军事有浓厚的兴趣。他的亲信陈钺劝他出征北元立边功巩固自己的地位。汪直深以为然。于是在他的主持下,明朝又一次转入对北元的进攻。他多次自任监军,同王,陈二人共同率领大军出击。

对王越来说,虽然他已经是国防部长,又得到了朝廷的全力支持,但是消灭北元的最佳时机已经失去。几次出击都不能捕捉到北元的主力。反而招来北元的反击。幸好这时北元也忙于内部的统一。满都海可敦正带着幼小的达延汗东征西讨,无暇对付明朝的挑战。

时间很快走到了成化十六年,王越已经 56 岁了。就在他以为再也没有机会建立功勋的时候,命运又一次对他展现了笑容。

是年三月,王越率二万人赴榆林防御北元。途经大同时,探听到北元的王廷在威宁海(今集宁南黄旗海)。王越立刻率军夜出孤店关,先过猫儿庄,兵分几路,直趋威宁海。时风雪大作,天地昏暗,王越纵兵掩杀,再一次杀散北元的王廷。而这一次他几乎得到他的目标,北元的可汗达延汗。(明史上说这次袭击是攻击亦思马因太师部,对照蒙文史料不确。应为袭击达延汗。)可是命运似乎又总是把送到他手中的东西夺取。这次,达延汗逃脱了。而北元美丽善战的满都海可敦则有可能死在了这一次袭击中。

对于这次战事,明史中记载的更加简略,只说王越生擒幼男妇女171人,斩437级,获马驼牛羊六干余。完全看不出大胜的痕迹。

第二年,汪直失宠,被贬到南京。王越被算作汪直一党,剥夺一切荣誉和职务,被流放湖北安陆。当宣旨的钦差来到时,王越万念俱灰,几乎自杀。后来见敕命中有从轻发落的话,这才打消了念头。

此后十年,王越被软禁在家。明孝宗登基时赦免了他的罪名。不过一直到弘治七年(1494年),他才被重新启用。在此期间,北元被达延汗统一,明朝再也没有机会击败北元了。

三年后,北元再度进攻甘肃,朝廷无人能够抵挡。这时王越以 73 岁高龄再次被任命为西北战区司令(三边总制)。王越以老病之身再度出征,于第二年攻破贺兰山后的北元基地。北元不得不再次向北收缩。

于是历史又一次重演。王越在朝中的支持者太监李广(不是汉朝的那位)倒台。成事不足,败事有余的言官们又有了一次表现他们的忠贞的机会,纷纷上书攻击王越为李广一党。王越老病的身体再也经不住这次打击,忧愤而死。

王越死后,明朝再也没有主动出击的能力。达延汗也不再有可与之匹敌的对手,遂大举入塞。明朝从此陷于与北元无休无止的战斗中,直到双方都筋疲力尽,被新兴的满清先后消灭。

明朝并不是没有良将,从王越的故事里我们可以看到甚至被传统史书目为天生奸佞的太监也不但不一定是良将的制肘,反而有可能支持良将建功立业。可是,明朝的制度已经不容许良将建功立业。相比之下,王越还算善终。其他想要建立功勋的良将如袁崇焕者的下场可就没有那么美妙了。

最后摘录一段王越和内阁大臣们关于汪直的对话。

内阁论罢西厂,越遇大学士刘吉、刘珝于朝,显谓之曰:“汪直行事亦甚公。如黄赐专权纳赂,非直不能去。商、万在事久,是非多有所忌惮。二公入阁几日,何亦为此?”??曰:“吾辈所言,非为身谋。使直行事皆公,朝廷置公卿大夫何为?”越不能对。

刘吉、刘珝之流一句“使直行事皆公,朝廷置公卿大夫何为?”真正是明朝廷臣的写照。为了让公卿大夫有事可干,汪直当然只好“行事不公”,而王越也只好成为公卿大夫不断攻击的对象。而明朝的国政就在这种无事忙的内斗中腐朽了。

后记:

对于武将的制肘以宋,明两代最为严重。宋朝的问题是皇帝害怕武将夺权。明朝的问题则是廷臣嫉妒武将立功。这不单单是个制度的问题,更主要的是执行制度的人的问题。再好的制度,执行的人不得力,不团结,做什么事都不会成功的。

明史上说王越太过热心功名以至于结交宦官,对他很是看不起。王越被史官目为汪直一党,所以他的功劳被大大篡改了。例如,第一次击破北元王廷那一次,如果真的只杀了敌方三百五十人,怎能够让北元退出河套,数年不敢南下?而史官篡改功劳这件事并非没有蛛丝马迹。张谨、郭镗弹劾他的主要罪状之一就是滥杀冒功。汪直,李广倒台之后,王越的这个案子当然更加没有翻过来的可能。

王越的才能其实是没有得到充分的发挥。其一生之中,真正能够掌握和指挥的人马最多时也不超过两万人。两次击破北元王廷都没有足够的兵力,但是两次都获得了胜利。如果说第一次击破北元王廷还是利用了对方后方空虚,第二次击破北元王廷他面对的可是北元达延汗的主力。不能想象如果真正给他指挥十万大军二十年会是什么样子。卫青,霍去病可不用担心兵力的问题。

有人考证说那首脍炙人口的《满江红》的作者并非岳飞而是明朝人。理由之一就是“踏破贺兰山缺”中的贺兰山正是王越与北元反复战斗的地区。我相当怀疑这首词是王越的夫子自道。词中“三十功名尘与土”一句,用在岳飞身上不恰当。而王越自1451年中进士到1481年被罢黜正是30年。这首词或许是王越或其部下伪托吧。

王越自作的诗也是有佳句的。例如“发为胡笳吹作雪, 心因烽火炼成丹。”我以为是意境远远胜过《满江红》。王越坚韧不拔,百折不挠的气势,五百年之后依旧让我心仪。

中国历史上的女英雄 之 满都海 附录 1:满都海之死考异

中国历史上的女英雄 之 满都海

任爱杰 著 (作者保留版权)

附录 1:满都海之死考异

对于满都海之死,我其实只有一些根据史书中已有的线索得出的推论。要证实这个推论,必须有详细的年表才行。

研究蒙古历史最大的问题是没有详细的纪年。成吉思汗以前的历史固然模模糊糊,脱欢帖木耳退出北京后的历史也是一团糟。

北元的历史主要记载在《黄金史纲》和《蒙古源流》两部原始史料里。问题是这两部史书都是六分真实,三分神话,一分喇嘛教。而且互相冲突。《蒙古源流》多用干支纪年。但是用其中的干支年发生的事件来对照汉文史籍的年代却往往对不上号。当然,书中的干支纪年或许是译者加上去的也不一定。

就以达延汗即位的年代来说就众说纷纭。《蒙古源流》里说他活了80岁,死于癸卯年。从1400年到1600年间共有三个癸卯年1423,1483, 1543。根据明史的记载,小王子(由于北元连续几届都是幼主即位,太师掌权,明朝遂将北元君主一律称为小王子)达延汗在弘治元年夏(1488年)奉书求贡。很显然这个癸卯年是1543年。1543减去80是1463年。一些史书上强调说满都海比达延大25岁。而满都海生于公元1448年(正统十三年)。如果巴图蒙克7岁即位,则满都海是32岁。应当是1480年。但是如果按照《蒙古源流》的说法,1480年时巴图蒙克已经17岁了。《明史。鞑靼传》中,直到嘉靖三十一年(公元1552年)还有“小王子亦乘隙为寇,犯宣府赤城。”这个“小王子”是巴图蒙克达延汗还是他的孙子博迪台吉就不得而知了。

但是更加流行的说法则是达延汗生于1474年死于1517年只活了44岁(《阿勒坦汗传》)。即位时只有6岁而已。按照这个说法,到巴图蒙克进入青春期,有生育能力的时候(假设为12岁),满都海应该是37岁。满都海为巴图蒙克生了8个孩子。有些书上认为是4对双胞胎。有些书上认为没有那么多双胞胎。这些孩子中的最早一对应该在1486年后出生。

但是这并不是没有问题的。《黄金史纲》和《蒙古源流》都记载了满都海怀着阿勒楚博罗特和瓦齐尔博罗特这对双生子(这二人的排行在各种史籍里都不一样,《蒙古源流》的说法是老六和老七。)时出征遭到卫拉特袭击险些丧命的记载。按上面这个时间表,则这件战事应当发生1486之后。

但是满都海自扶立达延汗之日起就出征统一蒙古。由于可汗年纪幼小,可敦(满都海)就把他装在一个箭囊里挎在身上保护。这场战事大约持续到1486年。决定性的一仗是消灭亦思马因。《明实录》记载这一仗发生在成化十九年(1483)。三年之后,亦思马因阵亡。蒙古基本统一在达延汗的统治下。

但是对照满都海怀孕遇险的记载,可以发现满都海根本不可能在这6年里怀孕。所以满都海到底比达延汗大几岁是很成问题的。我比较倾向于的一种说法是满都古勒汗逝世于1467年(他的卒年本来不详),那时满都海19岁,巴图蒙克 4 岁。满都海大巴图蒙克 15 岁。自 1467 年至 1480 年满都海一直带着巴图蒙克东征西讨。(4岁的孩子才能装在箭囊里,7岁就太大了)。《黄金史纲》中说满都海在一个牛年出征卫拉特。1469年正是一个牛年。估计这期间她仍然延用满都古勒汗的名号,所以在汉文史籍中只知道有满都古勒汗而不知道有满都海。另外,满都海和满都古勒汗发音相近,明朝史官误为一人也不一定。到1480年巴图蒙克17岁时,满都海正式把大权交还给他。所以蒙古史籍中认为他是在 1480 年才即位。由于大多数蒙古史籍对于纪年不注意,所以造成后人误认为 1480 年时巴图蒙克还是个小孩子。

对于满都海的记载大多止于成化十九年(1483)消灭亦思马因。有意思的是,满都海在此之前一向亲征,之后却在战场上再也看不见她的英姿。此后三年对亦思马因的战斗都是由脱火赤少师指挥。以满都海的见识又怎会信任并不如己的脱火赤少师?这未免奇怪。

所以,我的推测是满都海在成化十九年之前死去了。由于大敌当前,被她征服的卫拉特诸部并不稳定,所以达延汗决定秘不发丧。这就造成了蒙古史籍里对满都海之死没有详细的记载。

那么满都海是怎样死的呢?1483年时,满都海不过35岁。以其为冲锋陷阵的武将来说,病死的话未免太早。所以可能性一为战死,二为难产而死。满都海连生数胎都是双胞胎。生双胞胎是很危险的一件事。即使在现在,产科医生对于怀了多胎的孕妇都要额外看护。而35岁又是在高危产妇的门槛上(如果按照《蒙古源流》的说法生于1438年,则为45岁,更是高危产妇。不过《蒙古源流》又说1480年满都海才虚岁33岁,反正前后矛盾的很。),所以难产而死并非不可能。

问题是,满都海未必在1483年有孕在身。这样就有可能是战死。如果是战死,最显而易见的可能性是在与亦思马因的决战中阵亡。不过,如果是这样的话,达延汗可以密不发丧,砍下她的首级的亦思马因可不会这么客气。定然会对她的死讯大加利用。这样,蒙古史籍中就应该是另一种记载了。

汉文史籍的记载,在击败亦思马因的同一年七月,达延汗攻大同,败明军。八月,达延汗又攻击攻宣府,被击退。击败亦思马因事在五月,为何不到两个月达延汗就要攻击明朝?此时亦思马因虽然战败,但是实力仍在,达延汗和满都海再笨也应当懂得不能两面树敌的道理。

《黄金史纲》中有一条不太为人注意的细节。攻击亦思马因前,达延汗和满都海把王廷迁到察罕格勒迪(疑为察哈尔)。不知如何消息走漏,他们被明军夜袭。慌乱之中,可汗和可敦连夜逃走。(《汉译蒙古黄金史纲》87-88页)

在《明实录》成化十六年三月丙戌(1480年)条记载:王越以提督军务衔率二万人赴榆林防御。途经大同,闻敌帐驻威宁海(今集宁南黄旗海),即率军夜出孤店关先过猫儿庄直趋威宁海。时风雪大作,天地昏暗,王越纵兵掩杀,生擒幼男妇女171人,斩437级,获马驼牛羊六干余。

所以这次夜袭在双方的史籍中都有记载。《黄金史纲》对满都海几乎是不惜笔墨的描述就在此次夜袭后消失了。

满都海是不是没有逃脱,或是为了掩护达延汗而战死在这一次夜袭中了呢?我认为是很有可能性的。杀死她的明军未必知道她的身份。即使得到了她的尸体,也未必知道她是谁。就算知道,在没有得到达延汗的情况下,明朝史官也未必认为杀死了他的皇后是什么了不起的事。而1480年,满都海正是虚岁 33 岁。而那时亦思马因势力正如日中天,达延汗应当更有理由密不发丧了。

到击败亦思马因后,达延汗为了报杀妻之仇,愤而攻击大同和宣府。但是他毕竟是个有政治头脑的人。攻城受挫后明白自己无法两线作战,只好暂时退兵。甚至两年后为了稳定后方还向明朝要求通商。不过等到彻底消灭亦思马因,完全平定了卫拉特之后,他对明朝就没有那么客气了。从1493年到1516年间,连续十多次大规模入塞。也惹出了明朝那位“总督军务镇国公”对他的亲征。

我想,这就是为什么满都海之死的真相湮没的原因。诸君以为如何?

中国历史上的女英雄 之 满都海 (2) 满都海的事迹

中国历史上的女英雄 之 满都海

任爱杰 著 (作者保留版权)

2。满都海的事迹

从北元方面来说,则是内战不休。自捕鱼儿海战役起后到卫拉特的脱欢拥立脱脱不花为岱总汗,此期间的大汗世系模糊不清。汉文史籍由于南北对峙固然对此言之不详,蒙文史籍对此也是一本书一个说法。现在传世的《黄金史纲》、《蒙古源流》和罗卜藏丹津的《黄金史》所收录的世系均不相同,与汉文史籍记载的世系也无法契合。或许这反映了当时可能各地军阀各自拥立大汗,同一时期有数个大汗并存的情况吧。

不过,乱归乱,不论是哪方拥立的大汗,北元的大汗基本还是出自成吉思汗的黄金家族的。这是北元历史上的一个有趣现象,和东周的天子虽然无权,却总还是被人捧出来略微类似。这期间,并非没有强有力的外姓军阀试图夺取汗位。事实上,卫拉特部自马哈木起,经历脱欢一代的努力,到1438年时基本统一了东西蒙古。可是当脱欢准备废主自立的时候却遭到了各地贵族的一致反对。不得已,他只好学曹操,把自己的未竟的事业交给了儿子也先。

这位也先是土木堡之役中的主角之一。后人大多只记得他俘虏了明英宗,其实这人就是北元的桓玄。他挟俘虏明朝皇帝之威,承父祖余烈,袭杀了当时的大汗脱脱不花后自立。

这位脱脱不花是也先的父亲脱欢所立。在蒙文史籍中称为岱总汗。岱总就是汉文太宗的转音。蒙古退回北方之后逐渐不通汉文。但是官称却仍然保留以前元朝的遗迹。例如太师,知院等等。这位脱脱不花虽然是傀儡,却并不甘心作傀儡。在脱欢、也先的眼皮底下发展自己的势力。用“太宗”作为自己的称号,恐怕是想有朝一日成为真正的“太宗皇帝”吧。可惜他还是斗不过也先,最后兵败被杀。

也先篡位之后,立刻意识到黄金家族的巨大能量。黄金家族当时虽然已经没有实力,但是由于成吉思汗统一了蒙古,建立了空前的大帝国,草原贵族固然从征服中获得大量财富,一般牧民也因此而生活安定,扬眉吐气,为帝国的强大感到荣耀。因此黄金家族为汗位正统的观念深入人心。也先对此的应对方法是大肆杀戮黄金家族的后裔。同时又对非卫拉特出身的蒙古部异姓贵族大开杀戒。这么一来搞得人心惶惶。而也先此人气量狭小。既然已经把蒙古诸部视作异类,又开始猜忌自己的得力助手阿剌知院(注:即蒙文史籍中的阿拉克丞相)。结果被阿剌知院先下手为强,趁其出猎的时候将其袭杀。

也先一死,北元再次回到四分五裂的状态。不过由于也先的前车之鉴,再也没有异姓贵族敢于直接出面篡夺大汗的宝座。蒙古本部的各异姓贵族更认识到自己的命运与黄金家族紧密相连。如果一旦让出身卫拉特的贵族篡夺汗位,则自己的身家性命未免不保。于是各大军阀满足于推出一个又一个黄金家族的后裔作为傀儡,自己则多半使用“太师”的官号来操纵朝政。由于连续几届大汗都是幼年登位,太师掌权,明朝从此将北元大汗统称为“小王子”。明朝人固然叫起来方便,却这给我们后人读史书带来了不少麻烦。

这些众多的“小王子”中一位后来成了北元的中兴之主。他就是达延汗。

达延汗的主要功绩是重新统一了东西蒙古,并将这种统一稳定了下来。但是他的成功有一半是他的妻子满都海的功劳。

自脱古思帖木儿被杀之后,黄金家族在内讧与军阀混战中迅速没落。于是异姓赛德们走到前台,把黄金家族的台吉们玩弄于掌股之上(按:黄金家族后裔称“台吉” 即汉文“太子”转音。非黄金家族的异姓贵族则称“赛德”。)在蒙文史籍中,达延汗以前的黄金家族的后裔境遇坎坷,有些惨遭杀害,有些则沦为奴隶。侥幸逃出生天的也不得不托庇于姻亲或臣下的部落里。

达延汗的父亲孛罗忽是一位雄才大略的台吉。在他的苦心经营之下,他的部落迅速壮大,很快便成为蒙古本部一支举足轻重的力量。当时蒙古汗位出现空缺,当时实力最强的永谢布首领癿加思兰欲推举孛罗忽为汗。孛罗忽却拒绝了,把汗位让给了从辈分上算是自己叔祖的满都古勒。孛罗忽并非不想当大汗。但是他一来年轻,二来当时明军对北元的威胁很大,手握重兵的癿加思兰,亦思马因等人都是出身于卫拉特的赛德。而满都古勒的母亲出自卫拉特,他有一半卫拉特血统。推举满都古勒为大汗自然可以更好的团结卫拉特部以对付明朝。

满都古勒对孛罗忽的好意自然接受。于是三大巨头达成以下协议。癿加思兰把自己的女儿嫁给满都古勒为正宫皇后。孛罗忽把自己的姐姐博勒克沁公主嫁给癿加思兰为妻。满都古勒封癿加思兰为太师执掌朝政。封孛罗忽为济农(副王)作为自己的继承人。(按:蒙文史籍中对于博勒克沁公主的身份说法不一。《蒙古源流》中称博勒克沁公主是满都古勒与侧室满都海所生的女儿。这么一来,满都古勒和癿加思兰两人之间就又是互为女婿又是互为丈人,乱伦已极。何况当时满都海就算有女儿也最多三岁,又怎能嫁人?故从《黄金史纲》所说,博勒克沁公主是孛罗忽的姐姐才比较合理。)

这个三套马车制度很快就出现问题。满都古勒、癿加思兰和孛罗忽都是权力欲很强的人。在癿加思兰的族弟亦思马因的挑拨下,满都古勒开始猜忌孛罗忽要篡位。癿加思兰也不满孛罗忽的济农地位,于是满都古勒派亦思马因率军突袭孛罗忽的部众。孛罗忽措手不及之下被打得大败,部众都被亦思马因夺走,连自己的妻子锡吉尔也被亦思马因抢去做了老婆。孛罗忽于是投奔自己的姐夫癿加思兰。可是癿加思兰也是要得孛罗忽的人头而后快。幸亏博勒克沁公主通风报信,孛罗忽这才孤身脱逃。癿加思兰大怒之下,将博勒克沁公主开膛破腹处死。孛罗忽最后还是没有逃过癿加思兰的毒手,逃亡中被永谢布的追兵追上勒死了。

这时孛罗忽只剩下一个后裔巴图蒙克。亦思马因既然抢去了他的母亲锡吉尔,巴图蒙克从小被辗转寄养在各个部落中。其实也就和囚犯无异。由于饥饱无定遂患了痞疾。幸亏后来收养他的特穆尔哈达克的妻子赛海用银碗驼乳为他按摩患处,磨穿了碗底才算治愈。就在巴图蒙克的前途一片渺茫的时候,蒙古的政治情况又出现了巨变。

满都古勒在没有留下子嗣的情况下死去了。这时,满都古勒的遗孀满都海立刻成了各方势力争夺的中心。

满都海在汉文史籍中完全不见其人。而在蒙文史籍中是大书特书的对象。造成这个现象的大概是一来明朝人轻视妇女,把满都海的功绩都算成了她先后两个丈夫的,二来我估计一段时间内她仍然延用满都古勒汗的名号,所以在汉文史籍中只知道有满都古勒汗而不知道有满都海。另外,满都海和满都古勒汗发音相近,明朝史官误为一人也不一定。

满都海是满都古勒的侧室。她的父亲是汪古部的绰罗斯拜特穆尔丞相。汪古部人皮肤白皙,姑娘的容貌尤其娇丽。汪古部是成吉思汗黄金家族的世代姻亲。满都海自小武艺高强,政治军事才能出众。当时蒙古本部共六万户,大汗直辖一万户。她继承的大汗直属部众还包括了当初兼并孛罗忽的部分部众。蒙古历来有继承人收取死者侧室的习俗。由于满都古勒无嗣,不论谁做了大汗都可以娶前任大汗的妻妾。

按照正常程序,应当是先推举出新的大汗。然后大汗接收前任大汗的妻子部众、财物牛羊。可是按照蒙文史书的记载,当时的情况却是倒了过来,大家急着向满都海求亲。如何会有这种情况出现,我的推测是满都海的组织才能出众,让大汗的直系部众效忠于自己,这就断了不少人先做大汗再得部众的念头。另外,当时想要问鼎大汗宝座的人不少,却都不是成吉思汗的直系后裔。而异姓赛德碍于习俗,不能参加到这个角逐里来。于是就演变成谁能与满都海结婚,谁就能接收部众当上大汗的结果。

当时向满都海求婚诸人中条件最优越的是科尔沁的乌讷博罗特王。此人手握重兵,曾经发兵帮助蒙古本部平定过卫拉特的叛乱。不过他并非成吉思汗的直系后裔,而是成吉思汗的兄弟合撒儿的后代。因此从理论上来说,他并无继承大汗宝座的先决条件。但是他手中的实力却不能让人小瞧。

可是满都海却做出了一个让所有人都大跌眼镜的决定:下嫁给孛罗忽留下的孤儿巴图蒙克。这个决定之所以出人意料,不但因为满都海的年龄比巴图蒙克大很多(某些蒙文史料认为大25岁。我的推算则是大15岁左右。具体见附录),从辈分上算满都海是巴图蒙克曾叔祖母(高出三代),而且还因为孛罗忽不久之前还是满都古勒的敌人。

其实下嫁巴图蒙克看似荒唐,却是无可奈何之举。当时经过也先的屠杀,黄金家族的后裔人丁单薄,巴图蒙克在当时可能是从继承顺序上来讲最高的一个。从也先的例子来看,如果让外姓成为大汗,立刻会成为众矢之的。如果和乌讷博罗特王成婚,则癿加思兰、亦思马因等操纵朝政者自然不会坐视乌讷博罗特的势力急剧膨胀,而一旦卫拉特各部联合起来进攻,蒙古本部未必能够抵挡的住。而下嫁巴图蒙克这么一个孩子,既符合了非黄金家族不得继承汗位的不成文规定,又不至于过早开罪任何一方势力,而巴图蒙克年纪幼小这件事还能让权臣们放松警惕。所以何乐而不为?

于是满都海婉言谢绝乌讷博罗特王说:“主人(指成吉思汗)的遗产,哈撒儿的子孙能继承吗?哈撒儿的遗产,主人的子孙能继承吗?有推不开的门扉,有跨不过的门槛。主人的后裔尚在,恕我难以从命。”

又斥责主张和乌讷博罗特王结亲的萨岱说:“你以为汗的儿子年岁小? 你以为全体人民无主脑? 你以为哈撒儿后裔势力大? 你以为我孤独寡居无依靠? 你的心眼坏透了,你是一派胡说八道!”

最后满都海当着乌讷博罗特王向天后(esi hatun, 一说为成吉思汗正妻孛儿帖或忽必烈生母唆鲁禾帖尼的灵位)起誓说

“在不分黑白的地方我嫁来作媳,

荣幸地列为可汗的后裔,

哈撒尔的嗣孙欲将我迎娶,

我来到母后您的斡耳朵(宫帐)这里;

还在不辨花马之时我嫁来作媳,

哈撒尔的嗣孙却将您的嫡孙小觑,

他恃强凭凌,

我不顾一切地来到您的斡耳朵这里。

倘若我屈从乌讷博罗特的强力,

将您的宽阔的门楣看轻,

高大的门槛看低,

情愿让您伸出套杆将我贬作奴婢;

倘若乌讷博罗特欺侮您的子孙,

强行聘娶,

恳请您广施缘法将他擒去。

倘若母后您相信我的话语,

相信我真诚地守护您的后裔巴图蒙克,

做他的贤妻,

那么请保佑我,

在内襟中赐给我七个男孩,

在外襟中赐给我一个女孩。

如蒙您慷慨赐予,

就起名叫七个博罗特(钢铁之意),

愿他们坚如钢铁,

将您的香火延续。”
(译文根据薄音湖著《一代天骄和他的继承者》。)

这个誓愿起的莫名其妙。而乌讷博罗特王居然就吃下了这个空心汤团回封地去也。

满都海与达延汗后来果然生下七子一女。七子俱以钢铁(博罗特) 命名。

照《蒙古源流》的说法,满都海的子女顺序如下:
图鲁博罗特 和 乌鲁斯博罗特 (孪生兄弟)
图鲁勒图公主 和 巴尔斯博罗特 (孪生兄妹)
阿尔苏博罗特(单子)
阿勒楚博罗特和瓦齐尔博罗特(孪生兄弟)
阿尔博罗特(单子)

照《黄金史纲》的说法,其顺序则为
图鲁博罗特 和 乌鲁斯博罗特 (孪生兄弟)
阿尔苏博罗特 和 巴尔斯博罗特(孪生兄弟)
阿勒楚博罗特和瓦齐尔博罗特(孪生兄弟)
阿尔博罗特(单子)
图鲁勒图公主 (单女)

照《蒙古博尔济吉特族谱》的说法,其顺序则为
图鲁博罗特 和 乌鲁斯博罗特 (孪生兄弟)
阿尔苏博罗特 和 巴尔斯博罗特(孪生兄弟)
阿勒楚博罗特和瓦齐尔博罗特(孪生兄弟)
阿尔博罗特 和 图鲁勒图公主(孪生兄妹)

满都海正式扶立巴图蒙克为大汗,号达延汗。达延汗过去一般认为就是“大元汗”的意思。不过后来有人考证说“达延”是《蒙古秘史》中的“塔阳”的不同汉语注音,意为“全体”。“达延汗”既为“全体之汗”的意思。

不论达延汗的意思到底如何。满都海和后来在她教育熏陶下长大的达延汗的确以统一蒙古恢复大元江山为目标的。

满都海的第一个目标是征服蒙古本部的夙敌卫拉特诸部。由于可汗年纪幼小,满都海就把他装在一个箭囊里挎在身上保护。满都海首次征讨卫拉特的战绩在《蒙古博尔济吉特族谱》中记载如下:“满都海赛音哈吞亲统骑兵,使克式克滕部之阿来通开道,至特思布尔都之地,与威勒特战,大胜之,服其四万威勒特。下令威勒特国士将:嗣后,房舍不得称殿宇,冠缨长不得过四指,居常许跪不许坐,食肉许啮不许割,改“乌苏克”(酸奶)之名为“扎格”。其部众以食肉用刀跪请,许之,余悉如今。威勒特至今犹奉行焉。”

文中的威勒特既卫拉特。这场战事在《黄金史纲》和《蒙古源流》都有记载。

这场战斗相当惨烈。满都海亲自挥刀上阵。冲杀中头盔都被砍掉。(按:《黄金史纲》中说卫拉特人看见满都海披头散发,于是扔给她一个头盔。满都海不以为意,戴上又冲杀进去了。这个说法似乎不确。无论如何,敌人没有扔给她头盔的道理。应当是头盔被砍掉,陷入重围,被部下救出。蒙文史书有时候使用这样的曲笔来描写战斗的激烈程度。但夸张过度就失真了。)

按蒙古史籍的记载,满都海接下来征讨的敌人是害死达延汗父亲的癿加思兰太师。在出征卫拉特胜利归来不久,满都海再接再厉,偕达延汗率领察哈尔和土默特两部军队又出征癿加思兰。这次,满都海先派遣一位名叫掌吉•帖木儿•阿克拉忽的大臣前往癿加思兰驻帐地进行侦察,自己率兵随其后。癿加思兰为人机警,阿克拉忽的突然到来,使他预感到将要大难临头,便急忙召集军队,以防不测。这时,满都海率领大队人马以迅雷不及掩耳之势突袭而来。癿加思兰太师只身逃遁。满都海夫人派军追击。在乞勒扯儿洼地,癿加思兰太师被满都海派出的两位将军击毙。满都海夫人和达延汗消灭了仇敌,接收了癿加思兰的部众,胜利收兵。

《明实录》成化十五年五月庚午条谓癿加思兰太师被亦思马因和脱罗干所杀恐怕只是道听途说。或者是因为亦思马因名头太响而想当然了。

满都海最后的敌人就是亦思马因太师。决定性的一仗是消灭亦思马因。《明实录》记载这一仗发生在成化十九年(1483)。亦思马因被达延汗和兀良哈三卫的联军包围,他不敢恋战,慌乱中带着妻子且战且退,向西落荒而逃。他的部下都成了俘虏,几个孩子被三卫掠去。他马不停蹄地一直向西奔逃,最后撤退到哈密北部他的老巢乜克力才算捡回一条老命。

三年之后,穷途末路的亦思马因被达延汗部下大将脱火赤(又译托郭齐)少师射杀。消灭亦思马因之后,蒙古左翼(蒙古本部)已经牢牢掌握在达延汗之手。而右翼(卫拉特诸部)也已经臣服。蒙古基本统一在达延汗的统治下。

然而满都海却未能看到最后的胜利。蒙文史册中对这位文武双全的绝代巾帼英雄不惜笔墨的描写在1480年左右嘎然而止。出现了什么情况呢?我的推测是满都海出师未捷身先死,1480年左右死于明军的一次夜袭中。(详见附录)

满都海虽然身死,但她开创的蒙古统一大业却被达延汗继承并巩固了下来。达延汗在彻底消灭了右翼的反叛势力后,对蒙古诸部重新进行了分封。将蒙古各地主要封给了自己的子孙后代。这虽然仍然没有杜绝内讧。但却比以前的战乱年代不知道好多少。北元得益于此,才能继续与明朝对峙一百多年。

中国历史上的女英雄 之 满都海 (1) 又一个南北朝时代

中国历史上的女英雄 之 满都海

任爱杰 著 (作者保留版权)
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1。又一个南北朝时代

中国历史一般的分期方法都认为朱元璋在1368年攻陷大都(北京)标志明朝消灭了元朝。然而事实情况则是元顺帝虽然退出北京,却仍然占据着中国北方的大部 分地区。 南方的云贵高原也仍然处于元朝梁王的统治之下。朱元璋又化了二十年功夫才于1388年由大将蓝玉在捕鱼儿海(即今天的贝尔湖)彻底击败元益宗脱古思帖木儿 的大军,俘虏七万余人。中国的所谓本部地区(即不包括蒙古,新疆,青海,西藏的地区)才算被明朝稳定了下来。而元朝的势力仍然拥有蒙古本部,新疆以及青 海。
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对于这个退缩到北方的元政府,明朝的态度是相当尴尬但是又可称为“后世典范”的。

一方面,朱元璋破天荒地将元朝列为中国的正统王朝。在元末的大起义中,各路义军一般都将宋朝作为中国正统,而把元政权完全视作外国夷狄。但是这立刻就产生 了一个问题:那些在元政权中当官的汉人不能接受一顶大大的汉奸帽子,于是他们用“忠臣不事二主”的儒家信条来对抗。例如元朝财政部长(户部尚书)张昶,出 使江南招降朱元璋,反被朱元璋拘留,强迫为朱元璋服务。后来一直升到副宰相(中书省参知政事)的高位。但是仍然怀念元朝,竟然在书信中大书“身在江南,心 思塞北。”结果书信被截获,遭了杀身之祸。还有很多元朝遗老也坚决采取不合作的态度,认为“国家破亡,又复失节,何面目见天下士。”(《蔡子英上明太祖 书》)。在这种情况下,单纯的否认元朝在中国近百年的统治显然是不明智的。因此,朱元璋对外宣称“自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海内外,罔不臣服。此 岂人力,实乃天授。”于是元朝的建立不再是异族入侵而是天命所归了。当然,自然而然的推论就是元朝末年,君臣失德,天命就转移到他朱元璋身上。即所谓“天 更元运,以付于朕。”
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另一方面,在攻陷大都之后,朱元璋立刻迫不及待地宣布元朝已经灭亡,第二年二月就下令编修《元史》。只用了一百八十八天时间就宣告初步完成。但是书中问题 实在太多,只好在洪武三年又化了几天时间出了个补丁版,这才正式成书。(按:相当怀疑比尔.盖茨有朱皇帝的血统。或者按照某些“考据专家”的意见,中国古 代发明了从足球到二进制的一切东西,补丁版当然也不例外。^&^)朱元璋好像认为只要完成了《元史》就可以代表当时还占据着大半个中国的元朝就灭 亡了。幸亏明朝延续了近三百年。最后也没有亡于元朝。不然元朝如果卷土重来,这本错误百出的史书大概只会成为比现在更大的笑柄。(按:所谓的二十四正史 中,这本《元史》是最糟糕的一部。当然如果加上《清史稿》就很难说谁是倒数第一了。^&^)

对于退缩到北方的元朝廷,朱元璋一开始采取的是坚决消灭的态度。洪武五年,朱元璋在连续占领山西、陕西将势力范围扩展到甘肃之后,欲进一步扩大战果,于是 下令大将徐达统率15万骑兵,三道并进,合击元朝汗廷所在地和林(今蒙古北杭爱省鄂尔浑河上游右岸鄂尔德尼召北)。(按:在当时出15万骑兵,已经是倾明 朝全国之力了。汉朝经过多年积累,到汉武帝伐匈奴时,也不过出骑兵10万。明朝草创,能够一次出动15万骑兵,多半还是得了元朝的余绪。) 不料本已疲惫不堪的蒙古军队在名将扩廓帖木尔(即王保保)的指挥下诱敌深入,将三路明军中的东路和中路大军各个击破。徐达率领的中路主力更在土拉河畔全军 覆没。三路明军中只有西路进至甘肃敦煌。但是朱元璋赖以起家的明军精锐全部丧尽。此后15年中再也无力攻击北元。
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挽救了明朝命运的大概是朱元璋的长寿了。就在土拉河战役过后不久,扩廓帖木尔和爱猷识理达腊先后去世。继位的元益宗脱古思帖木儿是刘禅一类的人物,在位的 10年中丝毫不思进取。而朱元璋则利用这段时间秣马厉兵,先后平定了云南,辽东,夺取了对西藏的宗主权,从而对北元形成了弧形包围。到1388年,朱元璋 派大将蓝玉北征。脱古思帖木儿仓促应战,全军覆没,突围后被臣下所杀。

脱古思帖木儿死后,北元进入了一个四分五裂,动荡不安的时期。按道理说,此时正是明朝消灭北元残余势力,一统元朝旧有版图的大好时机。朱元璋一方面先后派 遣朱棣、周兴、刘真、宋晟等人对蒙古诸部进行武力打击,另一方面又大肆招降蒙古各部。蒙古原来忠于黄金家族的漠南各部迫于形势也纷纷向明朝投降。一时间明 朝不论在军事还是在政治上形势都是一片大好,北元的覆亡似乎指日可待了。
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但是终有明一代,明朝始终无法征服北元。一般来说,中国的各个封建王朝军事力量最为强大的时代都是从开国到建国一百年之间。如果说明朝后期由于军事力量衰弱而无法征服北方的话,在军事力量最强的太祖朝却无法彻底消灭穷途末路的北元却似乎有些不可思议。

这个问题要从几方面来看。
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从朱元璋本身来说,彻底消灭北元是其夙愿。前面说过,迫于形势,朱元璋不得不承认元朝是中国的正统王朝之一,但随之而来的问题就是北元朝廷的持续存在是对 他所谓的“天更元运,以付于朕”的莫大讽刺。更要命的是,如果承认元的正统地位,则相对于继承了元朝皇统的北元政权来说,朱明自然是叛逆。

朱元璋草莽出身,对自己统治合法性的担忧,有时候会闹到可笑的地步。像把“垂子孙作则”这种拍马屁的话曲解成“后代子孙都做贼”而大发雷霆就是出于这种心 理。更可笑的是朱元璋对于所谓“传国玉玺”念念不忘。历史上的“传国玉玺”本是指秦李斯所作“受命于天,既寿永昌”的皇帝大印。历来作为奉天承运的象征。 但是这颗大印到五代时期已经不知去向。元朝宣称拥有“传国玉玺”。大都城破的时候被顺帝带往漠北。北元蒙文史籍里从来不忘了标榜顺帝“把可汗掌天下的玉宝 褪在袖子里带走”。历代大汗也以传国玺相传。直到明末清初皇太极征服北元得到这颗玉玺,才发现这颗所谓的“传国玉玺”不过是一颗普通玉玺罢了。朱元璋不知 就里,缺少这颗玉玺,做了“白板天子”自然心有不甘。洪武年间对蒙古的征讨,目标之一就是夺取玉玺。(《草木子余录》:“高帝渭天下一家,尚有三事未了: 一少传国玺,一王保保未擒,一元太子无音问。四路出讨至漠北,大败,死者先后约四十余万人。” 《国榷》:洪武二十年山东周敬心在上书中说: “臣又闻,陛下连年远征,北出沙漠,臣民万口一词,为耻不得传国色欲取之耳。”)
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然而,朱元璋在夺得玉玺树立自己的正统地位之外,是否还有将整个蒙古纳入版图的想法却是大可商榷的。就在捕鱼儿海战役胜利以后朱元璋总结说: “元运既 终,天命归于朕,于今二十余年,而残胡无知,犹立王廷。欲为不靖。故命尔诸将征之。尔等克用联命,以底成功,漠北遂空,边庭无警,民息转输之劳,军无战伐 之苦,四海晏然。尔等可以坐享富贵矣。”

这段话里,朱元璋透露出几个信息。首先征讨北元的主要目的是要让“残胡”知道天命所归。第二,朱元璋对于“边庭无警”就很满意了,并不追求“混一宇内”。更重要的是,“民息转输之劳,军无战伐之苦”。
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中国历代汉族建立的封建王朝对于北方游牧民族始终没有找到有效的统治方法。国力强盛的时候固然可以派出大军镇压。但是这种征伐的代价是极为高昂的。往往一 场大战下来,多年积蓄为之一空。在以农业为主要经济基础的社会中,连绵不断的在北方苦寒之地用兵,战争中又得不到直接的物质回报,自然是大耗国力的举动。 朱元璋统治之下的明朝,经济更加保守,即使有心征服北元,以明朝的生产力也无法长期支持。

而朱元璋以下并无杰出的军事人才。朱本人的将才不过中下。徐达等人可称上将,但是也不过和北元的王保保等人斗个旗鼓相当。蓝玉是后起之秀,但这时朱元璋已经老了,主要关心的已经不是彻底消灭北元,而是如何为自己的接班人巩固统治基础了。
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捕鱼儿海战役胜利以后,朱元璋自以为大局已定,于是开始大肆屠戮功臣。诬陷元老李善长谋反,又诬陷指挥捕鱼儿海战役的大将蓝玉谋反。政治风暴刮遍全国。在 这种情况下,对于北元自然以防御为主。朱元璋一方面继续在小范围内对蒙古使用武力,肃清北元在漠南的势力。另一方面又大封自己的儿子,把他们分封到北方边 境掌握军权,防御北元卷土重来。

这么做的结果就是朝中能征惯战之士被屠戮贻尽,而亲王宗藩渐成尾大不掉之势。各藩王为了发展自己的势力,不但不打击蒙古,反而尽量将蒙古各部收归己用。最成功的自然是燕王朱棣。在后来的靖难之役中,朱棣得到了蒙古兀良哈三卫的帮助。
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得到喘息的北元自然不会闲着。大汗虽然式微,但是各地诸侯的势力随即膨胀起来。到朱棣篡位成功,北元在捕鱼儿海战役中丧失的元气已经基本恢复。这时北元各 部表面上虽然仍奉大汗为共主,但是实际上已经分裂为东面的蒙古本部和西面的卫拉特(瓦剌)部。大汗的废立均由权臣掌握。例如蒙古部的阿鲁台,卫拉特部的马 哈木(注:一般认为卫拉特和蒙古诸部都信仰萨满或喇嘛教。但其实各部的信仰可能有很多。西面的卫拉特可能受伊斯兰教的影响也不小。例如马哈木其实便是穆罕 默德的另一音译。下面要讲到的亦思马因则是易卜拉欣的另一音译。)都是拥兵一方的诸侯。而明军对其征讨不但无法尽全功,弄得不好还会全军覆没。例如永乐七 年(公元1409年),朱棣派丘福率十万大军进攻北元。当时的北元大汗本雅失里和权臣阿鲁台率军迎战,在胪驹河全歼了丘福的大军。丘福以下诸将全部被杀。

丘福被杀,朱棣不得不亲自出马。终朱棣一生,先后五次征讨北元,每次都是出动三十万到五十万大军不等。但是战果却极差。除第一次征讨本雅失里和阿鲁台将其 击溃外,其他四次出征都是无功而返。最要命的是朱棣抓不住北元的主力就乱杀无辜出气。例如第三次亲征,朱棣无法捕捉到阿鲁台的主力,于是在班师途中突然袭 击兀良哈三卫。借口是兀良哈三卫在前一年协助阿鲁台进犯辽东。但问题是,如果兀良哈三卫如果真的归附阿鲁台,朱棣又怎能在出征的时候放心把这么一支敌军放 在自己的背后?明朝将领后来很喜欢杀良冒功恐怕肇始于此吧。
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朱棣之后,明朝更加无法消灭北元。到土木堡之役后,明朝从早期的战略进攻转入战略防御,双方的对峙遂固定下来。直到被新兴的满清先后消灭为止。从这个意义上来说,明朝并不能算是真正意义上的大一统朝代,而是在元朝的版图内占有人口、经济、政治、文化和领土优势的一个政权。

Tuesday, April 04, 2006

中国历史上的女英雄 唐赛儿

中国历史上的女英雄

任爱杰 著 (作者保留版权)

明朝是个著名人物往往下落不明的朝代。

例如明初的建文帝在南京陷落之后,只见宫中起火却生不见人死不见尸。弄得抢他位子的朱棣总是觉得屁股下面的那个宝座不太稳当,派人到处搜索,甚至把自己的亲信太监一直派到了黑非洲。

这种情况到明朝末年也没有什么改善。李自成把明朝弄得天翻地覆之后,居然就此失踪,以至于历史学家们现在还在争论他到底是在九宫山被无名小卒杀了,还是变成了奉天玉和尚。

又例如崇祯死了之后,他的几个太子有些人说是死了,有些人说是跑了。结果弄得到处都是“朱三太子”。

男人如此,女人也是一样。好比我们现在要讲的唐赛儿就是这样。

历史上山东是农民起义非常频繁的一个省份。仅影响全国的起义就有西汉末年的赤眉军;隋末的窦建德;唐末的王仙芝和黄巢等等。著名的水泊梁山就在山东。山东历史上的巾帼英雄很多,前面我们已经说过那位有名的“梨花枪”杨妙真的故事。杨妙真死后不过一百多年,在她当年活动的地区又出现了一位更加有名的唐赛儿。

唐赛儿是山东蒲台县(今山东滨县)人,生于明建文元年(公元1399年)。

唐赛儿出生的那几年,正是明成祖朱棣南下抢夺侄子朱允炆帝位的“靖难之役”如火如荼的年代。山东成为两军反复拉锯的战场。建文元年八月,李景隆领兵50征讨朱棣围攻北平。朱棣在北平东20里郑村坝,大败南军。第二年四月,朱棣军10万与李景隆军60万战于白沟河(在今河北雄县境)。南军先胜后败,损兵10余万,李景隆逃奔山东济南。朱棣乘胜南下,围攻济南,遭山东参政铁铉与都督盛庸等全力抵御,久攻不克,撤围还师北平。同年九月,建文帝又命盛庸取代李景隆,领兵进驻山东德州与河北沧州等地,组织第三次北伐。双方在山东和河北反复交战,各有胜负。朱棣最后派部将李远率6000骑兵南下袭击山东济宁的南军运粮船才算勉强击退南军的攻势。

在战争连年不断的情况下,山东遭到极大的破坏。蒲台地区更是如此,蒲草遍地,荆棘丛生,粮食和棉花收成很少,又加上水旱蝗灾连年不断,农民的日子困苦不堪。

一般来说,刚刚经历过一场内战,作为皇帝的首要任务总是先要休生养息,恢复民力。但是朱棣却不是这种人。朱棣靠武力上台,首要的任务就是进行对外战争。在他在位期间,他向南征讨越南,试图把越南北部重新纳入中国的版图。向北则进行了五次亲征,深入漠北,试图消灭退缩到北方的北元政权。

在一般人看来,这些战争都是伟大和光荣的。但是走近了仔细瞧瞧,只好说朱棣好大喜功了。

越南北部自秦汉至唐末是中国领土。但是这时已经独立了几百年。朱棣跑去收复失地自然无可非议,但是他选择的时机实在不怎么样。在国内情况一团糟的时候发动对外战争是相当不明智的。所幸越南并不是什么厉害的对手,朱棣没有用多大的功夫就将其征服。问题是,朱棣随后派去的官吏却是一茬不如一茬,把文化完全相同的越南人当成了蛮夷,肆意压榨,结果弄得越南人反抗不断,明军完全陷在游击战争的泥潭里。最后不得不退出越南。

元朝自退出中原后,在明太祖朱元璋的不断打击下,势力日渐衰退。到明成祖时,蒙古四分五裂,大汗已经不具备号令全蒙古的能力,形同虚设。内战不断之中,对于明朝已经不构成真正的威胁。朱棣远征北元,固然可以说是为了防止北元卷土重来,但是和征越南一样,时机实在不好。

中国历史上由中原王朝发起的对北方蛮族的讨伐往往耗费巨大。汉武帝在汉初几十年休生养息的基础上发动对匈奴的攻击,结果只打了几仗就把几十年的积累全部消耗完毕,不得不对民间搜刮。朱棣的远征军的规模比汉武帝还要大,由于是皇帝亲征,所以每次都要动用至少50万人马。史书上记载,为了给这些兵马提供粮草,仅第一次亲征就动用了3万辆“武刚车”,运粮20万石。

尽管动用了这么多人马,朱棣却始终不能取得决定性的战果,一举消灭北元政权。对比汉朝的卫青,霍去病,唐朝的李靖用少的多的人马打败了北方处于全盛时期的敌人,我们只好说朱棣有点缺少自知之明。朱棣对于讨伐北元的执著,中国历史上只有隋炀帝对征伐高丽的执著可与之相比。

隋炀帝征高丽把一个太平天下搞得大乱,明成祖征蒙古也给已经饱经战乱的中原雪上加霜。朱棣的每一次征伐都要动用大量的民力作为后勤补充。结果是“中原无辜赤子,困于转输,民不聊生。”。朱棣为了专心对付北元,把都城从南京迁到北京。在营造北京的过程中,不断征发劳役。朱棣修北京城并不是仅仅作为军事基地来使用的,而是要造的美仑美奂的。随便举个例子,解放后重修天安门,结果发现明朝修建天安门时用的柱子都是整根的几抱粗的巨型金丝楠木。这种木头要从遥远的西南边疆运来,其中花费了多少人力可想而知。明朝的整个皇宫用的都是这种木头。而明朝的皇宫不止一次毁于火灾。每次重建都要重新砍伐运送。以至于到了清朝入关后重修被大火焚毁的皇宫时已经找不到同样的木头,只好把明朝皇帝陵墓上的配殿拆了来重修三大殿,而且规模也比明朝的小了很多。

由于地理位置的关系,不论是征讨北元还是修建北京,山东地区都是朝廷征发劳役,搜刮财物的首选地区。再加上为了给北京运输粮食,朱棣一再征发民夫疏通大运河,因此山东的老百姓吃的苦头比其他地方多的多。所以唐赛儿后来起事时一呼百应也就没有什么奇怪了。

山东自古就有练武的风气。战国时代,属于齐国的山东士兵曾经被称为“技击”。也就是说单兵素质是很好的。蒲台一带的农民,习武的风气更盛。唐赛儿体魄健壮,力气过人,练得一身好武艺。据说“精技击,通鬼神,凡登高涉险,如履平地。”

不过,光有好武艺并不能够成为领袖。要成为领袖,尤其在男尊女卑的时代作为一个女人,必须要有过人之处。而唐赛儿的过人之处就是她“通妖术”,是白莲教的“佛母”。

有一些说法认为白莲教起源于东晋的“莲社”。据说元兴元年(公元402年)慧远与刘遗民等123人,在庐山东林寺无量寿佛前“建斋立誓,共期西方”。这件事被后人说成是慧远与刘遗民等创立了“白莲社”。

有些人据此把自晋朝之后的所有借宗教名义的起义都归于白莲教。例如我们以前说到的唐朝的陈硕真,宋朝的方腊都被说成是白莲教的教主。

不过这个说法并不正确。“莲社”之说并不见于信史,而出于后人杜撰的《十八高贤传》。真正的白莲教起源于南宋初年茅子元创立的佛教白莲宗。这个宗派到了元朝中期发生了分裂。在社会下层流传的那一派结合了摩尼教的信仰逐渐在元末时形成了白莲教。

据白莲教的解释,世界上存在着两种叫做明暗“两宗”相互斗争的势力,明就是光明,代表善良和真理;暗就是黑暗,代表罪恶与不合理。这两方面,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛(佛教中的救世主)降世后,光明就最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“弘(红)阳”、“白阳”的“三际”。

呵呵,这个教义是不是看上去很眼熟?如果把“明”用“上帝”来代替,“暗”用“魔鬼”来代替,“弥勒”用“救世主”来代替,我们就得到了犹太教和基督教通常用来向人宣传的一套末日理论。

如果白莲教只是宣传这些教义,统治者一般不会多加过问。问题是白莲教每隔一定的时间就会有人宣称自己是“弥勒佛”的化身,要来拯救世界。于是受苦受难的老百姓自然一拥而上,将他奉为神明。如果这个人只是当个神棍,骗骗无知愚氓的钱财也就罢了。万一这个人是个很有正义感和使命感或是很有野心的家伙,那么通过他掌握的庞大的群众,他立刻就能够掀起一场风暴。(现在明白为什么耶稣会被钉上十字架了吗?)

唐赛儿正是这么一个人。

在推翻元朝的过程中,白莲教发挥了巨大的作用。因此朱元璋上台之后立即严禁白莲教的传播。虽然官府明令禁止,但白莲教在民间却始终秘密流传着。山东是白莲教支派盛行的地区,因为老百姓的生活十分困苦,愈是这样的地方,秘密教会就发展得愈快,唐赛儿也受到了很大影响。

唐赛儿的丈夫林三死的很早。林三是怎样一个人,史书里并没有记载。考察民间传说和各类古典小说,对他的背景说法不一。有些说林三是农民,有些说林三是小贩,还有些说他是个富贵公子。而他的死,有些说是被官府杀害,有些说是病死,还有些甚至说是纵欲过度而死。

据史书记载,林三死了之后有一天唐赛儿去给他扫墓。回来的时候看到山坡上的石头缝里露出一个石头盒子的一角。挖出来一看,盒子里藏着宝剑和天书。于是唐赛儿研习天书,不久就通晓了各种法术,能够役使鬼神,剪纸人纸马变为军队作战。

这个故事虽然见于正史,仍然是不可信的。多半是唐赛儿在招兵买马时的自我宣传。从唐赛儿年纪轻轻就能当上“佛母”来看,恐怕和她的丈夫林三在白莲教中的地位有关系。

白莲教实行严格的家长制统治,等级森严。采取父死子袭的权力继承方式。不容外人觊觎。他们的权力和地位,归根到底取决于所收门徒的多寡,以纠合人数多者称为大头目,人数少者为小头目。教首的弟子们,随着本身力量即所收教徒人数的不断增长,独立倾向也在逐步加强,如果条件成熟,最后也会走上独树一帜的道路。

林三多半是白莲教某个支派的首领。史书上并没有记载他和唐赛儿是否有子女。不过从唐赛儿号称“佛母”来看,恐怕是有的。由于林三死时唐赛儿还相当年轻(起兵时也不过21岁),则子女尚小无法独立掌教,于是由唐赛儿代管。

不过,就算唐赛儿没有子女,由于她本身的组织能力强,林三的徒众也很有可能奉她为主。我们后面会讲到的清朝的王聪儿就是这种情况。

唐赛儿当上“佛母”之后,立即以“随所须,皆可致”为号召,走乡串寨,积极进行传教活动。传教范围遍及益都、诸城、安邱、莒州、即墨、寿光诸州县。她的门徒也拼命为她宣传,把她描绘成上知天文,下通地理,能预知命运,起死回生的活神仙。

永乐十八年(公元1420年)春,青州、莱州等地遭到严重的饥荒。这时正值朱棣准备发动第三次征讨北元行动的前夕。因此官员不顾灾情,继续催逼。百姓怨声载道。唐赛儿大概觉得时机成熟于是在青州(今益都县。还记得杨妙真当初的那个益都行省吗)起兵。占据了益都西南山区的卸石棚寨。

从名字来看,这个卸石棚寨大概是古代的一个采石场。唐赛儿将其占据之后立刻加强了山寨的防务,亲自带领义军战士搬运石料,在卸石棚寨建立了蓄水池、米臼和供骑兵训练的跑马场,垒砌了又高又厚的环山石墙。

虽说唐赛儿觉得时机不错,但起兵后响应的人并不多。唐赛儿手下只有几百人。充其量也就是一股较大的山贼而已。这和白莲教“弥勒降世”的形象相差太远。正在这时,青州军区副司令(左卫指挥)高凤率一千多名官兵前来围剿。唐赛儿得到情报,在通往卸石棚的峡谷中设伏。等高凤率兵赶到峡谷中时,夜幕已经降临。唐赛儿趁夜发动突然袭击,官军全军覆没。高凤也被唐赛儿一刀砍死在山坡上。这一胜利使唐赛儿声威大震,山东各地纷纷响应,打出了唐赛儿的“红白旗”,屡败官军。

高凤战死的消息传到京城,朱棣大吃一惊,立刻派遣手下最能干的大将柳升为剿匪总司令(总兵官),刘忠为副总司令(副总兵),率领皇家禁卫军(京营)前去山东镇压。

说起这位柳升倒也是沙场老将。他南征交趾,东破倭寇,北伐蒙古,积功被封为侯爵(安远侯)。作为他副手的刘忠也是战功赫赫。皇家禁卫军更是百战精兵。唐赛儿虽然厉害,但是这时也不过聚集了几千乌合之众,连一个县城也没有打下来。读史至此,有些读者未免会感到有点杀鸡用牛刀了。

据我的推想,朱棣派柳升前去山东,恐怕并不仅仅是镇压唐赛儿那么简单。

如果唐赛儿只是普通占山为王的草寇,也许朱棣并不会太重视。但是唐赛儿是有白莲教背景的。跟着朱元璋打过天下的朱棣,对在元末起义中作用巨大的白莲教记忆犹新。听说白莲教起事,自然害怕再一次形成元末的那种情况。

但是这仍然不足以让朱棣下决心派皇家禁卫军。朱棣更加要防备的是他的二儿子朱高煦。

朱高煦和朱棣的关系,颇有点象李世民和李渊的关系。朱高煦为人凶悍,武艺高强,惯于冲锋陷阵。朱棣起兵后在白沟河与南军李景隆大战,几乎被南军将领瞿能抓到。多亏朱高煦率数千精骑冲击敌阵斩杀瞿能父子,朱棣才转危为安。朱棣在东昌大败,手下大将张玉战死。朱棣只身逃走,正好高煦率援军赶到才击退南军。诸如此类的事极多。每当朱棣面临危险,而最后转败为胜,朱高煦总是功劳最大。朱棣认为高煦象自己。高煦亦以此自负,持宠而骄。朱棣多次想要废长立幼。朱高煦也自比为李世民,总想抢他哥哥的宝座。

不过最后朱棣终于决定不立朱高煦为太子。为了保证不演出又一场“玄武门之变”,朱棣找了个借口把朱高煦逐出京城,封到青州当汉王。朱高煦自然非常不满,遂在自己的领地里日夜招兵买马,图谋造反。

朱棣对这些动向非常清楚。但是他对朱高煦始终下不了狠手。他没有立朱高煦,仅仅是因为不想出现政治危机而已。朱高煦始终是他的爱子。他甚至逮捕过朱高煦,想把他废为庶人。但是最终还是把他改封到青州旁边的乐安(今广饶)了事。朱高煦到了领地,招兵买马如故。

在这种情况下,朱棣自然要担心朱高煦是不是会利用这个时机造反。派沙场老将和精锐部队前去镇压唐赛儿,恐怕有一半以上是为了防备朱高煦。

柳升率军到了青州采取“擒贼先擒王”的策略,兵锋直指起义军的大本营卸石棚寨。将其团团围困。从柳升能够轻易围困卸石棚寨来看,唐赛儿虽然勇猛却缺乏战略眼光。击杀高凤之后没有趁机一举夺取青州全境,反而退回山寨继续固守。而各地的农民起义军虽然在名义上都奉唐赛儿为首脑,却一直各自为战。当时义军主要分为三路,一路以唐赛儿为首主攻青州。另一路以宾鸿为首进攻安邱;第三路则以董彦皋为首攻克即墨县城进一步攻击莒州(今山东莒县)。除了董彦皋为首攻克即墨县城外,其他人都没有什么进展。唐赛儿没有利用击杀高凤的机会整合各地的乌合之众是相当失策的。到了她被包围的时候,各地的义军只是观望,没有一个来救她。

不过,各地此起彼伏的义军也搞得柳升非常头痛。朱棣又是个非常喜欢遥控战事的皇帝(明朝皇帝大多有这个毛病。),下令让柳升分兵应付。所以柳升希望速战速决。但是卸石棚寨易守难攻,明军多次攻击都不能奏效,柳升又派部下吴亮前往诱降也被唐赛儿拒。只好采取切断山寨水源的方法,希望将义军渴死。

对义军方面来说,继续固守山寨显然是个下策。但是面对数倍于己的敌人,硬拼显然不是办法。于是唐赛儿决定智取。一天傍晚,唐赛儿派了一名叫耿童儿的,去柳升军营中假意告密,说起义军眼前粮食发生困难,又没有水喝,要在今晚从东门旧水道逃跑。柳升不知是计,反而大喜,并亲自领兵前往东门旧水道埋伏起来,准备伏击起义军。

唐赛儿见敌人已经上钩,便在夜里二更时分,带领起义军出了寨门。但是起义军冲杀出来后,立即掉转方向,直扑副总兵刘忠的兵营。由于事发突然,刘忠措不及防,官军大乱,死伤不计其数。刘忠勉强收拢队伍拦截唐赛儿。结果被唐赛儿一箭射死。到天亮时,柳升才发觉中计。当他领兵赶来时,唐赛儿早已安全突围而去。

唐赛儿突围后,前往安邱。从当时的形势来说,如果攻下安邱,则莒州、即墨等其他义军控制的据点就能够连成一片,对明军的战略态势就会好的多。所以唐赛儿对安邱志在必得。唐赛儿和正在围攻安邱的宾鸿合为一股。再加上当地的另一个白莲教首领赵婉率领的义军,总共调集了一万多人猛攻安邱。安邱城中守兵不多,只有临时招募的八百多人。

正当安邱摇摇欲坠时,战局突然起了戏剧性的变化。

有明一代,倭寇始终是明朝的大患。明太祖将日本列为十五不征之国,于是对于倭寇问题就只能采取消极防御的办法,在沿海各地设立防御倭寇警备队(备倭军)专门对付倭寇。当时驻扎在山东的防御倭寇警备队的司令(都指挥佥事)叫做卫青,和一千多年前的那位汉朝大将军同名同姓。

卫青听说安邱被围,情况危急,立刻率领一千多精锐骑兵昼夜兼程赶到安邱城下。赶到时正是安邱城将破未破之时。卫青立刻指挥部队投入战斗。精疲力尽的起义军遭到这支生力军的突然袭击,顿时大乱。。

唐赛儿倒也临变不惊,立刻收拢残部重新列阵发动反击。双方在安邱城下大战。安邱县城内的守军趁机杀出。前后夹击之下,起义军崩溃,被杀两千余人,四千余人被俘。白莲教大将赵婉被俘后被凌迟处死。

又过了三天之后,柳升才率领大军姗姗来到。柳升怨恨卫青夺了他的功劳,在卫青谒见时下令将他从大帐里揪出去。然后上表将卫青的功劳完全归为己有。卫青当然不服。结果柳升被弹劾,被指责违反皇帝的作战训令,轻敌冒进,在刘忠战死时见死不救,还抢夺别人的功劳。朱棣将柳升下狱,但是旋即放出“戴罪立功”。

由此可见朱棣为什么无法消灭北元。

安邱之战是唐赛儿见于各种正史和野史的最后一战。她的最终结局从此成了问题。最直接的推断当然是她在这次战斗中战死了。一些地方志和野史也以此推断说“妖妇唐赛儿亦必在歼灭之例”。但是这些地方志和野史的成书年代都是在清代,隔了几百年之久,这种推断到底有多少可靠性相当值得怀疑。

从官方史料来看,唐赛儿并没有死在这次战斗中。朱棣因战后一直抓不到唐赛儿,怕她削发为尼或假扮女道,遂下令将逮捕北京、山东境内所有尼姑及道姑送到京城审问。同年七月二日又命段明为山东省副省长(左参政),继续搜捕唐赛儿,段明为了完成这一任务,不仅把山东、北京的尼姑全部捕捉,逐一搜查,甚至还捉拿了除这两地之外的数万出家妇女,仍无所获。

不过读史至此,我对朱棣的智力实在有些怀疑了。唐赛儿如果真的要隐匿在民间,难道非要扮作尼姑或道姑不可?而明朝的版图虽然不如其他朝代大,也有几百万平方公里,唐赛儿除了山东和北京之外就没有别的地方可去?

不过根据野史,这个搜捕天下尼姑的行动最后终止是因为后来唐赛儿自己跑出来自首了。朝廷立刻判她死刑,绑赴刑场处死。不料到了行刑的时候却发现唐赛儿刀枪不入,无法将她杀死。不得已,只好又把她投入大牢戴上手铐脚镣,又加上三道重枷。但是没过多久,唐赛儿竟然再一次脱逃,镣铐枷锁都完整的落在地上。从此再也没有见到唐赛儿的踪影。

朱棣这个人的运气好象就是这样,他的对手总是在和他大战一场之后消失的无影无踪。

由于唐赛儿的名头很大,古典小说中以她为主角的不少。例如有一部长篇小说《女仙外史》就是以唐赛儿为主角的架空历史小说。小说中说唐赛儿是嫦娥下凡来帮助建文帝对抗朱棣的。唐赛儿奉建文帝正朔二十多年,将朱棣打的落花流水。不过写到后来,作者大概也编不下去了,最后给唐赛儿安排了一个白日飞升,重回天宫的结局就此草草了事。

影响最大的古典小说应当是明朝人凌濛初编写的《初刻拍案惊奇》中的第31卷所叙述的唐赛儿故事。在这个故事里,唐赛儿的结局是中了美男计被人暗杀。故事中唐赛儿貌美无双,武功高强,法力通神,官军屡战屡败。但是唐赛儿有一个致命弱点就是好色淫荡,尤其宠爱一个名叫萧韶的小白脸。于是有个叫做周经历的家伙假装投降唐赛儿,暗中游说萧韶杀了唐赛儿邀功请赏。两人一拍即合。于是定下毒计将唐赛儿灌醉。萧韶将唐赛儿抱进房中放在床上,生怕她是装醉,于是又和她颠倒鸾凤,将她弄得精疲力尽才罢。趁着唐赛儿熟睡,萧韶拔出宝刀,轻轻的掀开被来,尽力朝首要儿项上剁下一刀来,连肩斫做两段。唐赛儿就此一命呜呼。萧韶取了唐赛儿的首级前去报功,被封为巡检。

这两个故事虽然是虚构,但是也并不是没有一点事实的影子。《女仙外史》中的唐赛儿奉建文帝正朔是因为山东地区是“靖难之役”的主要争夺地区。而《初刻拍案惊奇》的作者凌濛初是明朝人,小说中的这个结局很可能是来自更加古老的民间传说或是现在已经失传的野史的记载。凌濛初文章的影响之大好比《三国演义》之于《三国志》,他之后的野史作者叙述唐赛儿的故事往往乐于将《初刻拍案惊奇》中的情节当作史实。

那么是不是真的唐赛儿的下落就此不明了呢?我认为还是可以推测一下的。

首要的问题就是为什么朱棣如何这么肯定唐赛儿是化妆成了尼姑或是道姑,一定要捉拿天下出家女子。虽然我一向认为朱棣这人的智力不高(这是明朝皇帝的通病),但是还不至于蠢到这种程度。我们知道明朝的特务政治是很发达的。朱棣会下这种命令,估计是得到了什么准确的情报,说唐赛儿化妆成了尼姑或是道姑。

但是为什么朱棣又那么肯定唐赛儿仍然在山东呢?这就不能不再一次说到那位朱高煦亲王。前面说过,朱高煦自从被封到乐安后就一直在招兵买马,等待时机造反。朱棣也非常清楚这一点,只是不忍下手,或者不敢下手。毕竟如果真的将朱高煦逼反,以朱高煦的能力,自己未必对付的了。那么,以朱高煦的野心,是不是会收容逃跑的唐赛儿呢?有一定的可能。他的老爹当初还是燕王的时候就不断招降纳叛。朱高煦的性格冲动,被贬到青州后曾经亲手击杀老爹手下的军分区司令(指挥使),完全不管会引起什么样的后果。这次朱高煦亲眼看到唐赛儿的鼓动能力和军事能力,自然愿意纳为手下。为了掩人耳目叫唐赛儿扮作尼姑或道姑。

朱棣估计知道这个情况,但是和当初一样,仍然不忍或是不敢下手,于是采取敲山震虎之计,搜捕女尼道姑,等于是告诉朱高煦不要轻举妄动。这个策略大概是奏效了,朱高煦直到他的侄儿上了台之后才敢扯起反旗。不过他的运气实在不如老爹,被侄儿御驾亲征,一鼓成擒。

至于唐赛儿是否参加了朱高煦的叛乱由于朱高煦失败的太快,而且没有多少详细的史料留下来,就不得而知了。要证明这个推测就要靠有心人在地方志或野史找到蛛丝马迹了。

中国历史上的女英雄 明朝卷前言

中国历史上的女英雄


任爱杰 著 (作者保留版权)

明朝离我们很近,统治中国的时间也很长,而且也留下了大量的正史和野史资料,但是不知为何,中国的史学界对于明朝的历史研究的很少,普及明朝历史的书籍也不多。如今从街上随便找人来让他做一个朝代知名度的排行榜的话,估计汉,唐和宋会占据前三名。这倒不是学校里的老师没有教好,而是《三国演义》,《说唐》,《水浒传》和《说岳全传》这几部演义小说的功劳。明朝也有一部讲述开国故事的演义《大明英烈传》。可是这部书远远比不上前几部流行。

如果在清朝时,这种现象还有怕文字狱的因素在内,到了清朝已经灭亡近一个世纪,朝代也更迭了两次之后,仍然没有人对那个朝代有什么兴趣,这就未免有些奇怪了。

关键的原因,我看恐怕还是因为明朝这三百年实在是相当无趣的三百年。

在军事上,明朝只比宋朝好一点点。明朝不象宋朝刚刚开国就被外敌击败,但是稍后的土木堡之变中,连皇帝都被俘虏。此后就一直采取守势,疆土日缩。倭寇作乱,偌大一个明朝却对其束手无策,用了近二百年工夫都无法平定。

政治上,明朝的历史实在乏善可陈,皇帝要么宠信奸佞,要么不理朝政,对老百姓只知道搜刮不知道体恤。宋朝杀了一个岳飞就臭名昭著,可是明朝从明太祖诬杀李善长,蓝玉开始却接连不断得把岳飞式的忠臣良将杀掉。于谦,熊廷弼,袁崇焕,不过是这张长长的名单上列在首位的几个。更要命的是,皇帝既然不信任大臣,遂大搞特务政治。锦衣卫一个特务机关还不够,又搞东厂和西厂。最后大概觉得太监最可靠,便赋予身边的太监以大权。明朝的政治成了彻头彻尾的太监政治。

在思想上,自宋朝兴起的理学占据了统治地位。中国男人的头脑从此被理学牢牢套住,居然认认真真得搞起“饿死事小,失节事大”来了。皇帝也有意无意得推波助澜,利用“八股文”这一科举考试的形式进一步巩固理学的统治。这么做的结果就是中国人越来越闭关自守,夜郎自大。曾经是七下西洋的国度,到了意大利人利马窦来华时,却会闹出因为从没有听说过意大利而拒不承认有意大利这个地方的笑话。

对比与其寿命相似的前几个朝代,明朝即不像汉朝那样英雄辈出,也不如唐朝那样威名远扬,就连宋朝的温文尔雅也比不上。满朝文武,要么是满口之乎者也的老冬烘,要么是只知道敛财的贪官。如《世说新语》中的那些有趣人物是一个也没有的。明朝唯一能深入绝域,开拓远方的英雄人物郑和居然是个太监。这里并没有看不起郑和的意思。但是如果一个政权弄到只能靠太监来探索未知世界,并且在这位先行者死后连后续的太监也不派,还要毁掉一切航海资料的话,这个政权也实在连太监都不如了。

对于这样一个军事上无能,政治上黑暗,思想上顽固的僵尸一样的太监王朝,当然没有什么人会以其为荣。研究明朝的历史,看到史书上无处不在的“诏狱”,“廷杖”,“大馑”,“叛乱”,“人相食”的字样,却没有一般王朝至少还应该有的体面和荣耀,相信任何人都不会觉得愉快。能够奈着性子把这三百年的历史反复看上几遍而不拍案而起的真需要非比常人的涵养才行。

所以我相当佩服那些专攻明史的历史学家。不为别的,只为他们的这份涵养功夫。

既然有明一代,中国男人要么在生理上被阉割,要么在思想上被阉割,那么女人尤其是女英雄在历史舞台上展露头角也就是不可避免的了。

中国历史上的女英雄 梁红玉

中国历史上的女英雄

任爱杰 著 (作者保留版权)

梁红玉

宋朝对外是个相当懦弱的王朝。所谓“唐乌龟,宋鼻涕”。前一句指的是唐朝皇帝大多乱伦,乱搞男女关系。例如唐高宗娶自己老爹的小老婆,唐玄宗霸占自己儿子的大老婆等等。后一句指的是宋朝对外作战屡战屡败,不得不曲膝求和。大家都知道石敬塘自称“儿皇帝”的故事。大家不太知道的,宋朝在战败后不但每年向敌人缴纳战争赔款,而且还要自称“侄皇帝”。到了南宋,皇帝登基甚至要向金国通报,由金国批准。也就是说,中原王朝用来对付藩属国的那套东西完全报应在宋朝身上。然而即使如此,宋朝君臣仍然得过且过,毫无振作之意。最有意思的是,宋朝君臣大多目光短浅,形势对自己有利时,总是选择屈辱的求和,甚至杀掉主战的大臣良将。而形势对自己不利时,总是急吼吼得跳出来对自己的夙敌落井下石。这就好比一个小流氓,原先天天甜言蜜语地拍某个黑帮头子的马屁。某一天见那黑帮头子不行了,就立刻背叛,对其拳打脚踢。可是结果要么被原来的黑帮头子一顿臭揍,要么被新来的黑帮头子一顿臭揍,最后连卑躬屈膝得当小流氓也不可得,被人家消灭了事。

宋朝军事上的无能来自于宋朝历代皇帝根深蒂固的防范武将造反的心理。宋朝太祖赵匡胤本就是靠兵变上台,所以最怕的就是有人效法。天下未定就大肆削夺武将的兵权。而后来的一系列皇帝更荒唐到发明让文臣带兵。大文学家如范仲淹等都当过大军统帅。问题是这种人的文章写的很好,例如范仲淹写的几首边塞诗词至今仍在传唱,但是作战却是一塌糊涂,被人家打的丢盔弃甲,最后只好交保护费。

宋朝对外懦弱,对内倒还是很宽松的。有宋一代,虽然外患不断,老百姓的日子倒还过的去。如历朝历代都有的全国性农民起义宋朝是没有的。宋朝最大的农民起义是方腊起义,波及的范围也不过安徽南部和浙江北部而已。再加上几乎没有兵变,女将就很稀少了。传说中方腊倒是有一位义妹方百花,号称“百花公主”,带领起义军攻克了杭州城。她自己不幸在攻城时被敌人用踏弩(要用脚蹬住才能张开的硬弩)射死。不过这只是传说,不见于史册,不在我们的讨论范围之内。

说到传说,后世最出名的《杨家将》的故事背景就是北宋。与北宋的对外无能相对照,杨家将故事中也只能靠一帮女将打天下。《杨家将》的故事基本奠定了此类故事的基本构架。不论是《杨家将》,《呼家将》,《狄家将》还是讲唐朝的《薛家将》等等,整个国家的安危总是系于一两个忠心耿耿的武将世家。总是有一个或几个奸臣陷害保家卫国的大将把他们害的家破人亡。也总是有一个或几个忠臣保护武将世家。武将世家的男将多半是窝囊废,碰上敌人总是打不过。但是有一点好处,这些男将都是风华绝代的小白脸,必杀绝技并不在马步弓刀而在于能使“美男计”。与他们交战的女将无不为其倾倒。将男将们走马活擒后总是要主动献身,以身相许。男将们总是半推半就,临阵收妻,最后不战而胜。如果碰上敌方的男将,使不了“美男计”也不用担心,收的那一大堆女将自会上阵代其摆平对手。

解放以前的话本,往往有一个男将娶几个老婆的。解放后大概是为了贯彻一夫一妻制度,所以在整理某些话本时只好让故事中的很多女将战死以便为男将们下一次使“美男计”时让路。这种文字做到极点时,甚至安排现任老婆兼女将被下一任老婆兼女将杀死,但是男将们为了国家,对自己的杀妻仇人照娶不误。我手头有一本《薛雷扫北》就是这一类话本。

扯的远了。总之,宋朝是个重文轻武的朝代。最受尊重的是下笔千言的大才子,而不是为国捐躯的勇士。说句不好听的话,写《杨家将》的文人如果生在宋代,其得到的礼遇会远远超出他描写的对象。在这种情况下,宋朝出名的女英雄实在不多,反而是与其敌对的辽国,金国出了不少人物。例如辽的萧绰,金的沙里质,阿鲁真等等都是有勇有谋,叱咤风云的女中豪杰。反观宋朝,杨门女将除了佘太君实有其人但事迹不详外,其他的诸位寡妇都是子乌虚有的小说人物。

宋朝最出名的女将大概要算“擂鼓战金山”的梁红玉了。

梁红玉的家世不详。她的事迹在正史上主要纪录在她的丈夫韩世忠的传记中。由于韩世忠在南宋称“武功第一”,所以在正史上为尊者讳,对梁红玉也象唐朝的平阳公主只称其为“梁氏”而不提她的名字。对于梁红玉在成为韩夫人之前是营妓这段历史也是讳莫如深。

幸亏中国的正史之外还有野史。宋代重文轻武虽然让国家不修武备,却也造就了一大堆手无缚鸡之力的半瓶醋文人。那时文人的爱好和现在并无不同。就好像我这个半瓶醋喜欢乱侃历史,那时的文人也喜欢乱写历史。野史遂在中国大大发达了起来。多亏有了这些野史我们才知道梁红玉的名字和她当过营妓的历史。

梁红玉的出身众说纷纭,有些书上说她是安徽池州人,祖上做过大官。另一些书则说她是江苏淮安人。淮安现在还有纪念她的祠堂。祖上做过大官云云,恐怕是因为梁红玉后来出了名给她脸上贴的金。梁红玉身处乱世,从小被卖入军营,恐怕连她自己也未必知道原籍在哪里,遑论祖先。

中国古代历来有官娼和私娼。官娼就是官家开办的妓女院。梁红玉当的是营妓。也就是由军队包养,专门为军人服务的官办三陪女郎。营妓制度传说是汉武帝建立的。此风在东方延绵不衰,甚至到了20世纪,中国军队都已经取消营妓制度后,日本军队还在到处强迫别人做“慰安妇”。

梁红玉与韩世忠相遇的过程颇有戏剧性。韩世忠是陕西延安人,十八岁入伍。他所在的军队一直与西夏作战。韩世忠作战勇猛,积功升到副排长一类的低级军官(进勇副尉)。韩世忠真正出名是在平定方腊起义的时候穷追不舍,杀入方腊的最后据点清溪峒,亲手格杀数十人,俘虏了方腊本人。由于这件功劳,他当上了连长(承节郎)。虽然这仍然是低级军官,但是他的名声也传播开来。

当时平定方腊的战事结束,主帅童贯班师回朝,行到京口大宴有功之臣。梁红玉作为营妓被招来陪酒。席间见一人闷闷不乐,此人便是韩世忠。韩世忠这时闷闷不乐有他的道理。虽然他亲手擒获了方腊,这件功劳却上司辛兴宗抢去了。本来,擒获方腊的赏格是当军分区司令(授两镇节钺),现在却只得了个芝麻绿豆大的官,韩世忠的心里当然高兴不起来。梁红玉却对韩世忠却是青眼有加。当日宴会之中,高官满座,梁红玉却只看中了韩世忠一个。遂主动接近韩世忠,两人英雄美女,惺惺相惜,不久就结为夫妇。

梁红玉与韩世忠结合的过程还有另一种说法。梁红玉在当营妓时,路过营房,看见有一只老虎蹲卧廊间。她吓了一跳,定睛再看,发现乃是个睡着的军官,就问他的姓名,叫韩世忠。梁红玉心中感到很惊异,回住处告诉鸨母,认为他将来必成大器,于是备酒邀请韩世忠。一来二去,两人日久生情就结为夫妇。

我不想在这里考证哪一种说法更加精确。不论是那一种说法,韩世忠在碰到梁红玉时,两人一个是不得志的低级军官,另一个是历尽风尘的妓女。在宋朝重文轻武的政策下,作为“军汉”的韩世忠的社会地位其实并不比作为妓女的梁红玉高多少。所以两人的结合也并不像现代人想象的那样需要有多大的勇气。在当时的人眼里,军汉配营妓正是天造地设,顺理成章。

韩世忠娶了梁红玉之后不久就发生了靖康之变。金兵入侵,打下汴梁,俘虏了徽钦二帝。梁红玉跟随韩世忠举兵抗金转战南北。到宋建炎三年(1129年),金兵再次入侵,宋军大败。根据韩世忠的建议,宋高宗退到杭州。韩世忠收拾残兵败将,由海路前往杭州护驾。

这时韩世忠与梁红玉已经育有一个儿子韩亮。为了母子的平安,韩世忠把梁红玉留在了杭州后方,自己再次出征。不料天有不测风云,原以为最安全的杭州却成了最不安全的地方。

宋朝历代君主最怕的就是武将发动兵变。这个噩梦在1129年终于成了现实。宋高宗逃到了杭州后,任命韩世忠的老上司王渊为国防部部长(枢密使)。王渊与禁卫军司令(扈从统制)苗傅和刘正彦素有过节,又因高宗亲信太监康履等作威作福,苗刘二人便发动兵变,将王渊杀了,又逼迫高宗交出康履杀死。苗刘二人跟着逼高宗退位,禅位给他年方三岁的儿子,让孟太后垂帘听政,改年号为“明受元年”。

在前方的诸将听到兵变的消息,立刻纷纷回军平叛。大元帅是张浚,韩世忠为先锋。苗刘二人听说韩世忠前来就扣留梁红玉和韩亮作为人质,妄图逼韩世忠就范。宰相朱胜非骗苗刘说,不如请太后命梁红玉去招抚韩世忠。苗刘不知是计,接受了他的意见。太后召梁红玉入宫,封她为安国夫人,命她快去通知韩世忠,即刻赶来救驾。梁红玉骑马急驰,从杭州一日一夜之间赶到了秀州。

这是梁红玉第一次崭露头角。梁红玉要忍受的痛苦也是巨大的。她本人虽然脱险,但是韩亮仍在叛军手中。在这种情况下,她见到韩世忠后仍以国事为重,要韩世忠继续进军。所以韩世忠后来收到苗刘二人以皇帝名义发出的诏书,立刻撕碎说:“我只知道有建炎,不知道有明受”。

张浚和韩世忠部队开到临平,和苗刘部下军队交锋。江南道路泥泞,马不能行,韩世忠下马执矛,亲身冲锋。苗刘军大败。当晚苗刘二人逃出临安。韩世忠趁胜追击,将二人擒获磔死。高宗重赏韩世忠,加封梁红玉为护国夫人。

南宋内乱,正好给了金军可乘之机。1129年10月,金军在完颜宗弼(即俗称的金兀术)率领下长驱直入,攻入江浙。宋高宗对付的唯一的办法就是逃跑。先从杭州逃到明州(今浙江宁波),再从明州逃到海上。幸亏金军海军不行,才让高宗勉强保住了老命。

这时金军已经孤军深入5个多月,江南各地到处爆发了汉人的反抗。宗弼见再待下去就要“淹没在人民战争的汪洋大海里。”于是在大肆掳掠之后北返。

这时韩世忠正担任浙西战区司令(浙西制置使)。听说金军北撤,便率水军八千人急赴镇江截击。金军号称十万。虽然未必真的有那么多,但兵力肯定是大大超过韩世忠的。韩世忠所部的宋军在金军南下时已经败过一阵。另外,兵法有云“归师勿遏”。也就说不要阻截归乡的军队,否则思乡心切的军队往往会发挥出超常的战斗力。所以从表面上看,韩世忠无论从兵力,士气还是战斗力上都远远不如金军。

金军统帅宗弼大概也觉得韩世忠是在以卵击石,于是下战书给韩世忠约定日期开战,韩世忠接受。到了约定的日子,金军开始北渡长江。韩世忠率军在江面上拦截。双方在江面上激战。梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓。连续打退了金军的十几次攻击。金军始终不能渡江。

也许有人要问梁红玉不就是在打仗时敲敲鼓吗,有什么了不起呢?

打仗并不是光人多就行了。人再多,如果没有协调一致的行动,也不过是打群架罢了。要协调大兵团的行动,通信是非常重要的。现代作战可以用步话机下达命令。古代就全靠旗帜和金鼓。所谓“闻鼓则进,鸣金收兵”不过是笼统的说法。不同的鼓点其实代表不同的命令。梁红玉亲自击鼓也就是表明她在指挥整个舰队。在古代战争中,鼓手和旗手是敌军的首要攻击对象。梁红玉站在这个位置上,也就是站在最危险的位置上。当然大大鼓舞了士气。

从梁红玉指挥整个舰队来看,梁红玉肯定是参与了作战计划的制定的。那么她的军事才能从哪里来的呢?有些书认为她的祖上是武将,所以梁红玉有家传武功。这一点我已经在前面分析过,不过是在她出名后为她脸上贴金而已。其实梁红玉既然长在军营,耳濡目渲,总是会学到一些东西的。她与韩世忠结婚后随其转战南北,必然也得到了韩世忠的指点。再加上一点天资,自然不会差到哪里去。

金军遭到重挫,大出宗弼所料。于是他采取和平手段,派使者对韩世忠说只要韩世忠肯放他们一条生路,他愿意归还所有在江南掠夺的财物,另外还送给韩世忠名马作为谢礼。韩世忠一口回绝。双方在长江上且战且走。金军不熟悉地理,被宋军逼入黄天荡死港。

此时本是消灭金军的最好时机。但是韩世忠和梁红玉的兵力实在太少,又没有陆军配合,宗弼趁机凿通湮塞已久的老鹳河故道30里,撤向建康(今南京)。史书上说这30里是一夜凿成,未免夸大。金军被困在黄天荡里几十天,这条河道当是用了这几十天的功夫才凿成。

宗弼在撤向建康的途中又遭到岳飞的阻击。不得已折回长江继续北渡。韩世忠水军多海舰,形体高大,稳性好,攻击力强。为了发挥这个优势,韩世忠令工匠制作了许多用铁链联结的大铁钩,并挑选健壮的水兵练习使用,用以对付金军的小战船。四月十二日清晨,金水军首先发起进攻,韩世忠水军分两路迎战,陷敌人于背腹受击的境地。南宋战船乘风扬帆,往来如飞,居高临下用大钩钩住敌船一舷,使劲——拽,敌船便随之倾覆。宋军再一次获胜。

连战皆胜让韩世忠非常骄傲,认为金军不习水战,遂大意起来。不料有人向宗弼建议利用海船无风难以开动这一点,选一个无风的天,向宋军攻击定能取胜。我们不知道历史上诸葛亮有没有真的设坛借过东风。宗弼倒是设过坛祈求无风。在这个仪式中,宗弼杀白马,割破自己的额头,又将掳掠来的妇女开膛剖腹,挖出心脏祭祀上天。

也不知道老天爷是不是特别垂青宗弼,还是给女人的心吓坏了。第二天真的没有风了。宗弼立即率领舰队向宋军发动总攻。金军以小舟纵火,用火箭射击宋军的船帆。宋军的海船无法开动都成了金军火箭的靶子。不一时全部都被烧毁。宋军大将孙世询、严允战死。韩世忠败回镇江。金军突围而去。

虽然在从战术上来说韩世忠此战败的很惨。但是从战略上来说,韩世忠以绝对弱势兵力而能阻击金兵达48日,而且金兵北去后不敢南顾,已经达到了击退金兵的战略目的。应该是不错了。但是金兵败北之后,梁红玉不但不居功请赏,反而因金兵突破江防,上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”,请朝廷“加罪”。这一义举,使举国上下,人人感佩,传为美谈。朝廷为此再加封她为“杨国夫人”。

弹劾归弹劾,朝廷正在用人之际当然不会处罚韩世忠。反而不断地升韩世忠的官。绍兴五年(1136年),韩世忠被任命为武宁安化军区司令(武宁安化军节度使),驻扎楚州(今江苏淮安)。梁红玉随韩世忠率领将士以淮水为界,旧城之外又筑新城,以抗击金兵。经过战乱的浩劫,楚州当时已遍地荆榛,军民食无粮,居无屋,梁红玉亲自用芦苇“织蒲为屋”。在寻找野菜充饥时,在文通塔下的勺湖岸畔,发现马吃蒲茎,便亲自尝食,并发动军民采蒲茎充饥。淮人食用“蒲儿菜”,相传即从梁红玉始。蒲儿菜因此称作“抗金菜”。由于韩世忠、梁红玉与士卒同劳役,共甘苦,士卒都乐于效命。经过苦心经营,楚州恢复了生机,又成为一方重镇。梁红玉韩世忠驻守楚州十多年,“兵仅三万,而金人不敢犯”。

苗刘兵变对宋高宗的影响是巨大的。兵变之前,高宗大概还有恢复中原的企图。兵变之后,高宗的首要任务就变成剪除大将的兵权,保证不再发生另一次兵变。岳飞之所以被杀,有很大一部分原因就是因为高宗觉得他会成为第二个苗傅。

秦桧当权后,力主议和。终于和金国签订了《绍兴和议》。和议既成,高宗立刻着手削夺大将的兵权。韩世忠首当其冲。他的官越做越大,直到最后被封为咸安郡王。但是兵权也越来越小。为了逃避迫害,韩世忠干脆闭门谢客,整天饮酒作乐。

这时期梁红玉在干什么呢?她既然不再领兵,大概就把全副精力都放在教育儿子身上了。她的儿子韩彦直也是一代名臣。

绍兴二十一年(1151年)韩世忠逝世。两年之后,梁红玉也去世了,终年51岁。死后与韩世忠合葬在苏州灵岩山。

梁红玉死后,历代都建有纪念她的祠堂。淮安现在还有梁红玉祠。祠堂前的一副对联倒是很好的概括了她的一生。

青眼识英雄,寒素何嫌,忆当年北虏鸱张,桴鼓亲操,半壁山河延宋祚
红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令馨仰淮塬

梁红玉和韩世忠算是一对英雄夫妻。不过梁红玉并非韩世忠唯一的妻子。在灵岩山的合葬墓里其实葬了韩世忠的四个妻子。梁红玉只是其中之一。对于他们俩人,也许最值得称道的就是梁红玉慧眼识英才吧。

这个类型的美女英雄故事在五百年后又发生过一次。那次的主角是吴三桂和陈圆圆。只不过那一次不是女的看上男的而是吴三桂在酒宴上看上了陪酒的陈圆圆而已。这两次将军和妓女的婚姻都导致了重大的结果。韩世忠娶了梁红玉之后挡住了女真入侵,延缓了宋朝的灭亡。而吴三桂娶了陈圆圆之后却放了女真入关,颠覆了大明的江山。历史有时也真是充满了这种轮回。 一叹。

中国历史上的女英雄 陈硕真(贞)

中国历史上的女英雄

任爱杰 著 (作者保留版权)


陈硕真(贞)

唐太宗据说是个有道的明君,虽然为了皇位早年杀兄逼父,晚年又杀自己的儿子,但根据正史上的记载他还是远小人,近贤臣,虚怀纳谏,从善如流的大好人。他在位期间对外击败了突厥,对内创造了所谓的“贞观之治”。据说贞观六年(公元632年)全国只有390名死刑犯。唐太宗把他们全部释放回家与家人诀别,条件是第二必须回来受死。没想到第二年这些人居然真的一个不少的回来找死了。于是唐太宗就把他们全部赦免了。

这个故事见于正史,真实性似乎不容怀疑。可是不知道什么道理,这种近乎完美的儒家以道德治国的政治典范却再也没有出现过。即使是唐太宗本人也没有把这个良好的纪录保持下来。唐太宗死后不到四年在浙江发生的一场大规模的农民起义可以为在如此贤明的君主治理下的国家状况作一个注脚。

领导这次起义是一个名叫陈硕真的女子。陈硕真这个名字也有写作陈硕贞的。她是睦州青溪(今浙江淳安)人。原本的职业或许是当地的巫女,道姑一类。据说她在起义前为了扩大影响,曾经自称马上要羽化登仙,与自己的乡邻诀别,准备隐居一段日子后再以“神仙”的面目出现。不过她的运气不太好,刚刚躲起来没多久就被人告发,被官府抓了起来。

然而奇迹就在这时出现了。本来,陈硕真行这种江湖骗术,又有苦主告发,属于证据确凿一类,免不了要蹲大牢的。可是根据史书记载,官府居然以问不出口供,证据不足将其立即释放了。这就很让人怀疑她到底用了什么手段才得以脱逃。一种情况当然是她碰上了一个青天大老爷。可是从不久后她起兵群众纷纷响应来看,当地官员决不会是什么明镜高悬的人物。另一种可能是她的同党贿赂了当官的将她营救了出来。不过从时间上看也不对。因为陈硕真被抓的时间很短,也没有吃什么苦头就被释放了。第三种可能性就是陈硕真是个大美人。大美人对付大男人总是有自己的优势的,包括使用最原始的“武器”在内。陈硕真有没有用她那最原始的“武器”,史书上没说,我们也不便瞎猜,但是我们在后面要介绍的清朝阿扣的故事中会看到详细应用和效果。这是后话,暂且不表。

陈硕真被释放后,她的姻亲章叔胤立即到处宣传陈硕真已经从成仙从天界重回人间,现在法力无边,变化莫测,能够驱使鬼神,并显示种种神迹。这番宣传非常有效,陈硕真周围很快就聚集起了一大批信徒。

本来,利用迷信来鼓动群众起事并不是陈硕真的首创。汉末黄巾起义的领袖张角就利用“太平道”来组织群众。所谓的种种“神迹”,多半是骗术加魔术。但是陈硕真的问题是她行的这种江湖骗术已经被揭穿过一次,而且苦主就在当地。陈硕真要在当地继续传教,这是个一定要克服的困难。我们不知道陈硕真用了什么办法,从后来连官军也认为她的确有神力的情况来看,她用的方法一定非常成功,让敌人都坚信不疑。大概美女的说服力总比臭男人要强得多吧。总之,陈硕真虽然不是第一个以传教起家的农民起义领袖,却是第一个造反的女教主。这一点对后世的影响很大。后世的唐赛儿,王聪儿,王囊仙,林黑儿等都是以这种方式起家的。

陈硕真的影响传播的很快,不久方圆百里之内的百姓都赶来向她顶礼膜拜。于是陈硕真认为时机已经成熟,永徽四年(公元653年)十月初,陈硕真正式起兵。她起兵后立即建立政府组织,自称为“文佳皇帝”,任命章叔胤为宰相(仆射),童文宝为大将。我们不知道“文佳”是什么意思。有可能是国号,也有可能是陈硕真所属的道教系统中的一种尊称。

陈硕真和章叔胤兵分两路,章叔胤领兵攻占桐庐,陈硕真自己率军两千攻占睦州治所及於潜县城。陈硕真能够以区区两千人马就攻陷睦州首府及所属诸县,顿时震动朝野。睦州各地的百姓群起响应,起义军很快发展到数万人。于是陈硕真乘胜进攻安徽,攻打歙州(今安徽歙县)。歙州防守严密,陈硕真虽然聚集了几万人,但大多是没有受过军事训练的乌合之众,又没有攻城器械,歙州久攻不下。

这时起义的消息终于传到长安,唐高宗李治命令扬州刺史房仁裕率兵围剿。不过这时起义的主战场已经不在安徽而转到了婺州(今浙江金华)。原来陈硕真占领睦州后就命令大将童文宝领兵四千奔袭婺州。不料婺州也是一块难啃的骨头。

当时任婺州刺史的是崔义玄,此人是隋末的英雄人物之一。先投奔李密,未受重用,改投李渊,史书上说李渊多次采纳他的计策,算得是个身经百战的智将。唐朝建立后,积官至婺州刺史。他接到童文宝前来的警报,立刻集合部将准备发兵抵抗。不料手下诸将慑于陈硕真的声威,纷纷劝说他放弃抵抗,说:“陈硕真是真的有神灵护体,敢与之对抗的一定会被灭族。”谁也不敢出兵。这时,崔义玄手下的考勤参谋(司功参军)崔玄籍说:“顺天心合民意的起兵,有时尚且不能成功,陈硕贞不过是个有点法术的女人,一定坚持不了很久。”崔义玄闻言大喜,立刻任命崔玄籍为先锋,自己亲自统帅大军抵抗童文宝。陈硕真听说婺州战局不利,就退出歙州,率领主力增援童文宝。双方主力在下淮戍(桐庐县东二十五公里)相遇,陷入了僵持状态。

古代作战最讲究的就是士气。“曹刿论战”的故事想必大家都知道。士气高昂的一方往往能够轻易击败士气低落的一方。陈硕真的大多数部队虽然是乌合之众,但是由于大家对陈硕真的“神力”深信不疑,所以虽然没有受过军事训练,但是士气高昂,打仗不怕死。而政府军中的大多数人也相信陈硕真有“神力”所以装备虽然精良却士气低落。此消彼长之下,自然打成一个平手。

可是老天好像不太愿意帮陈硕真的忙,相持几天之后,忽然有一颗陨星坠落在陈硕真的大营中。崔义玄不愧是智将,立刻大造舆论说这就是陈硕真的将星陨落,陈硕真必定灭亡。以一种迷信组织起来的群众是很容易被另一种迷信所迷惑的。我们不知道陈硕真就这颗陨星向部下作了何种解释。但是崔义玄统帅的政府军军心大振是肯定的。而起义军方面显然没有把这颗陨星当作吉兆。在随后的决战中,起义军崩溃,数千人被杀,数万人投降。陈硕真撤往睦州。

崔义玄乘胜追击。追到睦州时正好房仁裕的大军也赶到了。于是陈硕真被前后夹击,苦战之后,全军覆灭。

至于陈硕真的死,也有个传说。当起义军最后被围困在一个山头上时,陈硕真立马山头,回顾左右,义军已经所剩无几。她挥舞双剑,准备再冲下山来。房仁裕和崔义玄却指挥官兵万箭齐发,山头上一时箭如雨下,陈硕真舞动双剑,远远看去只见两团白光,护着全身。房仁裕和崔义玄看看乱箭不能射中陈硕真,就命令官兵轮番向那两团白光射去,不要间断。陈硕真胸腹连中数箭,山顶的两团白光,惭渐收敛了。忽然天边一片闪亮,飞来了一只巨大的凤凰,陈硕真就骑上了凤凰,腾空而去。于是,那山现在就叫“落凤山”。

这个传说当然是虚构的成分很大。陈硕真在突围过程中中箭负伤多半有之,但是却没有战死,而是被俘了。崔义玄用酷刑将她处死。她受的是哪一种刑,现在已经不可考。有些演义小说中说其被凌迟处死,这是经不起推敲的。凌迟是后世通用的处死谋反者的刑罚。但凌迟一刑作为正式刑罚要到几百年后的五代才出现在辽国。五代之前对于谋反和大逆不道者多用车裂和腰斩。根据《新唐书。刑法志》的记载,隋朝以前死刑有五种“罄,绞,斩,枭,裂”。唐朝时减少为“绞,斩”两种。这里的“斩”不是砍头而是腰斩(枭才是砍头)。谋反是灭族大罪。正史上的记载,崔义玄俘虏陈硕真后将其腰斩。如果属实的话,陈硕真是死在极度痛苦中的。盖腰斩之后,虽然内脏流出,但是主要器官没有受到损伤,人还可以活很长一段时间。但是野史中并不认为陈硕真是被腰斩的,只说崔义玄等人对其“甚辱之”。 腰斩虽然痛苦,但是却没有凌辱的成分在内。(或许指的是陈硕真两节雪白的娇躯在血污泥泞中扭动的样子?)陈硕真是当地百姓的崇拜对象,崔义玄在处死她之时将其当众凌辱,估计有摧毁她的形象的目的。至于是何种刑罚,大概是一种肢解刑。唐朝之前和之后,对于谋反的人多用此刑。刑肢解时要剥光衣物,对女性要割去双乳,这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱。另外有些记载中又说崔义玄凌辱的其实是陈硕真的尸体,这也符合肢解刑的特点。我们后面要介绍的几位女英雄就是死后尸体遭到肢解的。

陈硕真从起兵到兵败身亡,不过一个多月时间,但是东南震动,影响极大。可惜生不逢时,遇上了崔义玄这个克星。她自称皇帝,在中国历史上还是第一次。不知道后来武则天称帝是否受了她的影响。

中国历史上的女英雄 平阳公主

中国历史上的女英雄


任爱杰 著
(作者保留版权)

平阳公主

南北朝统一,但是乱世还没有结束,不久中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短,隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄,再一次统一了天下。能够在这么短的时间内一统天下,历史上只有汉高祖刘邦胜过李渊。但是汉高祖击败项羽,当上皇帝后,全国仍然动荡不休。汉高祖直到死前不久还在亲自镇压叛乱。而唐朝却不存在这个问题。之所以会这样,主要因为唐高祖李渊有一群杰出的儿女。这群儿女中功绩最大的就是太子李建成,次子李世民和三女儿平阳公主。

平阳公主是唐高祖李渊的女儿,当然姓李。可是她的芳名叫什么,正史上却没有记载。中国的史书对待女子的态度至五代为之一变。五代以前,不论何种女子,史书上多半会留下她们的名字。除非像前秦的毛皇后那样由于前秦存在的时间极短,历史纪录未必完整而没有留下姓名的。但是到了宋朝以后,女子的姓名就不再公开纪录在史册中了。越是尊贵的女子越是如此。反而是所谓的“女贼”往往在史书上被直呼其名。纪录平阳公主事迹的《旧唐书》和《新唐书》一作于后晋,一作于北宋,但无一记载平阳公主的名字和年龄。所以弄得后世写武侠小说的如黄易者只好给她胡乱起个名字叫李秀宁。

唐高祖李渊共有19个女儿,平阳公主排行老三。这19个女儿当然不可能都是一母所生。平阳公主的母亲是李渊的原配窦氏。也就是李建成,李世民和李元吉的母亲。说起这位窦氏,倒也是一位奇女子。

窦氏是京兆平陵(今陕西兴平)人,父亲窦毅是北周的八大元帅之一(窦毅官封上柱国。这个官名没有对应的现代官名。北周设八个柱国大将军统领全国官兵。勉强翻译可译为方面军司令。但是实际上这个官衔的荣誉性大于实际权力。所以和本朝开国时所封的元帅相仿。)母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏从小就很聪明,深受武帝喜爱,把她留在宫中当自己的女儿抚养。当时天下三分,北周是最弱小的一个。为了取得外援,武帝娶了一名突厥公主当皇后。但是武帝对这个政治婚姻很不满意,经常让突厥公主守空房。窦氏就经常劝说舅舅多忍耐,搞好和突厥的婚姻可以消除北方的威胁,全力对付南方的陈和东面的北齐。

不久,隋文帝杨坚篡夺北周皇位。窦氏恨恨地说:“我恨自己不是男子,无法为舅舅家扫除祸患。”吓得父亲赶紧捂住她的嘴:“不要胡说!这是灭门之罪!”不过窦毅由此认为自己的女儿不是等闲之辈,当然不能随便嫁人。于是到了女儿谈婚论嫁的年纪,就搞了个比武招亲的办法。当然,这个比武招亲可不是象武侠小说里那样摆个擂台让大家上去和窦氏对打。窦毅让人在大门上画了两只孔雀,有意招亲的必须在百步外射两箭。凡是两箭各射中一只孔雀眼睛的,就招为女婿。根据现在的正史记载,李渊是相当平庸的一个人。但是他别的好处没有,箭法倒是相当高超的。几十人来应试,只有李渊两箭都射中了。

窦氏嫁给李渊后成了他的贤内助。李渊的脸上皱纹多,隋炀帝便戏称李渊“阿婆”李渊回到家很不高兴。窦氏问清原因,马上安慰他:“这是吉兆啊,你做的是唐国公,唐和堂谐音,阿婆是一家之主也就是堂主啊。”当时,天子的金銮宝殿也叫做明堂。窦氏指的是李渊将来要做皇帝,取代隋炀帝。

由于长在宫廷,窦氏对宫廷政治颇多心得。李渊养了不少骏马,窦氏就劝他献给爱马的隋炀帝:“皇上喜欢鹰和马,您是知道的,现在应该把骏马献给皇上,不该自己留著,否则会招人诬陷。”李渊开始还舍不得他的骏马,后来真的被隋炀帝责问,才赶紧献了上去。窦氏在四十五岁时去世,李渊这才细细琢磨亡妻的话,觉得很有道理,于是就经常给隋炀帝送骏马鹰犬,隋炀帝果然异常高兴,很快升李渊为将军。李渊流著泪对儿女说:“我如果早点听你们母亲的话,早就做上这种官了。”

扯了这许多题外话,只是想说明李渊如此平庸的一个人,为何会有杰出的儿女。

隋炀帝其实并不能算是个标准的亡国之君。其文才武略决不输于历史上任何一位名君,至少不输于李世民。这两个人上台以前都不是太子,都有极好的名声,都立下了盖世无双的功劳,都是靠了血腥的政变才上了台。上台之后初期的文治武功都差不多。问题是,隋炀帝比李世民少了一些纳谏的虚心又多了一些好大喜功。这遂导致他不顾国力开凿大运河,又远征高丽。结果弄得天下大乱。自己也在江都掉了脑袋。

在这乱纷纷的时局中,李渊的胜出机会起初并没有那么大。他的地盘在遥远的山西边境,远离首都长安和东都洛阳。手下兵力也不足,不过万把人。而且天天要面对突厥的进攻。最要命的是,他的家眷全都在长安,身边只有一个次子李世民跟着。如果他起兵造反,家眷立刻不保。但是皇位的诱惑力超过任何一种亲情,在周围包括李世民在内的众人的怂恿下,李渊于隋大业13年(公元617年)5月起兵。

由于家人都在长安作人质,李渊不敢明目张胆的称王称帝,对外他宣称领兵离开自己的防地是为了到江都去接应被困在那里的隋炀帝。可是他的进军路线不是东南面的江都恰恰是西面的首都长安。这么干连李渊自己都说是“掩耳盗铃”。当然更瞒不过在长安留守的隋朝官员。长安方面立即下令拘捕李渊的家人。逮捕名单中就包括了李渊的三女儿平阳公主和她的丈夫柴绍。

这位柴绍先生在唐朝的凌烟阁24功臣中排名第14,谋略出众,善于以少胜多,消灭薛举,刘武周,王世充,窦建德都有他一份。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李贺有诗云:“男儿何不带吴钩, 收取关山五十州?请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯!?”不过大业13年时,柴绍可没有诗中的这股英雄气概。听到捉拿他的命令,他立刻撒腿就跑。跑之前还对老婆说:“你爸爸造反,我想去和他会合。我们一起跑肯定跑不掉,把你留下我又怕你会有危险,你说怎么办?”他的意思是老婆是李家的人,怕带着目标太大,自己一个人逃跑胜算就大一点。平阳公主何等聪明,当然看的出这里面的潜台词。但是她的胆量比老公大多了,立刻说:“你尽管一个人走,我妇道人家,躲起来很容易,到时候自有办法。”于是柴绍就心安理得独自逃走了。

平阳公主说她是妇道人家躲起来很容易不过是为了宽柴绍的心,但是她的确有自己的计划。柴绍离开后,平阳公主立刻动身回到鄠县(今陕西户县)的李氏庄园,女扮男装,自称李公子,将产业变卖,招兵买马,公开与朝廷对抗。当时天下大乱,长安虽然还掌握在隋室手中,但周围的州县到处都是土匪。其中最大的一股的首领是西域来的胡商何潘仁,手下有几万人。平阳公主派家僮马三宝前去游说何潘仁归降。不知道马三宝使了什么手段,势力远远超过平阳公主的何潘仁居然甘愿做平阳公主的手下。这倒是和本朝太祖初上井冈山时收编王佐,袁文才颇为相似。本朝太祖熟知史实,不知道当时是否想起过这段历史。

言归正传,平阳公主收编了何潘仁后又连续收编了李仲文,向善志,丘师利等土匪,势力大增。在此期间,朝廷不断派兵攻打平阳公主。平阳公主不但打败了每一次进攻,而且趁机扩大战果,连续夺取了鄠县,武功,周至,始平等县。队伍也扩张到了7万多人。平阳公主收编的这帮手下都是杀人不眨眼的强盗。如果没有几分真本事,就是男人也镇不住他们。何况兵源来自原来不相统属的系统。能够在短时间内将收编的乌合之众变为一支百战百胜的劲旅,取得如此大的战绩,平阳公主的组织能力和指挥能力实在是出类拔萃的。

公元617年9月,李渊主力渡过黄河进入关中。这时他很高兴的发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。夫妻二人见面,看到妻子如此风光,不知柴绍是否会脸红。接下来,平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸,共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下,与平阳公主平级。夫妻二人各领一军,各自有各自的指挥部(幕府)。平阳公主的这一万多精兵就称为“娘子军”。11月9日,攻克长安。

平阳公主在关中行动的意义对建立李唐王朝来说是怎样评价都不过分的。前面说过,李渊是个很平庸的人。虽然很有野心,却是属于有贼心没贼胆的人。起兵之后稍稍遇到一点小挫折就曾经想打退堂鼓,退回太原老巢。幸亏李世民苦劝,才勉强前进。他在渡黄河以前一直在与隋将屈突通缠斗。后来采取李世民的计策,用少量兵力牵制屈突通,主力直攻关中。如果没有平阳公主在关中接应,这一招就成了孤军深入,是极为冒险的。要是进攻长安不利,则后路势必让屈突通切断,那时就真成了瓮中之鳖了。

长安之战后,平阳公主的事迹就不再见于史籍。直到6年之后的武德六年(公元623年)2月初史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同,是以军礼下葬(前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒)。为什么会这样,前面已经分析过,中国的史籍一贯看不起女人,尤其看不惯带兵的女人。古籍都是历代一再删削过的。平阳公主的事迹大概就是这样湮没的。不过根据种种史籍中的蛛丝马迹,对这六年的情况,我们还是可以勾勒出一个大概来的。

首先可以肯定的是在攻克长安之后,平阳公主继续领兵作战为大唐打江山。李渊虽然攻克了长安,但是他不过大致控制了半个关中。他的四周都是敌人。攻克长安后,李渊立刻面对据有陇西之地的薛举和凉州(今甘肃武威)李轨。从唐武德元年七月薛举派兵大败唐军于浅水原开始至二年二月擒李轨占河西五郡为止,李渊好不容易才安定了关中和西方。才喘了口气,刘武周就抄了李渊的后路,攻占了李渊的老巢山西。李渊命李世民征讨。李世民用了差不多两年时间才打败刘武周夺回山西。奠定李唐天下的一仗是灭王世充。这一役唐军围城打援,把前来援救王世充的窦建德一起干掉了。这几仗柴绍都有份参加。如果说平阳公主这时在长安享清福是不符合她的性格的。作为杰出的将领,她当然是要参加这些决定大唐命运的决战的。窦建德覆灭后,余部推刘黑闼为主,于武德四年(公元621年)七月在漳南(今河北故城)起兵反唐,徐圆朗、高开道亦举兵响应。他们北联突厥,不到半年尽复窦建德旧地。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西。她驻守的地方就是娘子关。

娘子关位于太行山脉西侧“井陉”西口,今山西省平定县东北的绵山上,与河北省交界,为出入山西的咽喉。原名苇泽关,因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。“井陉”是晋中和冀中地区之间最近捷的通道,秦末韩信灭赵就是走的这条路线。山西是中原和关中地区的屏障,无山西则中原和关中不稳,平阳公主率军驻守娘子关,目的就是为了防止敌人从“井陉”进入山西。

由于没有打败刘武周夺回山西前平阳公主不可能驻守在此,所以平阳公主最早也要到武德四年(公元621年)才进驻娘子关。那么她之前都在做什么呢?当然是在打仗。在没有一天不打仗的情况下,李渊怎么可能让平阳公主这样一员良将闲置3年多后又突然启用呢?

平阳公主最后死于何种原因,史书上没有说。李世民生于公元599年。公元617年李渊起兵时他18岁,李建成大李世民10岁左右为28岁,李元吉比李世民小2岁左右为16岁。如果平阳公主是李世民的妹妹,她应该是至少16岁了。再小就不可能为老爹在关中抢地盘了。但是16岁又不太可能。因为除非她和李元吉是双胞胎,否则很少有人能够连续三年每年生一胎的。所以最有可能的是她是李建成的妹妹,李世民的姐姐。李渊起兵时她的年龄应该是20到26岁之间。这样,到公元623年,她的年龄应该介于26至32岁之间,万一她是李世民的妹妹,那么去世时不过22岁而已。古人的寿命虽然不长。但以这样的年龄去世,对于身体强壮的武将来说,生病的可能性好像不大。结合她死时以军礼下葬,大胆推测一下,应该是战死或负了重伤回到长安后创发而死的。

她战死的情况有两种可能。一种可能性是在与突厥作战时身亡。当时中国内乱,北方军阀包括李渊在内都和突厥结盟。利用突厥攻击自己的敌人。突厥也不把结盟当一回事,经常入侵。山西正是突厥经常侵犯的地区。另一种可能性则是在实行消灭刘黑闼作战时身亡。622年11月,李渊派李建成统兵讨伐刘黑闼,开始双方互有胜负。直到12月25日才将其彻底击溃。平阳公主驻守的娘子关就在前线,当然会率部参战。所以死在此一役的可能性是很大的。如果死于此时,则其尸体运回长安差不多要半个月。由于是公主,下葬的准备工作也差不多半个月。则时间上也吻合。

唐朝的女强人很多,公主女强人尤其多。平阳公主开风气之先,之后又有太平公主,安乐公主等等。但是论才能和功绩都比不上平阳公主。

中国历史上的女英雄 苻登妻毛氏

中国历史上的女英雄

任爱杰 著 (作者保留版权)

苻登妻毛氏

这篇说的主要不是毛氏, 而是姚苌.

《晋.列女传》中说:“苻登妻毛氏,不知何许人,壮勇善骑射。登为姚苌所袭,营垒既陷,毛氏犹弯弓跨马,率壮士数百人,与苌交战,杀伤甚众。众寡不敌,为苌所执。苌欲纳之,毛氏骂曰:“吾天子后,岂为贼羌所辱,何不速杀我!”因仰天大哭曰:“姚苌无道,前害天子,今辱皇后,皇天后土,宁不鉴照!”苌怒,杀之。

前秦的这位毛皇后的父亲据说是当时的大军阀毛兴。不过这是有疑问的。所以《晋书》中才说不知为何许人。毛兴是五胡中氐族的大部落的首领(领三千户),是符氏的世代姻亲。毛皇后估计出自毛兴的部落宗族,所以并不是汉人。当时的五胡之中,氐族的人数极少,而汉化最深。前秦天王符坚统一中国北方后决定采取周朝的方式将氐族分封到各地镇守。毛兴以外戚的身份被封为河州刺史兼河秦军区司令(都督河秦诸军事)驻扎在枹罕(今甘肃临夏)。

不久,符坚在淝水惨败,帝国崩溃。以前被符坚收服的五胡首领纷纷背叛。不过,同为背叛,有些人背叛后光明磊落,如慕容垂。有些人背叛后却卑鄙无耻。建立后秦的姚苌就是后一种人。

姚苌是羌族人。他的哥哥姚襄在战斗中被符坚擒斩后他就带领部族投降了符坚。符坚对他倒是信任有加,任命他为“龙骧将军”。这个职位是符坚作皇帝前的官职。当时有人劝符坚把这个称号授给一个与自己有血海深仇的降将似乎不祥,要符坚尽快除掉姚苌。符坚对此一笑置之,丝毫不以为意。到了淝水兵败后,符坚听信谣言“五将山有天子气”,于是带领少数军队前往五将山。他认为既然自己是天子,则只要自己去了五将山,所谓的“天子气”就会应在自己身上了。姚苌得到消息,趁符坚不备,发动袭击。符坚的军队溃散,符坚被擒。

本来,姚苌身负杀兄之仇,趁仇人失利,落井下石,进行报复并无什么可非议的地方。但是他在擒获符坚后的表现却让人实在不敢恭维。他关心的并不是为哥哥报仇,而是急着要做皇帝,居然厚了脸皮要求符坚把宝座禅让给他就可以饶符坚一命。符坚也是一代豪杰,虽然落难,却丝毫也不退让。最后姚苌只好逼他自尽。行刑时周围的羌族士兵感念符坚平时待人的恩义都不禁落泪。

姚苌逼死符坚后一下子成为众矢之的,各地的军阀无论是否忠于前秦都打出为符坚复仇的旗号向他进攻。其中镇守枹罕的毛兴和秦州刺史王统,益州刺史王广,南秦州刺史杨璧,卫将军杨定都向即位的前秦符丕表示愿意共同出兵攻击姚苌。但是不知如何,秦州刺史王统和益州刺史王广先攻击起毛兴来了。毛兴倒也是一代名将,从容击败了二人的夹击。正待进一步进攻上卦进军姚苌盘踞的关中时,不料内部发生叛变,毛兴被杀。至此西方的反姚苌同盟宣告瓦解。这其中是否有姚苌在捣鬼,不得而知。

不过,姚苌最强大的对手来自于符登。相对于姚苌,符登手下的军队并不多,不过三万多人,而且多为步兵。但是符登行军打仗很有一套。他在军中供奉符坚的牌位,每个士兵的头盔上都刻有“死,休”二字以激励士气。他的手下都是精锐。由于步兵多,骑兵少,符登就因地制宜将步兵编为密集的手持长矛的阵型。在战场上抵御敌人骑兵的冲击。而骑兵则用来侧袭敌人的阵后和追击敌人。两军在关中数十仗,符登每每以少胜多。所以姚苌到后来不敢与其正面交锋,只好发挥本部骑兵的机动力,不断袭击符登的后方。毛后就是在一次这种袭击中被俘身亡的。

姚苌此人是个真正恬不知耻的小人。他杀死符坚后,有一次被抓到的前秦将官辱骂,一怒之下把符坚的尸体掘出来,鞭尸数百,然后扒掉衣服用荆棘包裹埋葬。在如此对待他以前的恩主后,由于对符登屡战屡败,居然认为符登能打胜仗是因为供奉符坚的牌位,得到了符坚英灵的保佑。于是姚苌异想天开地在自己军中也竖起符坚的神像供奉。结果当然继续打败仗。符登听说后派人嘲笑他,姚苌大概自己也觉得符坚好像没有什么理由要保佑他,就砍下符坚神像的头送给符登。如此功利,没有一点掩饰的小人,却能当上君主,中国历史上也只此一人而已。(如果有谁想看一个邪恶版本的韦小宝,姚苌就是了。)

姚苌当上后秦皇帝后,手下的臣子大多是前秦的旧臣。一次他问手下的大臣:“我们大家以前一殿为臣,现在却分了君臣,你们侍奉我不感到羞耻吗?”他手下的大臣赵迁说:“老天爷让陛下这种人做了皇帝也没有感到羞耻,我们作臣子的又有何羞耻?”姚苌听后怡然自得,丝毫没有觉出其中的讽刺意味。

毛皇后一代女杰,时运不济,死于这种反复小人之手,实在可惜。

中国历史上的女英雄 荀灌娘

中国历史上的女英雄

任爱杰 著 (作者保留版权)

荀灌娘

其实有没有木兰这个具体的人并不是很重要,关键是这首诗和众多的传说向我们表明了在那战乱的年代曾经有女将上阵作战。木兰很可能是当时众多女英雄经过艺术提炼后的总和。五胡乱华初期的荀灌娘,前秦的毛氏和后面很快就要讲到的几个女英雄,很可能就是木兰传说的原型。

根据史书的记载,荀灌娘姓荀名灌是晋荆北军区司令(都督荆州江北诸军事)荀崧的女儿。她的祖上是曹操的军师荀彧。荀灌这个名字相当男性化,不知父母为何要给她取这样一个名字。灌娘则是她的小名。

和她的名字一样,荀灌娘从小也非常男性化。她不爱纺织女红,却爱舞枪弄棒,练出了一身好武艺。她生活的年代正值八王之乱和五胡乱华初期。刚刚平静了不久的中国又陷入了军阀混战的乱世。所以她不学女红,父母倒也不为己甚,估计是为了让她能够多学一些在乱世中的防身之技吧。

八王之乱后,晋朝皇帝虽然在名义上仍然是全国的最高统治者,但各地早已各自为政。在这种乱世中,实力成了一切。在读这一时期的历史时,常常会碰到几个词:“坞”,“部曲”和“门第”等等。“坞”就是城堡。“部曲”则是附属于豪强的农奴。“门第”则是贵族的等级。当时中国的情形很像西欧的中世纪社会。各地城堡林立,互不统属的各地豪强组织私人军队,争夺地盘。私人军队的成员来自自己的宗族成员和“部曲”。所以家族越大,部曲越多则实力越强。荀灌娘的父亲荀崧的官衔很高,名义上管辖整个荆州和长江以北地区,但实际上他只是一个空头司令。手下的私人部队不过几千。他的命令出不了其控制的宛城地区(今河南南阳)。

由于中国事实上已经处于无政府状态,各地的农民起义也不少。公元312年,有一位叫胡亢的在竞陵(湖北钟祥)起兵,他手下有一员大将,名叫杜曾。杜曾勇猛过人,体力极好,可以穿上全副铁铠在激流中游泳而不沉没。不久,杜曾杀死胡亢,自立门户。又与另一个军阀第五猗(第五是复姓)结成同盟,于是声势大振。手下军队达到一万多人。(由此亦可见人口的稀少。)晋政府的荆州刺史陶恺前来讨伐。陶恺亦是一代名将,但碰上杜曾,却被他打的落荒而逃。杜曾的下一个目标就指向了荀崧治下的宛城。晋愍帝建兴三年(公元315年)杜曾奔袭宛城,将宛城团团围住。

荀崧兵力弱小,仗着城墙勉强支撑,幸亏杜曾的兵力也不多,因此只好采用长期围困的方法。城中的粮食逐渐不够了,周围的军阀却没有一人肯发兵来救。这时荀崧想起他的老部下石览正在附近的襄城当襄城太守,如果向他求救,也许可以得到救兵。

但是城中兵微将寡,派谁去好呢?正在犹豫之间,灌娘主动请缨。当天夜里,灌娘率领数十名精兵,突然开城门杀出,片刻之间就突围而去。一路上且战且走,终于到了襄城。见到石览,石览认为自己的兵力不够,想要求当时控制豫章(江西南昌)郡的南翼禁卫军司令(南中郎将)周访出兵支援。荀灌娘于是代替父亲写了一封给周访的求援信,亲自送去。周访见信后派自己的儿子周抚率兵三千,会同石览一同进击杜曾。宛城之围遂解。荀崧乘势反攻,袭击杜曾的根据地新野,击斩杜曾的堂兄杜保。杜曾从此一蹶不振。

自河南到江西,这条道路相当遥远,即使在今天也并不好走。何况当时并不是太平世界。路上除了会碰到土匪草寇,军阀乱兵还有大自然的威胁。前面说过,当时中国的南方并没有开发,到处是茫茫的原始森林。毒蛇猛兽很多。荀灌娘能独力闯过这些险阻,周访最终肯出兵可能也是赏识她的胆识吧。

在传统戏曲中,荀灌娘在求援的路上巧遇周访的儿子周抚,两人一见钟情,结为连理。周访于是答应出兵。这事当然是虚构,不过荀灌娘能够说服本来作壁上观的石览和周访出兵,其口才应当是不错的。

传统的故事中,荀灌娘的年龄一直被说成只有十三岁。这其实是经不起推敲的。首先,能够只带数十人冲出重围,再千里求援,十三岁的女孩再怎样英勇,体力总是不够的。其次,荀灌娘生于晋惠帝元康年间(公元291至299年)。如果她生于291年,则到突围时已经24岁了。如果她生于299年,则到突围时也至少16岁了。从故事强调她的年纪小来说,则16岁大概是比较可能的。

荀灌娘的结局无人知晓。在正史中她只出现了这么一次而已。荀氏家族后来迁往南方。她的父亲的官倒是越做越大。最后67岁时死在宰相(右光禄大夫,开府仪同三司,录尚书,领秘书监,给亲兵百二十人。)的高位上。以此推测,荀灌娘的结局应该是不错的。

中国历史上的女英雄 木兰

中国历史上的女英雄

任爱杰 著 (作者保留版权)

木兰

汉朝是中国历史上最伟大的朝代之一。在汉朝的历史上出现的奇女子并非少数。例如西汉楚公主刘解忧和她的侍女冯嫽深入西域五十多年,安定乌孙,击败匈奴,振大汉天声于域外,完全当的上女英雄这三个字。不过我们主要讨论的是带过兵打过仗的女子,所以对这些著名人物就不得不割爱了。

汉朝末年爆发了震动全国的黄巾起义。不过,与其他农民起义不同的是,这次起义中并没有杰出的女首领的纪录。由于年代的久远,我们现在对于黄巾起义的认识只能来自很少的几部古籍。黄巾起义又失败的极快,所以即使有杰出的女将,大概也湮没无闻了。更何况,接下来的是人物荟萃的三国时代。对比如曹孟德,孙仲谋之类的人物。除非有过人的战绩,史官才会在史册上为女将留名吧。《三国演义》中倒是有一位“祝融夫人”,不过这是小说,这里不取了。

不过,史册没有留名,并不等于这时就没有女战士了。自184年黄巾起义起至唐朝623年再次大一统,中国历经了439年的战乱。中间虽然有西晋和隋的短暂统一,但是旋即又有“八王之乱”,“五胡乱华” 和隋末的军阀混战。这段400多年的战乱虽然给后世留下了撰写《三国演义》之类小说的素材,但是对当时社会的破坏是惊人的。人口锐减达百分之八十五以上。公元157年东汉鼎盛时人口达五千六百多万,大动乱后的公元260-28O年,魏、蜀、吴三国人口总数才760余万,不及原来的七分之一。王粲的“出门无所见,白骨蔽平原”就是对当时惨象的写照。由于连年的战乱,只征招男子当兵自然不够用,所以木兰的传说产生在这个400年的动乱时代就是顺理成章的事了。

木兰的事迹现在主要记载在《木兰辞》中。对于历史上是否真有木兰这个人依旧众说纷纭。否定者认为这首诗不过是民间传唱不能作为信史。但是如果以这个标准,希腊的《荷马史诗》也不能作为信史,但是谢里曼却依此发现了特洛伊古城。

《木兰辞》是经过整理的北朝乐府。北朝乐府中的很多诗篇都是从少数民族的传唱译为汉语后记录下来的。例如《敕勒川》这首民歌就是从鲜卑语意译而成。其原貌如何,无人知晓。《木兰辞》是否也是这样,不得而知。肯定木兰存在的学者们往往纠缠于木兰的民族问题。由于人口的大量减少,少数民族遂乘虚而入,填补真空。国家出于充实赋税的考虑也不得不大量接纳少数民族移民。在某些地区,例如关中,少数民族的比例甚至达到百分之五十以上(见江充《徙戎论》)。而大多数少数民族都实行全民皆兵的制度,女子和男人一样要接受军事训练,上阵杀敌。所以,木兰如果真有其人,她是少数民族的可能性是很大的。不过木兰属于汉族还是五胡中的一支又有何重要?经过一千多年之后,汉族和五胡早已融为一体了。

如果《木兰辞》真是少数民族的史诗的话,则其原文和内容必定要比现在看到的版本长的多。中国现存的几大少数民族史诗如《格萨尔王》,《江格尔传》等都是宏篇巨制。原因无他,口口相传的史诗无需顾忌书写工具的限制。而汉族长期使用不方便的竹简木牍,文字遂不得不精炼。诗更加如此。南北朝时期,纸张虽然已经开始普及,但是负责纪录《木兰辞》的文人恐怕未必有心思将异族的东西作逐字逐句的翻译。现在看到的《木兰辞》倒更像一部章回小说的目录。当然,这并不是说木兰的故事就失传了。后世大量有关木兰的小说,戏曲和民间传说可能就是基于没有纪录在《木兰辞》中的部分演变而来的。

肯定木兰存在的学者们又对木兰的姓名和生活的年代争的一塌糊涂。光是木兰的姓就有“魏”,“朱”和“花”三种主要说法,还有说她其实是复姓“木兰”或“木兰”其实是“慕容”的转音的。而她生活的年代也贯穿整个400年的乱世从汉末,五胡十六国直到唐初。在中国的民间传说和戏曲中,木兰都姓“花”。而小说如《木兰奇女传》等则作“朱”,清代《河南通志》等地方史志则认为她姓“魏”。当地供奉的所谓“昭烈小娘子”就是被封为“孝烈将军”的木兰。

说到木兰,不能不提一下《木兰奇女传》这本小说。此书又名《忠孝勇烈奇女传》。这部小说的作者不详,成书年代大约在明清之际。小说的作者认为木兰是隋末唐初人,姓朱,家住黄陂。木兰代父从军后,为唐太宗李世民东征西讨,立下了汗马功劳。唐太宗后来封其为“武昭公主”。

在《木兰辞》中,木兰的结局是美好的:建立了不朽的功勋,谢绝了天子的赏赐,回到故乡又过起正常的女儿生活。但是在小说《木兰奇女传》中,木兰的下场就没有那么美妙了。唐太宗某日梦见一只大鹦鹉落自天而下,日月对照。鹦鹉集于李树上,将李树花叶尽行披落。招术士解梦说鹦鹉就是武字,日月对照则是昭字,将来灭唐的一定是“武昭公主”木兰。于是太宗决定骗木兰入朝,在中途将其杀害。木兰见使臣来到,预料到太宗相逼,为了表明自己的忠心就自杀身亡了。小说中对木兰自杀的一段描写颇有震撼力,姑且抄录如下:

“木兰即望阙而拜曰:“父兮母兮,生我鞠我。乳哺劬劳,曷其有极。为今之故,尽了性命,身死心安,毋遗君患。窃窃孤忠,天人共鉴。”木兰道罢,解衣露乳,赤了上身,手执宝剑,将胸骨破开,用手扯出心来,叫声:“张昌宗,看我赤心如日,岂肯行叛逆之事?”吓得张昌宗叩头不止。须臾鲜血进尽,木兰气绝。金兰欲杀昌宗,铁冠止住曰:“若杀朝廷使臣,有伤木兰之忠。”执剑将木兰心割下来,盛入盒内,令张昌宗怀之进京。昌宗众人鼠窜而逃。花阿珍见木兰既死,附尸恸哭欲绝,回入房中,自缢而亡。。。。。。再说张昌宗行至六七里到了驿旅河,将盒儿打开,取心向水中漂洗。心中之血,滴出如丝,顺水流百余丈不断(今木兰山有洗血河,山右有木兰潭)。”

木兰剖心自杀似是小说家言。但是书前有序,引用《唐书》中的记载,认为“木兰者,唐女,西陵人,姻弓马,谙韬略,转战沙漠,累大功十二,何其勇也。封武昭将军,凯旋还里。当时筮者谓致乱必由武姓,谗臣嫁祸武昭,诏征至京。木兰具表陈情,掣剑剜胸出心,示使者而死。”(按:这本《唐书》并非正史中的《旧唐书》或《新唐书》)明代人焦竑曾考证黄陂古为木兰县,有木兰山、将军冢、忠烈庙等。另外,《黄陂县志》中有《木兰传》一篇,内容与此书基本相同不过最后给木兰安排的结局是“寿九十而终”。如此看来,则这部小说还是有一定的历史依据的。

中国历史上的女英雄 征侧,征贰

中国历史上的女英雄

任爱杰 著 (作者保留版权)

征侧,征贰

钟离春有没有带过兵,甚至有没有这个人都不见于正史。不过,从战国到楚汉争霸时期,女兵的运用应该是没有疑问的。

例如《史记》中就有多处记载。齐国的田单把妻妾编入军队。赵国的平原君也把“夫人以下编于士卒之间,分攻而作”于是“得敢死之士三千人”。《商君书》的《兵守》篇说到守城时编定“壮女之军”。可见女兵在部队中占了极大的比例。到楚汉争霸时,刘邦被项羽围在荥阳。为了突围,刘邦就派两千女军趁黑夜出荥阳东门吸引楚军的主力,自己则带了几十骑从西门逃跑。

从刘邦的这个故事看,当时刘邦手下恐怕只剩下两千女军了。而这两千女军很有可能还是刘邦的近卫军。这一点,倒是和现代利比亚的卡扎菲上校颇为相似。卡扎菲的贴身保镖也都是女兵。

用女兵的原因很简单,战乱不休,能当兵的男人越来越少,自然只好用女人了。用女兵当然也会有女将。但是这些女将的名字都不见流传,实在是很奇怪的事。可能的原因,一是秦始皇把很多原始的古籍都烧掉了。二是我们现在看到的古籍都是历代一再删削过的。古代那些认为“女子无才便是德”的木鱼脑袋看到女人领兵打仗恐怕无法接受。三是有可能这个时期的名将本就是女子,当时的史官认为既然众所周知就不必在记载中特别指出了。例如,秦国的白起,赵国的李牧史书中都没有说明到底是男是女。我们只不过想当然得认为他们是男的而已。

在民间传说中,项羽的那位虞姬也是上阵打仗的。而且她还发明了枪上的红缨。一来可以扰乱敌人的视线,更主要的可以防止长矛刺入敌人身体太深而拔不出来。传说虞姬自杀后,项羽无法带走她的尸体,只好把她的首级割下来挂在马脖子前面。带着这颗美人首级,项羽很顺利得就突出了重围。这时虞姬的首级已经开始招苍蝇了。于是项羽把首级埋了。所以今天有两处虞姬墩。一处葬娇躯,一处葬螓首。而项羽没有了首级,很快就被汉军追上,自刎了。

所以,战国秦汉之间的女英雄应该很多,只是不见于文字罢了。

进入汉朝,中国与匈奴进行了持续一百多年的战争。由于这时男女比例仍然失调,初期的汉军恐怕仍然要用到相当部分的女军。(注1) 因此民间的武风是极盛的。到了王莽篡汉,倒行逆施之后,全国爆发了农民大起义。农民军中有很多女首领。见诸文字的就有吕母,迟昭平等。但史书上对她们只是略略一提,没有什么具体的事迹,所以我也就不多说了。

两汉间最出名的女英雄要数征侧,征贰两姐妹。

中国的疆土在秦朝以前一直局限在黄河,长江流域。秦始皇一统六国之后,派兵南下,征服南方,建立桂林,象郡等郡县。但秦末动乱中南方独立,直到汉武帝时才重新收归版图。

当时统治南方的问题在于,中国南方没有开发,大多数地方都是茫茫的原始丛林,根本没有人烟。而且中国南方完全是少数民族地区,和中原的风俗不同。很多部落还处于母系社会后期,过着刀耕火种的日子。对于皇帝,赋税,法律这一类东西根本没有概念。汉朝的官吏来到当地之后,也把当地人看成野蛮人。在汉朝官吏看来完全正常的劳役和纳税,对当地人来说就是不可理解的压迫。而有些官吏更仗着汉朝的声威对当地百姓进行残酷的压榨。这样往往就激起土著的反抗。

征侧,征贰是汉朝交趾郡麊泠县人。交趾也就是现在的越南北部。麊泠县大致在现在的河内一带。她们的父亲是雒将,也就是部落首领。据《后汉书》的记载,征侧,征贰甚雄勇。也就是说她们的武功很好,勇敢善战。

问题出在交趾太守苏定身上。这位苏定先生属于那种目空一切的自大狂。明明汉朝中央政府已经命令对于象交趾这样的边疆地区不使用汉朝法律,而是沿用南越的风俗习惯,他还是要使用汉法。而且还把征侧的丈夫抓了起来用汉法定罪。为了救丈夫,征侧遂起兵造反,一举打败了当地的官军,攻占了交趾郡。当时南方土著受汉朝那些昏官的压迫也受够了,顿时纷纷响应。九真,日南,合浦诸郡皆叛,攻陷了六十多座城池。征侧干脆建立政府,自封为女王。

面对危机,汉光武帝只得任命大将马援为伏波将军平定叛乱。从地图上看,最短的距离是走陆路进攻。但前面说过,中国南方没有开发,大多数地方都是茫茫的原始丛林。走陆路看着短,实际上遇到的困难要大的多。所以马援绕了一个大圈,带了两万多人从海路直扑交趾郡。

马援这一招大迂回,大出征侧所料。她连忙调集了军队迎战。征侧,征贰姐妹虽然勇猛但只是匹夫(妇)之勇。马援到底是东汉开国第一名将,一战就将起义军的主力击溃。征侧,征贰退入交趾城。马援乘胜追击。征侧,征贰决定改变战术,化整为零,躲入深山老林展开游击战。

这一场游击战比美国参加的越战早1900多年,战术却没有什么不同。马援的部队损失惨重,减员达一半以上。但结果却大不相同。1900多年后的拥有比马援不知先进了多少倍的武器和技术的美国人打了十年,最后承认失败灰溜溜得撤出了越南。而马援只用了两年就取得了胜利。

马援的秘诀只有一个,攻心为上。他只攻打反叛的各个城池中坚决不投降的。打下来以后也不烧杀掠夺,反而帮助他们修好被毁的房屋。又对当地土著采取怀柔政策,废除汉法,恢复旧法。这样很快就削弱了征侧,征贰姐妹进行游击战的群众基础。这样,两年之后,马援彻底击败了征侧,征贰姐妹。

征侧,征贰姐妹的结局如何一直众说纷纭。《后汉书》只是很简单得记载说马援斩征侧,征贰姐妹,将首级传到洛阳示众。其中征贰在金溪穴被汉军包围,为马援手下的大将刘隆俘虏后斩首。但征侧是如何死的就不清楚了。有些书中说她被俘。有些则说她中了汉军的埋伏被汉军乱箭射死。

考察民间传说,甚至有说她是被刺客刺死的。例如,壮族的一些民间故事就说壮族的一个先人牛哥随马援出征。探测到征侧的根据地后就带了几个人去探听情况。正好碰上征侧在洗澡,于是就趁她不备将她射死在河里。这时恰巧马援的营地被征贰偷袭。危急之中,牛哥带着征侧的首级出现,于是义军大乱。牛哥冲入战阵,不论谁冲上来抵挡,他都用征侧的人头挡过去。由于没有人敢砍伤征侧的人头,牛哥就一路所向披靡,冲到了阵中央,直冲到征贰面前。征贰本想拼命,但牛哥把征侧的人头朝她一扔。征贰忙着去接姐姐的首级遂被一刀捅入小腹,再一刀捅入胸脯而死。

征侧,征贰姐妹死后,马援继续向南挺进,追击二征的余党。待完全平定后,马援将汉朝的版图又向南延伸了许多。他在新边界上立了两根铜柱,一来作为界标,二来夸耀自己的功勋。金庸的《鹿鼎记》中有一回的回目叫“都护玉门关不设,将军铜柱界重标”。这里的铜柱就是指的马援的铜柱。

据说马援在铜柱上刻下“铜柱绝,交趾灭。”的字样。二征虽死,当地的土著仍然怀念她们,很讨厌马援的铜柱。但是因为有这种话刻柱上,所以也不敢将其销毁。虽然不敢销毁,但每次有人路过都要捡一块石头投掷铜柱。天长日久,石块堆成一个小山,铜柱就被埋住了。以后越南独立,也不知是否与此有关。

注1: 汉景帝刘启的阳陵中出土了大量的陪葬兵马俑。其中就有大量的女兵陶俑,步兵骑兵都有。这是直接的考古证据。